Une Belle Mort

d'art et les notion de temps et d'espace. Problématique : Comment l'artiste se réfère-t-il au passé ? Liste des œuvres : - « La vie est belle » de Roberto Benigni : Arts du visuel (film) - « Him » de Maurizio Cattelan : Arts de l'espace (sculpture) « La vie est belle » : A) Présentation de l’œuvre : « La vie est belle » est une comédie dramatique italienne qui a été réalisée par Roberto Benigni. Ce film est sorti dans les salles en France le 21 octobre 1998, il dure

marbre blanc, garnie d'une débandade de flacons et de boîtes de cristal pour les huiles, essences et poudres. » ici, on sait que la loge de Nana est un lieu de préparation avant de jouer la pièce, un lieu où elle prend soin d'elle, où elle se fait belle pour monter sur scène, elle se maquille, fait sa toilette, se fait habiller. De plus dans cette phrase, « divan capitonné entre les deux fenêtres » on constate que Nana possède dans sa loge un canapé rembourré pour accueillir ses prétendants pour qu'ils

169V i c t o r - L a u r e n t T r e m b l a y La Belle Bête de Marie-Claire Biais du conte éponyme à l'histoire familiale >Vvant qu'elle ne publie en 1965 Une saison dans la vie d'Emmanuel, célèbre parodie d'un Québec rural idéalisé, Marie-Claire Biais, dans La Belle Bête paru en 1959, s'était déjà attardée à dépeindre sur un même mode caricatural, mais sans humour, les liens d'une famille vivant à la cam- pagne. Dans cette toute première oeuvre, plutôt que de pasticher le roman réaliste comme

Puis Antigone revient à Thèbes. Elle y connaît une nouvelle et cruelle épreuve. Ses frères Etéocle et Polynice se disputent le pouvoir. Ce dernier fait appel à une armée étrangère pour assiéger la ville et combattre son frère Etéocle. Après la mort des deux frères, Créon, leur oncle prend le pouvoir . Il ordonne des funérailles solennelles pour Etéocle et interdit qu'il soit donné une sépulture à Polynice, coupable à ses yeux d'avoir porté les armes contre sa patrie avec le concours d'étrangers

« Comme on voit sur la branche... »Comme on voit sur la branche au mois de Mai la roseEn sa belle jeunesse, en sa première fleurRendre le ciel jaloux de sa vive couleur,Quand l'Aube de ses pleurs au point du jour l'arrose :La grâce dans sa feuille, et l'amour se repose,Embaumant les jardins et les arbres d'odeur :Mais battue ou de pluie, ou d'excessive ardeur,Languissante elle meurt feuille à feuille déclose :Ainsi en ta première et jeune nouveauté,Quand la terre et le ciel honoraient ta beauté,La

ce qui est contraire à l'auto da fé qui a une connotation funeste. A développer exemples : Hyperbole " en grande cérémonie" : rend l'auto-da-fé attractif alors que l'on ne devrait pas être attiré par une telle scène. et alors ? ; CL musique " belle musique en faux bourdon" fessé en cadence" " on chantait" et CL du spectacle " spectacle" "cérémonie" " cadence" " chantait" feinte de scène joyeuse car la musique est souvent associée à la fête mais cette cérémonie n'en est pas une contrairement

Comme on voit sur la branche… Objet d’étude : Ecriture poétique et quête de sens, du Moyen-âge à nos jours Recueil : Sur la mort de Marie Genre littéraire : Poésie Mouvement littéraire : Pléiade Date de publication : 1578 Auteur : Pierre de Ronsard, fils de chevalier, est un poète né en 1524, il contribue à créer la pléiade avec d’autres écrivains

ŒUVRE PRINCIPALE : « La vie est belle » Fiche technique : De Roberto Benigni, pays d’origine : Italie (Toscane) Date de sortie : 1998 Titre original : La vita è bella Durée : 1h57min Œuvre qui a inspiré le film : Le récit la vie est belle. Genre : Comédie dramatique Acteurs et rôle principaux : -Roberto Benigni : Guido -Nicolette Braschi : Dora -Giorgio Cantarini : Giosué Musique : Nicola Piovanie Fiche technique : De Roberto Benigni

«cuer » qui signifie cœur, conçu comme le centre de la force morale. Chez Aristote, l’homme courageux à cette capacité à tenir bon jusqu’à mettre sa vie en jeu, il demeure sans crainte en présence d’une noble mort ou d’un péril imminent pouvant entraîner la mort. Pour Aristote, la plus noble mort est celle rencontrée à la guerre où l’homme est exposé au plus grand et au plus beau des dangers. Ceci fait référence à l’idéal héroïque d’Homère prêt à mourir pour la cité. Le courage auquel Aristote fait

1 La mort est l’affaire des vivants Dans la société grecque, comme dans notre société aujourd’hui, on fait une distinction entre corps et âme, matériel et immatériel. Chez les grecs cette disctinction s’illustre par la croyance en une âme immortelle, qui serait à séparer du corps (enseignement des philosophes notamment de Platon). Le corps en effet est, contrairement à l’âme, associé à la mort : il est morcelé, dispersé, partiel, transitoire, périssable. D’ailleurs le mot grec « soma »