Utopie Syphograntes

harmonie II) Une boucherie héroïque 1) L’envers du décor 2) Les faux héros 3) Les vrais coupables L’utopie d’eldorado : I) Le paradis d’eldorado 1) Un monde féerique 2) Un monde inversé II) Une utopie 1) La naïveté de Candide et cacambo 2) Un monde trop parfait III) Le sens de cette utopie Un bel auto-da-fé : I) Un bel auto-da-fé 1) Un récit dense 2) Un ton allègre 3) Une mise en scène réussie II) De vraies sagas 1) Un peu sorciers 2) Très tolérante

apparaître comme le contraire du monde qu'ils connaissent. Nous chercherons à savoir en quoi cet extrait est une utopie et comment la critique s’y manifeste. Ainsi, nous analyserons dans un premier temps les procédés qu’il emploi pour nous séduire et dans un second temps, comment il introduit sa critique dans cette utopie. En effet, Voltaire nous dévoile quelques indices de cette utopie en nous présentant un monde idéal où tout est bien, tout est beau. Il est une sorte de paradis où tout ce qui

chapitre XIII (le palais de l’inquisiteur) quant à lui représente la prison, Cunégonde y est amené en prisonnière. Ce caractère controversé de l’habitat est à l’mage même de l’humanité telle que perçue par Voltaire. En fin de compte, OPTIMISME et UTOPIE sont la même illusion. Candide et Cacambo décident de quitter ce lieu d’utopie : « les deux heureux résolurent de ne plus l’être » car Candide court après l’amour –autre illusion- et aussi il a le désir d’être puissant et riche en Europe –autre leurre

voyageurs n’ont qu’une vue superficielle de l’Eldorado. Candeur au rôle révélateur afin de bien mettre en valeur le monde visité en inviter le lecteur à percevoir le contenu philosophique et à lire dans la description une critique de l’utopie. II- Une utopie : + L’utopie traditionnelle: Définition : * eu/u = Meilleure/pas * topos = lieu * Lieu qui n’existe pas/Lieu parfait, bien fait Référence à Thomas More: Le pays qui n’existe pas / où tout est parfait. Pays imaginaire où

Le communisme et son expansion mondiale Dissertation Nadia Segueni L’idée de vie sociale en communauté est très ancienne. Déjà Platon évoque une utopie sociale dans « la République », mais c’est Thomas More qui consacre cet idéal dans « Utopie » en 1516 où il représente une société idéale et sans défaut. Cet idéal est repris par plusieurs philosophes des lumières du 18ème siècle. Par exemple dans le roman de Candide, Voltaire parle d’un El Dorado, un monde utopique riche en or, un décor unique

-Francois Rabelais (1494 -1553 ): Médecin et écrivain humaniste francais, c'est un libre penseur et humoriste ainsi qu'utopiste et idéaliste. Rabelais a révolutionné son temps, il nous a ammené la fantaisie, le comique et l'invention verbale. Attachant beaucoup d'importance au sport, à l'hygiène, à la religion, aux langues étrangère, aux matières scientifiques et à la musique, il a une grande influence sur notre époque, il nous a apporté les bases de la société actuelle. -Oeuvres: Pantagruel (1532)

La Contre-utopie, aboutissement inéluctable de l’utopie Le mot dystopie, ou contre-utopie vient de l’Anglais dystopia qui lui-même est d’origine grecque : topos, le lieu et dys, qui signifie négation, mauvais, erroné. Cette association à été conçue pour rappeler le terme utopie. D’un point de vue strictement étymologique, dystopie signifie donc lieu néfaste. En littérature, la contre-utopie est un récit de fiction se déroulant dans une société imaginaire. C’est un monde rendu effrayant par

en lui faisant prendre conscience de ses défauts. Proposer un modèle meilleur envers la politique, le social, l’économie, les religieux et la philosophie. Ou pour prévenir d'une menace qui pèse sur notre société. Exemples dans le cas de la contre-utopie : Le Meilleur des mondes annonce les dangers de la programmation génétique, Fahrenheit 451 et 1984 l'étouffement de la pensée par les régimes totalitaires. Pour conclure nous pouvons dire que, les évocations de contrées lointaines fournissent certes

SEQUENCE 3 : Candide, entre désillusions et utopie Quelles critiques politiques et sociales Voltaire laisse t-il paraître sous une parodie du conte merveilleux ? De quelle société rêve-t-il ? Rappel complémentaires: Extrait de Candide : CHAPITRE 3, LES HORREURS DE GUERRE boucherie héroïque (oxymore) réalisme, sanglant épique, épopée (gloire, courage) Point de vue interne (le lecteur ne sait/voit que ce que sait/voit le personnage)

Ligne 22 le contexte spatial est réduit « en approchant de la ville » ,toute la séquence du « nègre » se passe donc en marge de la citée mais aussi du récit même de candide .On observe aussi que le récit est très bref . On aurait l'impression d'une utopie , un lieu qui n'existe pas réellement . Le fait que Voltaire dénonce la réalité de l'esclavage par quelque chose d' imaginaire est très troublant . Le personnage du nègre est posé dans une posture étrange à attendre son maître .L'accent est mis sur