Victor Hugo Les Chatiments La Société Est Sauvée

Chateaubriand (1768-1848) et par Charles Nodier grâce à son Cénacle à la Bibliothèque de l'Arsenal, est une révolte de fait contre l'idéal classique qui appliquait un style rigoureux et créait des unités de lieu et de temps uniques. S'y sont impliqués Victor Hugo (1802-1885), Gérard de Nerval (1808-1855), Henri Bayle Stendhal (1783-1842) ou George Sand (1804-1876). On peut distinguer deux phases qui ont créé deux personnages distincts. Jusqu'en 1830, l'individualisme prime. Le personnage est aristocratique

engagée et prétendre lutter contre les maux de la société, contribuer au progrès. Telle était du moins la conception de Victor Hugo, exposée dans le poème « Fonction du poète » du recueil Les Contemplations (« Peuples ! Ecoutez le poète ! / Ecoutez le rêveur sacré ! »); le jeune Arthur Rimbaud, à la suite de Hugo, verra aussi dans le poète celui qui doit être un « multiplicateur de progrès ». Or, pour prétendre contribuer à l’amélioration de la société, il est nécessaire de dénoncer ses maux, donc de

7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 Les Misérables : plus qu’un roman La structure des Misérables L’histoire de la France dans Les Misérables Waterloo L’insurrection de 1832 La pensée politique de Victor Hugo La pensée religieuse de Victor Hugo La pensée philosophique de Victor Hugo La pensée sociale et humaine de Victor Hugo L’analyse « macro » La structure et les personnages L’Histoire Les pensées sociales et humaines, religieuses, politiques et philosophiques L’analyse « micro » : stratégies de traduction

en scène un docteur, à Oran. Un jour d’avril, celui-ci découvre le cadavre d’un rat sur son palier. Quelques jours plus tard, plus de six mille rats sont ramassés dans la ville. Puis, soudainement, le nombre de cadavre diminue, la ville se croit sauvée. Dans ce romain, Camus critique le pouvoir en place, la presse, ainsi que la religion. « La Peste » appartient au cycle de la révolte et de la solidarité face à l’absurdité du mal. Camus laisse deviner ses idées anti-nazies et dénonce l’atrocité

plus représentatifs de ce siècle. Comme tous les modules d’Histoire littéraire, ILF II demande une grande participation de l’apprenant dans son apprentissage. En ce sens, nous vous invitons à lire les textes suivants : R. de Chateaubriand, Renée V. HUGO, Ruy Blas Hernani H. de Balzac, le Père Goriot STENDHAL, le Rouge et le Noir Flaubert, Madame Bovary ZOLA,l’Assommoir Introduction générale au module Qu’est-ce qu’un mouvement littéraire ? Cette notion, essentielle à la lecture historique

poésie. Convaincre, persuader et délibérer.................................................... Texte A. Victor Hugo, « La Victoire », Histoire d’un crime .................................................................................... Texte B. Victor Hugo, « Souvenir de la nuit du 4 », Les Châtiments ....................................................................... Texte C. Victor Hugo, Lettre à Hetzel......................................................................................

7 -Le voyage, Jean-Pierre Claris de Florian, 1799........................................................ 9 -Saltimbanques, Guillaume Apollinaire, 1913........................................................... 11 -Demain dès l'aube, Victor Hugo, 1856.................................................................... 13 -Parfums exotiques, Charles Baudelaire, 1857......................................................... 15 -Brise Marine, Stéphane Mallarmé, 1865..................

l'errance éternelle, synonyme de mise au ban de toute communauté humaine. Ainsi, il devra parcourir les continents en quête d'un salut que son manque de pitié, son mépris et sa lâcheté lui ont fait perdre à jamais. L’errance est ici vue comme un châtiment comme le signe d'une faute. Synthèse : A quelles notions l’errance est elle liée ? L'errance a différents aspects. Elle peut être considérée comme un déplacement physique, un mouvement ou un cheminement moral, intellectuel (Errance de la pensée

que son caprice, de bornes que l’horizon, et lorsqu’il étouffe sur la terre, déploie les voiles de ses vaisseaux, comme les ailes d’un aigle, et va demander à l’océan la solitude et l’immensité; puis, il retomba d’un seul bond au milieu de notre société usée, où tout est mesquin, crimes et vertus, où tout est factice, visage et âme où, esclaves emprisonnés dans les lois, captifs garrottés dans les convenances, il y a pour chaque heure du jour de petits devoirs à accomplir, pour chaque partie de la

lecteur y assistait. - un interprète et un juge, c'est-à-dire il dévoile la vérité (le sadisme des moines, la manipulation des nonnes, l'horreur des souffrances infligées) - celui d'un écrivain engagé : dénonciation de la torture et critique de la société. Lecture d'image : LECTURE ANALYTIQUE N° 11 : L’espèce humaine, Robert Antelme (1947). Problématique : Quelle est al thèse soutenue dans ce témoignage ? Robert Antelme (1917-1990) : → ancien résistant qui fut