Victor Hugo Paris Incendié

l’histoire du monde Directeurs d’ouvrage Jérôme Grondeux, Michaël Navarro, Jérôme Amichaud, Élodie Isoard, Christian Birebent, Sylvain Lancelot, Agrégé d’histoire, docteur en histoire Maître de conférences, Université Paris-IV Sorbonne et Sciences Po Paris Certifié d’histoire-géographie Lycée Jules-Uhry, Creil (60) Certifié d’histoire-géographie, docteur en histoire Lycée Couperin, Fontainebleau (77), chargé de cours à l’Université Rabelais de Tours (37) Arnaud Donneger,

j’avais douze ans, un grand paquebot qui venait de New York m’a amenée à Cherbourg avec mes parents. De là, nous avons pris le train pour Paris. Puis pour Varsovie. — Varsovie... New Françoise, éberluée. York..., répéta — Mon père était polonais, il avait émigré à New York, où il est devenu un riche homme d’affaires. A la fin du siècle dernier, il a rencontré à Paris une jeune Française qu’il a épousée : ma mère, qui alla vivre avec lui à New York où je suis née. 33/267 — Vous avez donc trois

Victor Hugo Le dernier jour d’un condamné BeQ Victor Hugo 1802-1885 Le dernier jour d’un condamné suivi de Claude Gueux La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 141 : version 1.0 2 Du même auteur, à la Bibliothèque Les travailleurs de la mer Les misérables 3 Le dernier jour d’un condamné 4 Préface Il n’y avait en tête des premières éditions de cet ouvrage, publié d’abord sans nom d’auteur, que les quelques lignes qu’on va lire : « Il y a deux manières

Tansonville, à Balbec, dans lesquelles, au lieu de dormir, il reconstituait dans son esprit la chambre qui était dans l’obscurité. Il médite sur l’habitude. Il revient sur la difficulté pour lui du coucher du soir à Combray où ses parents, qui vivaient à Paris, son père étant directeur au ministère des affaires étrangères, passaient leurs vacances chez sa tante Léonie, qui ronchonnait, avec la grand-mère, les autres tantes, Céline et Flora, et la servante, Françoise. Pour le distraire de ce chagrin continuel

proximité qui lui inspirera la Bête humaine, ne l’avait pas retenu dans son acquisition. Le dimanche, donc, Jules Vallès, Alphonse Daudet, Edmond de Goncourt, Maupassant, J.-K. Huysmans, Henry Céard, l’éditeur Charpentier, Cézanne quand il se trouvait à Paris, débarquaient en bas du jardin, « grand comme le champ d’un pauvre homme », et découvraient l’architecture hétéroclite de la maison de l’auteur des Rougon. Contre la demeure primitive, chalet de banlieue non sans élégance, Zola, animé comme son père

n’apercevrons qu’une silhouette perdue dans le brouillard. L’an Mil passé, la brume se lèvera encore un peu. Nous verrons, sur la côte, fleurir mille clochers blancs. Un peu plus loin, vers 1350, la rive verdoyante s’assombrira comme sous l’effet d’un incendie. Le mouillage y est fortement déconseillé : le pays est ravagé par la Grande Peste Noire. À 1500, nous passerons l’écluse de la Renaissance. Laissant derrière nous les méandres du Moyen Âge, nous naviguerons enfin par temps clair, entre des berges

de voir. Pour Aristote, le feu, source de lumière et de chaleur, devint l'un des principes de la matière et, lorsque, au siège de Syracuse, Archimède concentra sur la flotte de Marcellus les rayons solaires, il savait que cette lumière pourrait incendier les vaisseaux romains. C'est Sir Isaac Newton qui a considéré pour la première fois de façon un peu plus critique la lumière du soleil. En 1663, alors âgé de 20 ans, il commença ses recherches expérimentales en optique en polissant des lentilles

de la bourgeoisie par le feu du ciel, puisqu'elle mettait le comble à ses crimes en faisant massacrer les travailleurs et les déshérités de ce monde.» (page 415). Septième partie Chapitre I : «Les coups de feu de Montsou avaient retenti jusqu’à Paris en un formidable écho. [...] Tous les jounaux de l’opposition s’indignaient. [...] L’empire était atteint en pleine chair...» (page 417). Vinrent à Montsou trois des régisseurs de la Compagnie qui, cherchant l’apaisement, congédièrent les Borains

complètement le christianisme, se préférant agnostique. Il passa néanmoins une année de plus dans un collège jésuite de Feldkirch en Autriche pour améliorer son allemand. De plus, il parlait et aimait le français. D’ailleurs, en août 1876, il séjourna à Paris, 65, avenue de Wagram, chez son grand-oncle et parrain, Michael Conan, en hommage auquel on lui avait donné son prénom et dont l’hôtel particulier allait servir de cadre à la nouvelle ‘’L’entonnoir de cuir’’. La même année, il entama ses études de

complètement le christianisme, se préférant agnostique. Il passa néanmoins une année de plus dans un collège jésuite de Feldkirch en Autriche pour améliorer son allemand. De plus, il parlait et aimait le français. D’ailleurs, en août 1876, il séjourna à Paris, 65, avenue de Wagram, chez son grand-oncle et parrain, Michael Conan, en hommage auquel on lui avait donné son prénom et dont l’hôtel particulier allait servir de cadre à la nouvelle ‘’L’entonnoir de cuir’’. La même année, il entama ses études de