Un Monde Inégal Dissertation

DISSERTATION Il est demandé au candidat : 1. de répondre à la question posée explicitement ou implicitement dans le sujet ; 2. de construire une argumentation à partir d’une problématique qu’il devra élaborer ; 3. de mobiliser des connaissances et des informations pertinentes pour traiter le sujet, notamment celles figurant dans le dossier ; 4. de rédiger en utilisant un vocabulaire économique et social spécifique et approprié à la question, en organisant le développement sous la forme d’un

Des débuts de la Révolution industrielle à la belle époque : la première Révolution industrielle .....................................................49 Section 2. De la belle époque à la fin de la Seconde Guerre mondiale : la fragmentation du monde ................................................................51 Section 3. Les trente glorieuses et les chocs pétroliers ......................................53 Section 4. De 1979 à nos jours : l’ère de la mondialisation.....................

générale. C-LES GRAPHIQUES L’analyse d’un graphique se fait de la même manière que celle d’un tableau statistique. Les règles de la dissertation économique En MTE les sujets de dissertations sont toujours accompagnés des documents. Pour traiter un sujet de dissertation, plusieurs plans existent de façon générale. Pour la dissertation économique, on utilise surtout le plan de type dialectique. Ce plan comporte deux parties qui s’opposent mais surtout qui se complètent pour couvrir

parler de nostalgie, inspiration à être partout chez soi. Beckson : la scientificité humaine du divin relative de l’absolue Marx : c’est contenté de penser le monde, mtn il faut le transformer 1) Réflexion personnelle. Formation à l’esprit critiqué Méthode de penser rigoureuses permettant une autonomie 3moments : la dissertation (prblm : ce qui fait le prblm dans le sujet) ; la critique (explorer le jugement) ; penser par soi même (construire une opinion argumentation) La quête du protosilogisme :

un principe hiérarchique quasi immuable rattaché aux fonctions religieuses, la recherche de l’égalité n’avait pas de sens car la justice sociale s’identifiait au respect de l’ordre naturel de l’univers voulu par Dieu, à l’intérieur duquel tout le monde avait sa place. Dans ces sociétés, l'inégalité est acceptée par tous. Elle ne choque pas. C'est avec l'avènement des sociétés démocratiques que le problème de la justice sociale va se poser. En effet, ces sociétés, fondées sur une égalité des droits

VIII : Chacune des deux moitiés continue à vivre, poursuit son œuvre. La moitié mauvaise et cruelle ne supporte pas la présence des êtres symétriques et les martyrise. La « bonne » et la « mauvaise» moitié se rencontrent et se combattent à armes inégales, à l'efficace pouvoir de destruction de l'une répondant l'impuissance aux mains pures de l'autre. « L'Infortuné » (la moitié mauvaise) pourfend le livre du « Bon ». Celui-ci a pris l'habitude de visiter au « Val-des-Joncs » la famille de huguenots

DISSERTATION DE LITTERATURE FRANCAISE « Les essais de Michel de Montaigne sont fait sur divers sujets sans ordres ni laisons et le corps de leur discours a encore un plus grand mélange…l’auteur y entremêle des pensées rares et hardies qui sont toutes de lui, lesquelles ne tendent qu’à faire connaître à l’homme sa faiblesse et sa vanité, et à le porter à la recherche de la vertu et de la félicité par des voies légitimes ». En quoi ce jugement de Charles Saurel vous paraît il pertinent au vue de

Dossier : Ecole : l'inégalité des chances ? Dossier publié le 18.12.06 par « Le Monde » « Egalité des chances" : l'expression a été utilisée la première fois par Jean-Pierre Chevènement en 1986. Depuis, ses successeurs à la tête du ministère de l'éducation parlent tous d'école plus juste, plus mixte et plus égalitaire. Pure utopie ? ZEP, carte scolaire, collège unique et réformes pédagogiques ont été mis en place. Résultat : peut mieux faire car l'école crée ses propres inégalités, comme l'ont

gens de parti pris. • Rire. C’est l’arme principale de la satire moliéresque, c’est-à-dire la critique par le rire. Molière l’explique dans sa préface du Tartuffe : « C’est une grande atteinte aux vices que de les exposer à la risée de tout le monde […]. On veut bien être méchant ; mais on ne veut point être ridicule. » Bandeau page 164 : Tartuffe, © Hachette-Livre. • Vice. Ce que Molière nomme vice est cette passion unique qui dégrade celui qui en souffre, fait souffrir son entourage

l’économie, les institutions, les types d’organisation politiques (démocratie, dictature, …)). Pour qu’il y ait développement éco, il faut des changements des structures ; cela dépend aussi de la mentalité, des rapports sociaux, de la vision du monde… Autre définition : « Combinaison des changements mentaux et sociaux d’une population qui la rende apte à faire naître cumulativement et durablement son produit réel global ». Il faut aussi qu’il y ait une liberté et des facilités pour créer son