Une Fable Est Elle éducative

parfois infime, avec la simple description/explication du réel (Barsky, 1997). D’un strict point de vue formel, l’univers du texte littéraire est réellement étendu (Canvat, 1999 ; Dumortier, 2001 ; Simard, 1995) : récit (conte, légende, mythe, fable, nouvelle, théâtre, bande dessinée, roman, etc.), texte poétisant (poésie, comptine, chanson) et texte expressif. Cette éten- due dépasse la seule forme textuelle et s’ouvre aux perspectives esthétiques (les genres : aventure, polar, fantastique

‘Ce sont des semences qu’on jette qui ne produisent d’abord que des mvmts de joie et de tristesse, mais dont il ne manque guère d’éclore de bonnes inclinations’. Cet ajout de moralité (pas présente ds contes pop trad) correspond à cette finalité éducative. le conte pop devient un genre pédagogq à destinat des enfants aristo et bourg. La mode litt des contes de fées  : féérie à la mode fin 17e ac les gd spectacles des fêtes de Versailles. Act favorite

aura lieu du 27 février au 27 mars prochain, l’Institut français de Budapest accueillera la compagnie La Virgule pour une lecture-théâtre autour de Jacques Prévert, poète incontournable du XXème siècle. Le service de coopération linguistique et éducative vous propose un dossier pour découvrir ou redécouvrir cet auteur en classe. Nous espérons que ces pages vous donneront envie d’assister à la lecture-théâtre, en tournée en Hongrie du 5 au 12 mars. Bonne lecture ! Dans ce dossier pédagogique, vous

Pour une approche du théâtre documentaire Dossier pédagogique saison 2011-2012 conseiller relais pour les enseignants en collaboration avec le Théâtre de Cornouaille ContactS DAVID GUYARD Chargé des actions éducatives | david.guyard@theatre-cornouaille.fr LAURENCE Périn Conseiller relais pour les enseignants | laurence.perin@theatre-cornouaille.fr theatre de cornouaille centre de création musicale - scène nationale de quimper // DIRECTION FRANCK BECKER 1 ESPLANADE FRANÇOIS MITTERRAND

pédagogique ou moralisatrice ? Les horreurs y abondent en effet : enfants dévorés, père incestueux, épouse persécutée, fillette agressée dans les bois… Il faut néanmoins rappeler que les Fables de La Fontaine ont vu aussi leur valeur éducative mise en doute par J.-J. Rousseau. Comment se fait-il que Perrault, qui est le chef de file des Modernes dans la « Querelle des Anciens et des Modernes » compose un recueil de ces histoires venues d’un obscur passé ? Comment se fait-il également

l’évolution au jour le jour ou d’heure en heure de ces besoins. Il faut savoir mêler et doser convenablement un fond de disponi¬bilité « maternante » sans lequel rien n’est possible avec ce type d’enfants, et l’imposition « pater¬nante » d’exigences éducatives fermes et adaptées aux possibilités de chacun de ces enfants. La régression peut aussi prendre des formes plus franchement pathologiques, qui menacent de se stabiliser : boulimie, énurésie, encoprésie, tous troubles fortement surreprésentés statistiquement

Arts, techniques, expressions » - « Arts, ruptures, continuités » • Les six grands domaines artistiques - Les « arts de l'espace » : architecture, urbanisme, arts des jardins. - Les « arts du langage » : littérature écrite et orale (roman, nouvelle, fable, légende, conte, mythe, poésie, théâtre, etc.). - Les « arts du quotidien » : arts appliqués, design, objets d'art ; arts populaires. - Les « arts du son » : musique vocale, musique instrumentale, technologies de création et de diffusion musicales

moelle".       III Un apologue    Fonction didactique, éducative : -          faire preuve d'esprit critique -          ne pas être naïf, crédule    Rabelais oppose 2 types de savoir : -          expérience, observation (partie 1) -          savoir théologique, autorité des textes (partie 2)    Rabelais critique : -          le livre comme autorité absolue > tend vers une démarche scientifique -          la fable, le merveilleuxs    Rabelais évoque une autre naissance : inversion

imiter le réel, à en épouser la forme extérieure, se voit ainsi mise au centre d’une esthétique qui consiste à donner l’image la plus acceptable possible de l’objet représenté : on est dans une compréhension de la vérité comme adaequatio de la fable avec la forme extérieure de l’action des hommes ; mais quel est au juste le « monde de vérité » qu’« institu[e] », dans une telle perspective, le travail du romancier ? Menteur, bonimenteur, conteur, le romancier trouve bien dans la tromperie l’intégralité

réservations possibles pour les spectacles des trois salles dès parution de chaque calendrier de l’alternance (trois par saison couvrant quatre à cinq mois) disponible aux guichets et sur le site internet. Contact action éducative Marine Jubin, responsable de l’action éducative de la Comédie-Française tel 01 44 58 13 13, courriel marine.jubin@comedie-francaise.org Marion Claudel, chargée des relations avec le public tel 01 44 39 87 14, courriel marion.claudel@comedie-francaise.org Sommaire Andromaque