Utopia

were part of small, local communities for distractions. But with the appearance of radio, movies, TV, videos, video games, the Internet and then the cell phone, people leaving these small communities and therefore feel less isolated. But this is a utopia. ------------------------------------------------- This text appears to criticize the social networks, and more generally the Internet. But are there only disadvantages? Can we not take advantage? It seems clear that the Internet is a very

(projet politique, économique ou social irréalisable) [Syn. Chimère, rêve] ‐ Construction imaginaire et rigoureuse d'une société qui constitue par rapport à celui qui la réalise un idéal ou un contre‐idéal. => étym. Thomas More invente le mot latin « Utopia », construit à partir du grec « ou » ( non, ne ... pas), et de « topos » (région, lieu), est le nom d'une île située « en aucun lieu ». II­ Qui est Thomas More ? Thomas More est un historien, philosophe, humaniste et homme politique anglais

e.r…………………………………………………………………………………..16 §19. Toi qui………………………………………………………………………………………16 §20. Andalouse…………………………………………………………………………………..17 §21. Icône………………………………………………………………………………………...18 §22. manteau d’hiver……………………………………………………………………………18 §23. Utopia ………………………………………………………………………………………19 §24. Un destin……………………………………………………………………………………20 §25. Fatalité……………………………………………………………………………………...22 §26. L’ombre du temps…………………………………………………………………………23 §27. Une vie sans !……………………………………………………………………………….23 §28

l’idéal et de la perfection. En effet, c’est une représentation de la réalité idéale et sans défauts. Thomas More, écrivain humaniste anglais issu du seizième siècle, est le Père de ce terme. Il a redessiné les contours de ce mot au moyen de son œuvre: Utopia. Il aborde le sujet de prédilection de son temps : la liberté, à travers le portrait d’un monde imaginaire. Il s’est intéressé de près à cette conception idéale, au moment où la situation sociale de la société anglaise devenait difficile. Il a été

un tableau dual : elle propose et expérimente un monde meilleur, mais dans son évocation, le lecteur perçoit aussi la critique de son propre monde. Sa fonction est donc avant tout critique. C’est Thomas More qui fonde le genre en écrivant, en 1516, Utopia. Du XVIe au XVIIIe siècle, Rabelais, Montesquieu, et Voltaire veulent démontrer qu’une organisation sociale autre, plus humaniste, plus bénéfique est non seulement souhaitable, mais possible. L’exploitation littéraire de l’utopie a permis ainsi une

1751-1772 essais (De l'Esprit des lois, Montesquieu, 1748; Du Contrat social, Rousseau, 1762), pamphlets, lettres, dialogues philosophiques. Les écrivains utilisent aussi la fiction pour dénoncer les injustices du monde réel : l'utopie : Utopia, Thomas More, le conte philosophique : Micromégas,Candide, Voltaire - le théâtre : Le Mariage de Figaro, Beaumarchais – L'île des esclaves, Marivaux PHILOSOPHES : Voltaire ( 1694-1778) : Défenseur des grandes causes (Affaire Calas, prend le

lequel un auteur prétend créer une histoire fantastique qui ne relève pas de la pure fantaisie ou du surnaturel Parmi les précurseurs sont souvent cités : Lucien de Samosate(125-192), ''Histoire véritable'' Thomas More (1478-1535), ''Utopia (livre)'', 1516 Francis Godwin (1562-1633), ''Man in the Moon'', 1638 Johannes Kepler (1571-1630), ''Somnium'', 1634 Savinien de Cyrano de Bergerac (1616-1655), ''Histoire comique des États et Empires de la Lune'' et ''Histoire

leurs sermons. L'histoire proprement dite est simple, brève et inspirée de la vie quotidienne. Elle est suivie de l'interprétationqu'il convient de lui donner: une leçon d'ordre moral et spirituel, qui débouche sur une morale pratique. 3. L'utopie Utopia signifie en grec à la fois « lieu de nulle part » et « lieu du bien ». L'utopie est un récit qui consiste à représenter un pays dont le système politique et social est idéal. Elle a donc une double dimension: d'une part, elle propose un modèle de

antiques et profanes, donc lettres « humaines » par opposition aux textes sacrés ou lettres « divines ». ↳ L’homme dans son corps, sa liberté et sa dignité, s’opposant aux fanatismes de l’époque. Auteurs, œuvres : Érasme, l’Anglais Thomas More (Utopia). ↳ La curiosité encyclopédique se répand. Auteurs, œuvres : Rabelais (Gargantua), Marguerite de Navarre (L’Heptaméron), Montaigne (Essais, à partir de 1580). La Pléiade (autour de 1550) : créée en 1547, d’abord la Brigade, la Pléiade est un

LETTRE: • Invitation à l’étude : vaste programme très ambitieux, très humaniste. Gargantua pousse son fils à l’étude. • Importance du mot Utopie à la fin du texte qui fait référence à l’éducation idéale. Rappel de Thomas More qui a écrit l’œuvre Utopia (ville parfaite avec des organisations sociale et politique idéale), qui a inspiré Rabelais. Question: Quel est ce programme ? II. UN PROGRAMME INTELLECTUEL: a) Définition • Goûts du