Victor Hugo Oui Je Suis Le Rêveur

comment accueillez-vous cette œuvre épique dans votre époque ? Quelles connaissances acquises pouvez-vous valoriser ? Comment vous situez-vous dans la continuité des nombreux écrivains et artistes qu’il a inspirés : Du Bellay à la Renaissance, Victor Hugo au XIXe siècle, Yves Bonnefoy au XXIe pour ne citer que trois poètes français d’époques bien différentes ? Beaucoup ont retenu en particulier le personnage d’Ulysse. Séquence 2-FR01 5 © Cned – Académie en ligne Ce personnage est au

choisirent. […] Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu'elles leur eurent donné des enfants : ce sont ces héros qui furent fameux dans l'antiquité. » (Genèse, 6, 1-4.) 33 Victor Kernbach, Dicţionar de mitologie generală [Dictionnaire de mythologie générale] (apud F. M. Martin, Le livre d’Hénoch, Paris, 1896) ou Miturile esenţiale [Les mythes essentiels], Univers enciclopedic, Bucureşti, 1996, pp. 218-219. 34 Paul Zumthor

remue-ménage que ses auteurs essayaient d'étouffer : pas prudents, chuchotements, murmures, portes refermées avec précaution. Je me levai sans bruit, j'entrouvris le volet; le jour se levait, et dans la lumière encore douteuse, je vis un fiacre, oui, un fiacre, qui était arrêté près de la maison, sur la pente pierreuse. C'était là un événement extraordinaire, et sans doute le premier véhicule de cette espèce qui se fût hasardé jusque-là. Il y avait sur le siège un cocher, qui bâilla longuement

: Hélas ! Qu'est-ce donc que le bien et le mal ! Est-ce une même chose par laquelle nous témoignons avec rage notre impuissance, et la passion d'atteindre à l'infini par les moyens même les plus insensés ? Ou bien, sont-ce deux choses différentes ? Oui… que ce soit plutôt une et même chose… car sinon que deviendrais-je au jour du jugement ! I,6 – p.90 Tout en étant encore soumis à des repères moraux traditionnels, comme en témoigne l'évocation du Jugement Dernier, Maldoror pressent, à la manière

l’écriture à la première personne, qui domine dans les textes de l’époque surréaliste, et la fonction (parfois balbutiante) de narrateur. L’architecture segmente la structure romanesque en parties, centrées sur des personnages : Diane, Catherine, Victor, puis, dans l’épilogue, Clara Zetkine. Les itinéraires et les hésitations de ces personnages permettent de présenter les choix de vie et les interrogations des jeunes gens de l’entourage d’Aragon : issus de la bourgeoisie d’affaires ou de l’immigration

leurs clignements de paupières, Dussardier ne devinait rien. Il parut se recueillir, puis tout à coup : — « A-t-on trouvé mon carton ? » Frédéric leva les yeux, découragé. Hussonnet répli-qua. — « Ah ! ton carton, où tu mets tes notes de cours ? Oui, oui ! rassure-toi ! » Ils redoublaient leur pantomime. Dussardier comprit enfin qu’ils venaient pour le servir ; et il se tut, crai-gnant de les compromettre. D’ailleurs, il éprouvait une sorte de honte en se voyant haussé au rang social d’étudiant

constructions et, lopin après lopin, agrandissait son terrain. Mme Zola dirigeait tout ce monde, ouvriers et domestiques, d’une main ferme, et assurait la paie du samedi. L’intérieur réservait aux arrivants une autre surprise. Comme avant lui Balzac, Dumas, Hugo, Zola était collectionneur, mais avec moins de goût encore. Dévalisant les brocanteurs, il en rapportait des meubles prétendument médiévaux, des objets religieux de pacotille, des hanaps, des 5 cimeterres, des rondaches, des chopes à bière, des

leurs clignements de paupières, Dussardier ne devinait rien. Il parut se recueillir, puis tout à coup : −− " A−t−on trouvé mon carton ? " Frédéric leva les yeux, découragé. Hussonnet répliqua. : −− " Ah ! ton carton, où tu mets tes notes de cours ? Oui, oui ! rassure−toi ! " Ils redoublaient leur pantomime. Dussardier comprit enfin qu'ils venaient pour le servir ; et il se tut, craignant de les compromettre. D'ailleurs, il éprouvait une sorte de honte en se voyant haussé au rang social d'étudiant et

l’espérance d’y vivre 11 tranquille et d’oublier jusqu’à ce nom de Passepartout... – Passepartout me convient, répondit le gentleman. Vous m’êtes recommandé. J’ai de bons renseignements sur votre compte. Vous connaissez mes conditions ? – Oui, monsieur. – Bien. Quelle heure avez-vous ? – Onze heures vingt-deux, répondit Passepartout, en tirant des profondeurs de son gousset une énorme montre d’argent. – Vous retardez, dit Mr. Fogg. – Que monsieur impossible. me pardonne,

autres ; où, surtout, les rêves de deux rêveurs peuvent se mêler (ce qu’indique la référence à l’apologue de Tchouang-tseu qui est, dans la tradition bouddhiste, un «koan», une épreuve qui met le disciple en difficulté par une question inattendue et indécidable [où est le rêve? où est la réalité? des deux personnages lequel est le vrai?], ce qui fait qu’Étiemble considérait ‘’Les fleurs bleues’’ comme un livre taoïste) ; où les personnages du rêve d’un rêveur, après avoir traversé l'Histoire, le rejoignent