Un Monde Sans Religion Est Il Possible

AUTRES LOGIQUES D’ORGANISATION DU MONDE La mondialisation économique n’est pas la seule lecture possible du monde actuel, il existe d’autres critères de découpage du monde. I/ VERS UNE UNIFORMISATION DES COMPORTEMENTS CULTURELS ? L’industrialisation et l’urbanisation ont entraîné la naissance et l’expansion d’une culture mondiale fondée sur les valeurs de la modernité occidentale. Les individus du reste du monde se trouvent confrontés à d’autres repères familiaux, religieux et culturels

1 La religion civile de Jean-Jacques Rousseau Conférence de Ghislain Waterlot (Université de Genève) donnée aux Charmettes, le 20 juin 2009. [Introduction] Je suis heureux de me trouver aux Charmettes ce soir pour réfléchir avec vous sur le concept de religion civile, dont Rousseau est le créateur. Je suis convaincu que ce moment théorique du Contrat social est capital1 si nous voulons comprendre, par exemple, ce qui est en jeu aux Etats-Unis d’Amérique, quand on parle de « religion civile

ces monarques ne croyaient pas au retour à la monarchie absolu, c'est le cas de Louis XVIII qui va le montrer en écrivant la charte qui est en faite un texte de concession faite pour que les royalistes et les révolutionnaires s'entendent le mieux possible. ( en effet, le mot charte est un terme d'ancien régime mais le fait d'écrire un texte constitutionnel, c 'est une première) La charte prévoit différentes institutions ainsi que plus de libertés que sous l'ancien régime. L'Europe va se diriger petit

professent une attitude scientiste, diront aussi qu’avec la science moderne, nous nous sommes dégagés de la religion. En y ajoutant un peu d’anti-cléricalisme primaire, cela donne des discours du genre : L’obscurantisme du Moyen-Age est loin de nous ! La science s’est érigée sur les ruines de la religion. Vive la science moderne, à bas la croyance et la superstition ! Or, c’est justement dans ce monde de la techno-science que nous trouvons les formes de croyance les plus inattendues. A côté de la rigueur

Dans ce texte, Freud tente d'analyser la religion. La religion c'est le sentiment que l'homme ne s'est pas donné lui-même l'existence, qu'il dépend d'un Être qui le dépasse infiniment. Sociologiquement, les religions sont les divers cultes organisés (avec leurs dogmes et leurs rites) pour rendre hommage à Dieu. Cette analyse est définie en opposition entre religion et science. La Science est la connaissance relative à des phénomènes obéissant à des lois et vérifiés par des méthodes expérimentales

courant, est le fait d'estimer une théorie, un énoncé comme vrai. En philosophie, croire signifie être sur. Or, il existe de fausses certitudes, il est possible d'être certain qu'un énoncé soit vrai alors qu'en réalité celui ci est faux. Pourtant, il est possible aussi de penser que la croyance et la vérité sont liées. Prenons l'exemple de la religion, l'énoncé : « Dieu existe » est un énoncé vrai pour les croyants alors que pour les personnes non croyantes, cet énoncé sera faux. Pourtant, pour les

« La religion est l’opium du peuple » Karl Marx (1818-1883) philosophe, économiste et principal rédacteur du Manifeste du parti communiste a dans ses nombreux essais évoqué le rôle et la place de la religion dans les sociétés capitalistes européennes et mondiales. En effet, plus qu’une étude, c’est a une véritable critique qu’ il se livre dans un des ses essais Critique de la philosophie du droit de Hegel. Selon lui, c’est « c'est l'homme qui fait la religion, ce n'est pas la religion qui fait

le choix d’écrire en français pour que tout le monde puisse le lire. Il est le fameux auteur de la citation «  Je pense donc je suis ».   « Faire preuve de bon sens », aujourd’hui, est de l’ordre des évidences, qu’on ne peut pas nier. C’est la raison minimale, élémentaire en l’Homme. On le rapproche aussi de l’expression « Avoir de la jugeote ». Le « bon sens » signifie d’être capable de comprendre des choses simples, à la portée de tout le monde.   Mais à l’époque de Descartes, le « bon sens »désigne

Le judaïsme, le christianisme, l'islam En quoi ces 3 religions constituent une référence fondamentale pour notre propre culture? Notre culture repose sur 2 pilier, le pilier gréco-romain(la raison) et le pilier des religions monothéistes( la foi). La raison s'oppose à la foi. Il y a toujours eu un conflit entre les exigences de la raison (elle exige que tout soit démontré, argumenté et l'usage d'une certaine logique) et les exigences de la foi (qui exige de croire, c'est un sentiment

philosophie, et fini par arriver a se remettre en question lui et sa patrie bien aimée : « mais comme il n’était pas possible dans l’état où je me trouvais, de manifester de rancune pour les insultes reçues, je fini par me demander si j’avais vraiment lieu de me sentir insulté. » ce qui permet à l’auteur de montrer que le voyage permet d’en apprendre plus sur soit même, et sur le monde dans lequel on vit. Voltaire a lui aussi été inspiré par les Voyages, d’où il tirera l’idée de Candide de son titre