Utopie Personnelle

se demande comment vont se terminer ses pérégrinations ; le spectateur soutient Figaro dans sa lutte contre les injustices du Comte… [exemples personnels]. La Fontaine lui-même confesse dans « Le Pouvoir des fables » (VIII, 4) : « Si Peau d’Âne m’était conté,/ J’y prendrais un plaisir extrême ». La fiction permet l’évasion dans d’autres mondes : les utopies, description d’un monde idéal servant de repoussoir à la société que l’écrivain critique, comme Utopia de Thomas More, l’abbaye de Thélème dans

Bac Français Texte 1 ORAL L’Utopie de Thomas MORE Intro : T.MORE, auteur anglais du 16ème siècle, appartient au mouvement littéraire de l’humanisme. Il est connu pour son œuvre : Utopie provenant de l’étymologie grecque «topos »= lieu ; « u »=négation. C’est donc un lieu qui n’existe pas. Dans son ouvrage, on trouve l’organisation de l’espace, puis celle du temps. On observe que dans la ville d’Amaurote tout est planifié : travail et loisir. Logiquement, l’utopie est une construction

Sport et utopie Différents points de vus envisagés: Le sport est un concept que l'on peut considérer comme moderne. Le terme sport dérive de l'ancien français desport qui signifie amusement, divertissement. Le mot va revenir en français par l'intermédiaire de l'anglais ou la signification été passe temps agréable. Le terme va s'imposer quand 1864 parce que on va avoir quelqu'un qui s'appelle Eugene sapus qui va créer un journal de sport. En 1973 premier article de apparut dans le dictionnaire

en lisant celà que le lecteur se rend compte de la vrai facette des sociétés. B. Pour carrément transporter le lecteur dans un cadre idillyque où tout est parfait, celà dénonce avec ironie toute la société et l’histoire. Ex : Thomas More dans « Utopie » montre une société où tout vas bien , où la bonne entente demeure …. III. En laissant au lecteur se voir lui même la société et l’histoire… A. Déconstruction du personnage —> On en dit le strict minimum et c’est au lecteur de s’imaginer

est un extrait de Pantagruel : Gargantua a envoyé une lettre à son fils Pantagruel afin de l’initier à un programme humaniste. I. La lettre et son objectif Les indices de l’énonciation Emetteur / destinataire : mon fils, mon père. Pronoms personnels : « je » et « tu ». La date et le lieu : « D’Utopie, ce dix-septième jour du mois de mars ». Formule de politesse finale. Le ton de la lettre Fermeté et autorité avec des répétitions de « je veux ». Phrase injonctive (expression d’un ordre)

sont maintenant majoritairement convaincus qu'ils sont si rares qu'ils ne peuvent être considérés comme représentatifs de ce panier de crabes. Face à cela, nous pensons n'avoir d'autre choix que la résignation. Pourtant, l'histoire nous prouve qu'une utopie d'hier peut devenir réalité demain. Pensez-vous que l'idée même d'une République ne devait pas sembler utopique avant 1789 ? Celle des congés payés n'était-elle pas utopique avant 1936 ? Croyez-vous que résister au nazisme, ne devait pas sembler

Pour dissertation : savoir la problematique : une question Problematique =thesis : une question personnel -le portrait - Cyrano de Bergerac : Voyage dans la lune -la legende de Cyrano -un personage mit au theatre -libertinage : libre penser -le voyage interplanetaire : savoir si la lune etait un pays habité ou non -les theory de l’epoque : 1. le geocentrisme 2. la dichotomie de l’univers 3. le mouvement des planetes variable l’intertextualite : ce texte saplui sur dautre texte -au 17 siecle

haut parage et les chrétiens évangéliques. Première utopie du patrimoine littéraire français, elle révèle les ambitions d'une éducation humaniste et le souhait de concilier le christianisme (révélé par ses textes originaux) et l'épanouissement total de la nature humaine, selon une vision épicurienne. Rabelais règle aussi ses comptes avec la règle rigide du couvent franciscain où il fit ses études. Rappeler l'origine et le sens du nom « utopie ». I. LA LIBERTE A Le paradoxe d'une liberté totale

symbiose avec les marins grâce à la métaphore hyperbolique « se mêle dans mon âme au chant des mariniers » (V14), elle lui donne une dimension universelle. II/ Pour chanter la Femme a) Sensualité du poète  le registre lyrique donne une vision personnelle et intime du poème  L’hypallage (attribuer à certains mots d'une phrase ce qui appartient à d'autres mots de cette phrase, sans qu'il soit possible de se méprendre sur le sens) « un soir chaud d’automne » (V1) crée une atmosphère sensuelle et

considéré comme le premier roman d'anticipation dans lequel on retrouve le programme de la philosophie des Lumières. Il exprime le contraste entre le système de l’absolutisme et une société libre, quoique encore sous la gouverne d’un roi, où le mérite personnel a remplacé les privilèges héréditaires. Ce texte, dont le plan de rédaction reprend fondamentalement l’organisation qui préside à la création du Tableau de Paris de chaque sujet précis en chapitre particulier, est, par-dessus tout, une critique virulente