Un Roi Sans Divertissement La Battue Aux Loups

humaniste hors pair, mort à l’aube du IIIe millénaire. À dix-neuf ans, avec un groupe d’étudiants bordelais, Bruno s’était lancé sur les traces de son mentor à la recherche de cette fameuse piste millénaire ensevelie sous les ergs et les regs que le roi Salomon, d’après l’écrivain français FrisonRoche, aurait tracée pour établir des échanges commerciaux avec les royaumes noirs. Après une courte expédition au large du Ténéré, le groupe d’étudiants rentra bredouille à Bordeaux, mais Bruno resta, recueilli

saut du lit. Emily ne m’avait pas adressé la parole durant toute la soirée et avait envoyé Savannah Snow me larguer à trois pas du bol à punch. Notre amourette s’était arrêtée là. Ce qui ne l’empêchait pas de représenter une source constante de divertissement aux yeux des copains, lesquels guettaient le moment où nous nous remettrions ensemble. Ce qu’ils ignoraient, c’est que les filles comme Emily ne m’attiraient pas. Certes, elle était jolie, mais ça s’arrêtait là. L’admirer ne compensait en rien

l'œuvre a de valeur, plus il enrichit l'expérience du lecteur et lui permet de découvrir une nouvelle manière de voir. Par contre, lorsque l'écart esthétique est insignifiant l'œuvre se rapproche, pour lui, "du domaine de l'art culinaire, du simple divertissement"3. L'horizon d'attente du lecteur ne change pas dans ce cas-là, les choses sont reproduites sous des formes traditionnelles. Mais lorsque l'écart esthétique augmente, cela implique de la part du lecteur "une nouvelle manière de voir."4 Lorsque

-ELLE TOUT FAIRE? « Le Parlement peut tout faire sauf changer une femme en homme et un homme en femme » disait de Lolme en 17701. Il entendait énoncer par ce dicton la suprématie du parlement anglais par rapport à tout autre pouvoir, notamment celui du roi et celui des tribunaux. Le principe n’est plus aussi absolu qu’on a voulu le présenter il y a deux siècles. Les droits 1 De Lolme, The Constitution of England, 1770, cité par Dicey [1915] 1982, 5. Le livre paraît aujourd’hui oublié, malgré une grande

les manger au souper, même si cela nous rend malade parce que nous nous rappelons alors comme ils étaient mignons, agitant leurs longues oreilles dans l'herbe. Mais il faut manger ce que Dieu vous offre, ou en payer le prix. Plutôt être malade que battue. Non, ne pense pas à cela, s'ordonna-t-elle en s'agitant sur le dur plancher. Personne ne l'obligera plus à manger ce dont elle ne veut pas, plus jamais. Personne ne lèvera plus une ceinture sur elle. Ni un poing. Elle était libre, à présent. Elle

années, beaucoup d’artistes vendaient des centaines de milliers d’albums, certains des millions. Parmi eux, il y en avait qui jouaient avec moi dans les couloirs. J’étais comme qui dirait la mascotte de la boîte et, alors que les gens se seraient battus pour approcher leurs idoles, moi, je jouais à cache-cache avec l’un, aux billes avec l’autre. Je ne me rendais pas compte de leur statut car, auprès de moi, ils ne me semblaient pas différents de mon papa. Lorsque ma mère organisait des événements

devint un monarque à la fois passionné et sensible, arrogant et sentimental, inspiré et faillible - commence par cette déclaration : « Oh ! si j'avais une muse de feu qui pût s'élever jusqu'au ciel le plus brillant de l'invention 1 . » Pour le jeune roi, le problème était simple ; il avait à gérer le legs d'un seul père. Pour Steve Jobs, l'histoire de cette ascension dans le « ciel de l'invention » débute avec deux paires de parents, et par une enfance passée dans une vallée qui venait tout juste d'apprendre

devint un monarque à la fois passionné et sensible, arrogant et sentimental, inspiré et faillible – commence par cette déclaration : « Oh ! si j’avais une muse de feu qui pût s’élever jusqu’au ciel le plus brillant de l’invention1. » Pour le jeune roi, le problème était simple ; il avait à gérer le legs d’un seul père. Pour Steve Jobs, l’histoire de cette ascension dans le « ciel de l’invention » débute avec deux paires de parents, et par une enfance passée dans une vallée qui venait tout juste d’apprendre

significations comme une qualité humaine impropre à l’animal (pour preuve l’anecdote, racontée par Diderot dans le troisième Entretien, du cardinal Melchior de Polignac : « parle et je te baptise » aurait-il dit à un orang-outan présenté au jardin du roi). On a cherché à avoir le dernier mot, et payer de paroles éloquentes l’énigme des idiomes ainsi que du hiatus entre les mots et les choses. Mais on a ensuite voulu tordre le cou de l’Eloquence, étouffer la voix coupable dont elle garde la trace, comme

des loups, en 1950, a rétabli l'équilibre naturel car ceux-ci ont tué les élans excédentaires. De 1958 à 1968, deux biologistes américains, D.L. Allan et E.L. Mich, observèrent que les 16 ou 18 loups présents sur l'île maintenaient un effectif harmonieux en tuant les faons les plus faibles et les adultes âgés de plus de six ans. Les 600 élans adultes rescapés des épidémies provoquées par leur surnombre ont ainsi donné naissance à 250 faons. En éliminant les sujets faibles ou malades, les loups ont