Un Plaisant Spleen Baudelaire

Introduction : Dans son œuvre Le Spleen de Paris , Baudelaire sait se montrer très critique envers la société qui l’entoure, comme c’est le cas dans « le joujou du pauvre » ou dans « un plaisant ». Le poème « la corde » que nous proposons d’étudier aujourd’hui s’inscrit dans ces récits à l’esthétique provocatrice, dans lesquels le poète dévoile les vices de l’existence humaine, quitte à choquer. Dédié à Edouard Manet, ce poème s’inspire d’un fait divers, le suicide

lyriques (on connaît surtout des poèmes lyriques : « Demain dès l’aube » de Victor Hugo, « je vis, je meurs… » de Louise Labé, « Spleen » de Baudelaire, etc.) - Variété des sentiments exprimés, avec de grands “classiques” : l’amour (avec des recueils entiers consacrés à ce sentiments : Amours de Chénier, Amour d’Elsa de louis Aragon, Les Amours de Ronsard…), la mélancolie, le spleen… 2°) La poésie = genre privilégié pour déclarer son amour - Lyrisme = marque de la 1ère personne + sentiments => souvent

corrompu, Et dans ces bains de sang qui des Romains nous viennent, Et dont sur leurs vieux jours les puissants se souviennent, Il n'a su réchauffer ce cadavre hébété Où coule au lieu de sang l'eau verte du Léthé. Charles Baudelaire Le pin des Landes On ne voit en passant par les Landes désertes, Vrai Sahara français, poudré de sable blanc, Surgir de l'herbe sèche et des flaques d'eaux vertes D'autre

l'expression de ses sentiments, et plus présiment d'une plainte, d'une mélancolie pour l'élégie. Beaucoup de thèmes sont ainsi traités : l'amour, la passion, la mort... La mort est d'ailleurs un thème récurrent chez certains poètes tels que Baudelaire, atteint du spleen, le "mal du siècle". Elle peut d'ailleurs apparaître comme une banalité pour certains, ou susciter un plus ou moins grand intérêt chez les poètes. Dans les trois religions monothéistes, soient le christianisme, l'Islam et le judaïsme,

une complaisance envers le péché, parcequ'il est esthétiquement fécond.    Procès : • Le jugement n'a pas retenu le délit d'offense à la morale religieuse mais slmt celui de délit d'offense à la morale publique.Suppression de six poèmes. • Baudelaire aurait espéré être acquitté tt comme Flaubert 6 mois plus tôt ac mdme de  Bovary. Liens profond entre l'œuvre et la vie de l'auteur: • Il écrit à ANCELLE le 28 FEVRIER 1866 : "faut il vous le dire à vous qui ne l'avez pas plus deviné que

Les Fleurs Du Mal de Baudelaire Au lecteur Dans ce premier poème, le lecteur est confronté à la plume acide de Baudelaire, qui dépeindra toutes les tares de son lectorat. On retrouve dans Au lecteur, une sorte de condensé de ce qui a pu naître de la plume Baudelairienne dans ce recueil... On peut affirmer que ce poème est une cristallisation des thèmes des Fleurs du mal, mais qu'il fait aussi passer un message clé de Baudelaire. Tout d'abord, il convient d'analyser les différents champs lexicaux

Commentaire de Texte Sujet : « Le Joujou du pauvre » poème de Charles Baudelaire, in Spleen et Idéal. Baudelaire publie en 1853 dans le Monde Littéraire, un essai qui se veut critique sur l’un de ses poèmes : «Le Joujou du Pauvre » parut dans le recueil Spleen et Idéal. Dans cet essai il nous dit : « Le joujou est la première initiation de l’enfant à l’art. » En effet, dans ce poème, il est bien question de joujoux : deux jouets familiers appartenant à deux enfants que tout opposent

ARGUMENTATION : -Le pouvoir des fables , de Jean de la fontaine >> Recours a un discours plaisant pour faire passer une idée . " Si peau d'ane m'etait conté j'y prendrais un plaisir extrême ." Pouvoir des fables . -De l'esprit et des lois , de Montesquieu >> Critique de l'esclavage en utilisant l'ironie . Montesquieu fait un raisonnement pas l'absurde qui défend l'esclavage . Ainsi il ridiculise les colonisateurs esclavagistes . -De l'horrible danger de la lecture , de Voltaire >> Défense

sinueuse, avec des moments intéressants, d’autres moins, beaucoup de redites, nombre de citations et d’extraits, parfois itérés, beaucoup de textes à la marge, de tel ou tel contemporain de Baudelaire, des références fréquentes à la pensée de Joseph de Maistre…. Trois axes. Entre 1840 et 1860, Baudelaire a assisté à la transformation parisienne du paysage urbain; il y a développé ses ambivalences, son attirance-répulsion pour les chamboulements de la morphologie de la ville, plus spécifiquement

continuation. Il fait du symbolisme la condition même de l’art. Il décide de suggérer plutôt que de nommer et libère le vers du moule/de la forme classique célébré par les Parnassiens. Les plus grands poètes de la seconde moitie du XIXe siècle, Charles Baudelaire, Stéphane Mallarmé, Paul Verlaine, Arthur Rimbaud, ont écrit en marge du Parnasse et du symbolisme, côtoyant ces mouvements sans vraiment y adhérer. Le contexte du Parnasse et du symbolisme Parnassiens et symbolistes sont en rupture avec l’actualité