Un Marais Au Crepuscule

gens, elle se sauve, puis ne songe plus qu'à Claude, bouleversée par l'idée du chagrin qu'il doit avoir, grossissant l'amertume de cet échec de tonte sa sensibilité de femme, débardant d'un besoin de charité immense. Et le soir même, dans le crépuscule qui les enveloppe, sous l'embaumement des lilas, parmi les parcelles dorées envolées du cadre, elle pose aux lèvres de Claude un baiser ardent, irréfléchi; elle se donne la première, dans un emportement de passion [180]. Dès lors, une femme naît

contraire étaient-ils tombés amoureux beaucoup plus tardivement, après un veuvage, un divorce, l’expérience d’une profonde solitude ? Leur mariage avait-il traversé des hauts et des bas, frisé la rupture avant d’atteindre un miraculeux équilibre au crépuscule de leur vie ? Avaient-ils combattu la tentation d’aller voir si l’amour palpitait plus fort ailleurs, s’étaient-ils résignés à cette proximité quotidienne jusqu’à constituer leur seul horizon respectif, deux personnes âgées qui s’étaient habituées

vigoureuses, qui s'écartent seulement autour du Stanley Pool, puis en aval de Boma. Les seules plaines de quelque étendue sont en amont ou en aval de certains grands lacs orientaux, ou bien correspondent à des surfaces marécageuses au cœur de la cuvette (marais de la N'Giri, par exemple, entre le Congo et l'Ubangi). Ailleurs, le paysage dominant est le plateau, dégagé dans les terrains sédimentaires de la cuvette et de ses auréoles ou taillant le socle précambrien, qui, sauf au Kwango, constitue le bourrelet

dès le matin mais que les votes se font le soir en raison des débats, on peut penser que le nombre de présents s’effilochait au cours de la journée et que les votes se faisaient avec une minorité. En effet, les assemblées pouvaient durer jusqu’au crépuscule et il y a des cas, comme dans le procès des Arginuses où la discussion dura tellement tard, qu’il fallut ajourner le vote parce qu’il faisait trop sombre pour pouvoir compter les voix. Par la suite, la misthophorie a du attirer à l’assemblée les

profondes carrières de craie, qui sont si nombreuses dans le voisinage, et il gisait sans connaissance, le crâne fracassé. Je me hâtai de courir à son chevet, mais il mourut sans avoir repris connaissance. Il revenait, paraît-il, de Farham, au crépuscule, et comme le pays lui était inconnu et que la carrière n’était pas clôturée, le jury n’hésita pas à rapporter un verdict de « mort accidentelle ». Bien que j’aie soigneusement examiné les circonstances dans lesquelles il mourut, je n’ai rien

l'heure où cette ruelle se change en coupe−gorge, et où les vices de Paris, enveloppés du manteau de la nuit, se donnent pleine carrière. Ce problème, effrayant par lui−même, devient horrible quand on voit que ces prétendues maisons ont pour ceinture un marais du côté de la rue de Richelieu, un océan de pavés Etudes de moeurs. 3e livre. Scènes de la vie parisienne. Les parents pauvres. 1. La cousine Bette32 Les parents pauvres. 1. La cousine Bette moutonnants du côté des Tuileries, de petits jardins,

des profondes carrières de craie, qui sont si nombreuses dans le voisinage, et il gisait sans connaissance, le crâne fracassé. Je me hâtai de courir à son chevet, mais il mourut sans avoir repris connaissance. Il revenait, paraît-il, de Farham, au crépuscule, et comme le pays lui était inconnu et que la carrière n’était pas clôturée, le jury n’hésita pas à rapporter un verdict de « mort accidentelle ». Bien que j’aie soigneusement examiné les circonstances dans lesquelles il mourut, je n’ai rien pu

sans lune, mais avec des étoiles scintillantes qui éclairaient le ciel et versaient leur lumière dans l’air chargé de légères vapeurs que le regard traversait. Tout en marchant et en jetant les yeux à droite et à gauche, je remarquai que ce crépuscule vaporeux donnait aux choses des formes étranges. Il fallait faire un raisonnement pour 124 reconnaître les buissons, les bouquets de genêts et surtout les quelques petits arbres qui çà et là dressaient leurs troncs tordus et leurs branches

alors que des millions de représentants de la race la plus civilisée doivent végéter dans des situations indignes d’eux. On pèche contre la volonté du Créateur quand on laisse les hommes les mieux doués étouffer par centaines de milliers dans le marais du prolétariat actuel, tandis qu’on dresse des Hottentots et des Cafres à exercer des professions libérales. Car il ne s’agit là que d’un dressage, comme pour un caniche, et non d’une « culture » scientifique. Si l’on consacrait les mêmes efforts

impulsifs de l’ancienne mythologie. Ils s’accrochent à tout ce qui a trait à la mythologie et qui concorde avec leur conception du monde, pessimiste, mystique et irrationnelle, qui éloigne nos contemporains du monde scientifique et les plonge dans le marais des croyances et des anciens préjugés de l’homme primitif. » A. Uçi, Le postmodernisme, une nouvelle expression du décadentisme en esthétique et dans l’art, L’Albanie aujourd’hui, n°1, p.42, Tirana, 1984, cité par J.P. Champseix, op. cit. p.121. 175