Utilitarisme Déontologisme

souffrir d'un taux élevé de malformations et d'infirmités comme on l’a évoqué avant. Dolly elle-même a fini par être euthanasiée en 2003, à l'âge de six ans et demi seulement, alors que de nombreux moutons vivent plus de dix ans. ROMAIN Déontologisme Tout d’abord dans le cas du clonage reproductif, on peut dire qu’il ne respecte pas la valeur intrinsèque de l’être humain et qu’il est par conséquent immoral. La communauté mondiale a déclaré que le clonage humain était contraire à la dignité

réalisera ? Chez Kant, le concept de bonheur est indéterminé [Rappelez-vous] La conception selon laquelle agir moralement c’est agir selon des principes déterminés mais non pas agir selon les conséquences de nos actes s’appelle le « déontologisme » et cela s’oppose au « conséquentialisme. Une morale déontologique se fonde sur l'intention de l'agent au moment où il agit. Déontologie vient du grec deon qui signifie le devoir, ce qu'il convient de faire. Les déontologistes estiment

succomber non plus ici à une vision harmonisatrice et spéculative de la dialectique, qu’elle soit d’inspiration sourdement hégélienne ou non. Le conflit multiforme des modèles éthiques contemporains (utilitarismes vs humanismes, communautarismes vs libéralismes ou républicanismes, conséquentialismes vs déontologismes, etc.) ne saurait être résolu par une synthèse paresseuse se contentant de juxtaposer des principes antagonistes et hétéroclites. C’est bien dans le refus décidé de toute fermeture sur l’univocité

justifications : Le pacifisme contingent ou absolu peut être compris à l’aune du conséquentialisme ou du déontologisme. 1.2.1. La justification déontologique : Le pacifisme déontologique est basé sur un principe selon lequel il est toujours moralement condamnable de tuer ou de faire violence à autrui. 1.2.2. La justification conséquentialiste correspond généralement à un utilitarisme de la règle qui stipule que garantir la paix contribue au bonheur du plus grand nombre. Cette position nécessite

puisque les vertus varient selon les peuples, ne faut-il pas être plus strict dans la définition de nos devoirs ? Autrement dit, pour connaître son devoir, ne faut-il pas identifier des principes universels ?II. Le devoir est supérieur au bonheur (déontologisme).Dans cette seconde partie, nous allons défendre qu’il est nécessaire de renoncer au bonheur pour faire son devoir parce que le devoir et le bonheur ne sont pas nécessairement compatibles, et que le devoir est plus important, a plus de valeur,

religion au service de la raison (Platon) 5 1. Ce qu’il faut dire : le devoir détermine le « vrai » 5 2. Comment le dire : mythe et religion 6 C. L’idée de devoir absolu 7 D. Morale et société 8 II. La morale du devoir 8 A. Le déontologisme kantien 8 1. L’intention bonne 9 a. La seule chose véritablement bonne est une bonne volonté 9 b. Acte conforme au devoir et acte par devoir 10 c. La raison peut déterminer la volonté 10 d. Le respect est le seul mobile

service de la raison (Platon) 3 1. Ce qu’il faut dire : le devoir détermine le « vrai » 3 2. Comment le dire : mythe et religion 4 C. L’idée de devoir absolu 4 D. Morale et société 5 II. La morale du devoir 5 A. Le déontologisme kantien 5 1. L’intention bonne 5 a. La seule chose véritablement bonne est une bonne volonté 5 b. Acte conforme au devoir et acte par devoir 6 c. La raison peut déterminer la volonté 6 d. Le respect est le seul

au moins doivent nous interdire un tel choix. Il convient de qualifier cette position inverse à l’utilitarisme, de déontologique, (cf. supra, doctrines et tension que nous avons analysées dans le chapitre consacré au devoir). Alpha. Utilitarisme versus déontologisme : Tout individu est une personne (concept au contenu absolu) et, en tant que telle, il n'y a pas d'individu ayant plus ou moins de valeur qu'un autre. La discrimination est contraire à la morale. Nous devons tous avoir les mêmes droits

au moins doivent nous interdire un tel choix. Il convient de qualifier cette position inverse à l’utilitarisme, de déontologique, (cf. supra, doctrines et tension que nous avons analysées dans le chapitre consacré au devoir). Alpha. Utilitarisme versus déontologisme : Tout individu est une personne (concept au contenu absolu) et, en tant que telle, il n'y a pas d'individu ayant plus ou moins de valeur qu'un autre. La discrimination est contraire à la morale. Nous devons tous avoir les mêmes droits

philosophe américain, « Théorie de la justice » (1971). 2 3 Thierry Falissard – 10 / 70 3 – L’éthique est-elle soluble dans le libéralisme? Pour caricaturer, un certain utilitarisme pourrait acquiescer à l’assassinat des membres les plus malheureux de la société (car cela augmente le bien-être total), tandis que le déontologisme libéral fondé sur le principe libertarien de non-agression ne voit pas d’inconvénient à ne pas assister une personne en danger (puisque cette « faute par omission » n’est