Un Roman Doit Il Chercher à Faire Oublier Au Lecteur Que Ces Personnages Sont Fictifs

rire aux éclats rire sous cape avoir le mot pour rire rire à gorge déployée (sou)rire aux anges se tordre de rire rire au nez se rire des difficultés éclater de rire rire à en perdre le souffle un fou-rire exploser de rire rire comme un bossu un rire forcé

paragraphe tablit elle seule le pacte autobiographique Une destine est crite l jour jour. Venant confirmer, sil en tait besoin, la dimension narrative de lentreprise, le sixime paragraphe emploie le mot histoire, tandis que le dernier paragraphe a recours au verbe raconter cest une me qui se raconte dans ces deux volumes. Les Contemplations sont dailleurs prsentes, non comme un recueil, mais comme un livre. La construction du recueil dramatise le droulement temporel qui caractrise le rcit

premier lieu Madame Nicole SALIBA-CHALHOUB qui a supervisé mon travail. Sa direction minutieuse et exigeante, sa patience et sa bienveillance, ses encouragements et ses conseils m’ont permis de mener à bien ma thèse. Je voudrais par ailleurs exprimer toute ma gratitude envers le Père Naoum ATTALAH et Madame Edmée CRIVELLI pour leur précieuse aide et l’attention portée à mes études depuis plusieurs années. Enfin, ce travail doit énormément à mes parents et à mon mari envers qui j’ai une reconnaissance

(cours 1.1 et 1.2) Le thème de l’être artificiel plonge ses origines dans l’Antiquité ancienne, où il se mêle à la fois aux légendes, à l’art, et à la science. (I) Aux origines du thème : entre légendes et sciences Quand on parle de l’être artificiel des temps anciens, l’on parle plutôt d'effigie de l’humain ; ces créations sont souvent les auxiliaires d’un merveilleux d’origine religieuse. L’on a par exemple trouvé la trace de masques en bois, en Afrique, en Asie, qui personnifient alors les esprits

Maïssa Bey       Maissa Bey est le pseudonyme de Samia Benameur, née à Ksar el Boukhari (Médéa) en 1950, petit village au sud d'Alger ; après des études de français, elle devient enseignante. Elle est également fondatrice et présidente d'une association de femmes algériennes paroles et écriture . Elle vit et écrit dans l'Ouest algérien. Commentaire       " Je marche dans les rues de la ville. J'avance, précédée ou suivie, je ne sais pas, je ne sais pas, mais quelle importance

Le récit poétique dans Les Contemplations Si l'on admet qu'un récit peut se définir comme un "texte référentiel à déroulement temporel" (Dictionnaire encyclopédique des sciences du langage d'Oswald Ducrot et Tzvetan Todorov), on peut dire que la préface des Contemplations présente le recueil comme un récit : "Vingt-cinq années sont dans ces deux volumes", lit-on au début du deuxième paragraphe. "Qu'est-ce que les Contemplations ? C'est ce qu'on pourrait appeler, poursuit l'auteur de la

littérature françaises, Université d'Ispahan Résumé La présente recherche, en s’appuyant sur les concepts narratologiques de Gérard Genette, cherche à étudier la question du point de vue dans Un amour de Swann de Marcel Proust. L’analyse minutieuse de cette question s’avère importante pour une double raison: 1. L’étude formelle de l’œuvre monumentale qu’est À la Recherche du temps perdu dépasse sans aucun doute le statut d’une simple pratique des techniques narratologiques. En effet pour une œuvre

François MAURIAC à Fouad AL-TAKARLI THÈSE dirigée par : MONSIEUR LEUWERS Daniel Professeur, université François-Rabelais de Tours JURY : Monsieur HASSAN Kadhim Jihad Professeur à INALCO Monsieur LEUWERS Daniel Professeur à l’Université François-Rabelais de Tours Monsieur MEUNIER Jean-Louis Professeur à l’Université de Nîmes Monsieur MIKHA Jamil Fattouhi Professeur à l’Université d’al-Mustansiriya, Bagdad Monsieur SANZ Téofilo Professeur à l’Université de Burgos, Espagne A MON GRAND AMOUR

Si m’ont parlé des gens dont j’esquivais l’approche Et si l’air était doux et si j’étais jaloux Si je traversais bien la rue entre les clous Craignant que d’y manquer tu me fasses reproche Dieu sait où Dieu sait quand tout à l’heure demain Rencontrée à Passy rencontrée à Vincennes Dans le Bois de Boulogne ou le long de la Seine Dans quel quartier perdu croisée de nos chemins Ailleurs peut-être ailleurs ou jamais sur la terre Et j’ouvrais des yeux fous sur ce monde où jamais Vers moi je ne

“dehors” = lecteur - “dehors“ = société. - “dehors” = réel. 2) Tentatives d’enfermement dans l’histoire lit. - la conception formaliste de “l’art pour l’art” - la recherche de l’hermétisme - l’élaboration du poème comme système autotélique. 3) Non seulement visée d’un dehors, mais aussi d’un dedans individuel (l’auteur) et général (humanité). - monde intérieur du poète. - monde intérieur du lecteur. - monde intérieur de l’homme. Dissertation: INTRODUCTION: A partir des