Victor Hugo Les Contemplation Autrefois

La Legende des Siecles Victor Hugo La Legende des Siecles Table of Contents La Legende des Siecles ........................................................................................................................................1 Victor Hugo.............................................................................................................................................1 GENERAL PREFACE.....................................................................................

épique sans totalement abandonner la tradition classique d’une poésie très marquée par la mythologie. • Fonction lyrique et émotive de la poésie : la poésie préromantique probablement le premier poète maudit. « romantique parmi les classique » HUGO ; Dans ses bucoliques, compose des poèmes d’amour et de mort dans la tradition des idylles et élégies grecques et latines. Il préfigure les élans lyriques du siècle suivant. Tantôt analyse les sentiments les plus secrets, tantôt au contraire est un

formuler que dans un rapport de réciprocité avec la nécessité d'occuper les positions favorables et de les aménager, surtout, en vue des mouvements décisifs. Plaire et convaincre ne vont pas sans ces calculs qui font la spécificité de l'écrire Hugo, par l'application ou la subversion qu'ils opèrent des règles de la dispositio, en quoi consiste l'invention du roman et se mesurent les intentions du romancier. Effets, à tout coup, d'une « préméditation involontaire ». Composer, c'est, par exemple

Pandore, l’œuf d’Orosmade percé par Arimane, l’inimitié entre Typhon et Osiris, et enfin le péché originel, et ils couraient l’un et l’autre dans cette nuit profonde, sans jamais se rencontrer. Mais enfin ce roman de l’âme détournait leur vue de la contemplation de leur propre misère, et, par un charme étrange, la foule des calamités répandues sur l’univers diminuait la sensation de leurs peines : ils n’osaient se plaindre quand tout souffrait. Voltaire l'Ingénu chapitre XIV L’Ingénu faisait des

1 Madame Patricia Louette Quatrième cours – lundi 14 février 2022 LGC – littérature – TD de tronc commun L1 – Semestre 2 – groupes L2LM14T04 & L2LM14T05 patricia.louette@orange.fr ______________________ Sommaire ______________________ Tutorat suite ■ Correction du DM • Grille de notation du commentaire composé Repérages sur le texte 3 de Chamisso ■ Dostoïevski (1821-1881) • Biographie • Genèse du Double • Résumé du Double Repérages sur le texte 4 de Dostoïevski

Victor Hugo, Les Contemplations (livre IV : « Pauca meæ ») (source : http://gallica.bnf.fr) Préface Si un auteur pouvait avoir quelque droit d'influer sur la disposition d'esprit des lecteurs qui ouvrent son livre, l'auteur des Contemplations se bornerait à dire ceci: Ce livre doit être lu comme on lirait le livre d'un mort. Vingt-cinq années sont dans ces deux volumes. Grande mortalis aevi spatium. L'auteur a laissé, pour ainsi dire, ce livre se faire en lui. La vie, en filtrant goutte

admirateur de Racine. Mais l’auteur de Zaïre (1732) compense la pauvreté de l’analyse par les effets scéniques. En accordant une grande place au pathétique extérieur, il ouvre la voie au drame romantique. De Lamartine à Baudelaire, en passant par Vigny et Hugo, les poètes du XIXe siècle respectent les codes de la prosodie classique. C’est avec Rimbaud que l’art poétique connaîtra une véritable révolution dont se réclameront les poètes surréalistes. Mais l’idéal classique trouvera des défenseurs passionnés

poésie. Convaincre, persuader et délibérer.................................................... Texte A. Victor Hugo, « La Victoire », Histoire d’un crime .................................................................................... Texte B. Victor Hugo, « Souvenir de la nuit du 4 », Les Châtiments ....................................................................... Texte C. Victor Hugo, Lettre à Hetzel......................................................................................

menteuse et criminelle illusion du bonheur ! Donnez-moi du travail, de la fatigue, de la douleur, de l’enthousiasme. » George Sand. 37. « D’où tenons-nous cette notion du bonheur ? Si elle réside dans la mémoire, c’est que nous avons été heureux autrefois. » Saint-Augustin. 38. « Tout bonheur que la main n’atteint pas n’est qu’un rêve. » Joséphin Soulary, Sonnets humoristiques. 39. « Le bonheur n’est pas le droit de chacun, c’est un combat de tous les jours. » Orson Welles. 40. « Le bonheur

théâtre tout ce que j’ai imité ou d’Homère ou d’Euripide, que le bon sens et la raison étaient les mêmes dans tous les siècles. Le goût de Paris s’est trouvé conforme à celui d’Athènes ; mes spectateurs ont été émus des mêmes choses qui ont mis autrefois en larmes le plus savant peuple de la Grèce. »Racine (1639-1699), Iphigénie, préface (1674). « Rien n’est beau que le vrai, le vrai seul est aimable. Il doit régner partout, et même dans la fable ; De la fiction l’adroite fausseté Ne tend qu’à