Victor Hugo Les Misérables La Descente

quelle image de la ville ils donnent. L’élève peut citer, entre autres : — Le Père Goriot d’Honoré de Balzac (1835) où l’on voit bien le contraste entre la vie misérable des habitants de la pension Vauquer et le luxe dispendieux de l’aristocratie du Faubourg Saint-Germain ; 9 Thérèse Raquin Arrêt sur lecture 2 — Les Misérables de Victor Hugo (1862) dans lequel est décrit un Paris pittoresque (scène de la poursuite dans les égouts, scène de Gavroche et des enfants dans l’éléphant de la place de la

The Project Gutenberg EBook of Notre-Dame de Paris, by Victor Hugo This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.org Title: Notre-Dame de Paris Author: Victor Hugo Release Date: October 29, 2006 [EBook #19657] Language: French Character set encoding: ISO-8859-1 *** START OF THIS PROJECT GUTENBERG

Confidences ». « Le travail constant est la loi de l’art comme celle de la vie ; car l’art, c’est la création idéalisée ». Honoré de Balzac, « La Cousine Bette ». « L’art c’est le reflet que renvoie l’âme humaine éblouie de la splendeur du beau ». Victor Hugo. « Il n’y a pas d’art, il n’y a que des hommes ». Alfred de Musset, « Un mot sur l’art moderne ». « C’est le côté humain, franchement humain, qui me touche le plus en art ». Jean-François Millet. « L’art est beau quand la main, la tête et le cœur

La fin de Satan Victor Hugo La fin de Satan Table of Contents La fin de Satan....................................................................................................................................................1 Victor Hugo.............................................................................................................................................1 HORS DE LA TERRE I. ET NOX FACTA EST .........................................................................

rhétorique arriva au collège, Georges Izambard, qui avait vingt et un ans, qui était poète à ses heures, féru de Baudelaire et des poètes parnassiens. Il prit Arthur Rimbaud en affection, lui ouvrit sa bibliothèque et lui fit découvrir notamment Rabelais, Hugo, Banville, encouragea ses essais poétiques qui révélaient une étonnante faculté d’assimilation, une extrême précocité et même une originalité incontestable. L’adolescent fit pour lui un devoir : ____________________________________________________________

rhétorique arriva au collège, Georges Izambard, qui avait vingt et un ans, qui était poète à ses heures, féru de Baudelaire et des poètes parnassiens. Il prit Arthur Rimbaud en affection, lui ouvrit sa bibliothèque et lui fit découvrir notamment Rabelais, Hugo, Banville, encouragea ses essais poétiques qui révélaient une étonnante faculté d’assimilation, une extrême précocité et même une originalité incontestable. L’adolescent fit pour lui un devoir : _________________________________________________________________________________

saison en enfer 129 Ce peuple est inspiré par la fièvre et le cancer. Infirmes et vieillards sont tellement respectables qu'ils demandent à être bouillis. — Le plus malin est de quitter ce continent, où la folie rôde pour pourvoir d'otages ces misérables. J'entre au vrai royaume des enfants de Cham. Connais-je encore la nature? me connais-je? — Plus de mots. J'ensevelis les morts dans mon ventre. Cris, tambour, danse, danse, danse, danse! Je ne vois même pas l'heure où, les blancs débarquant, je

satisfaction de faire casser le procès qui avait condamné un innocent (mais le vrai coupable ne sera jamais retrouvé, et les journalistes ne manqueront pas de déplorer l'absence de Sherlock Holmes). Esprit curieux, il s'intéresse à tout, et, comme Victor Hugo, s'adonne au spiritisme. Il en préside même un congrès international à Paris, en 1925. C'est en rentrant d'un voyage en Scandinavie, en 1929, qu'il est victime d'une première attaque d'apoplexie. Pendant sa convalescence, il apprend à peindre. Mais

satisfaction de faire casser le procès qui avait condamné un innocent (mais le vrai coupable ne sera jamais retrouvé, et les journalistes ne manqueront pas de déplorer l’absence de Sherlock Holmes). Esprit curieux, il s’intéresse à tout, et, comme Victor Hugo, s’adonne au spiritisme. Il en préside même un congrès international à Paris, en 1925. C’est en rentrant d’un voyage en Scandinavie, en 1929, qu’il est victime d’une première attaque d’apoplexie. Pendant sa convalescence, il apprend à peindre. Mais

pour bénéficier du qualificatif d’œuvre d’art, doit, avant tout, obéir à « l’épanouissement simultané d’une structure et d’une pensée, l’amalgame d’une forme et d’une expérience dont la genèse et la croissance sont solidaires »([86]). Victor Hugo, par exemple, a pu inscrire définitivement son nom dans la postérité littéraire universelle grâce, notamment, d’abord à son langage poétique où fleurissent allitérations, paronomases, vers blancs ou accumulations; ensuite à l’univers presque mythique