Un, deux, trois...

la question de la démocratisation de la culture et enfin les réorientations contemporaines. Laurent Fleury commence son œuvre en nous indiquant que la sociologie de la culture a hérité de trois points de l’anthropologie culturelle : l’ethnocentrisme, le culturalisme et la définition même de la culture. Deux fondateurs de la sociologie de la culture : Max Weber (1864-1920), qui s’intéresse à la définition culturelle de l’art et Georg Simmel (1858-1918), quant à lui, à la « tragédie de la culture

d'Espagne et qui en prépare une autre : la seconde guerre mondiale. Cela donne des toiles imprégnées de réalisme et de pessimisme. Le lieu : Dans cette toile, Otto DIX nous plonge dans une scène banale de la vie quotidienne : une partie de cartes entre trois personnes, «assises» autour d’une table. La scène étant très sombre, il est très difficile d’identifier avec précision le lieu où Otto DIX nous place. Les chaises nous permettent néanmoins de dire que nous sommes dans un bistro. Le sol est marron et

Jubid-Jubid o? il n'y avait pas d'enfants a v?cu quelques ? cause des Blancs. Paddy ann?es chez eux, d'abord seul puis avec sa femme. Ils sont tous morts et il les a enterr?s, mais avant de mourir ils lui la charge de ce pays. Aujourd'hui Paddy a vingt-deux petits-enfants et treize arri?re-petits-enfants. Tous vivent avec lui sur cette terre qu'il a re?ue des Jubid-Jubid, ? proximit? de Broome. Paddy a r?ussi ? obtenir un bail foncier ans : ? D'ici l? ?, dit-il, ? m?me mes arri?re-petits pour quatre-vingt-dix-neuf

en vendant le pot 11 € gagne 1 € (11-10), qu'il reperd immédiatement en le rachetant 12 € (12-11). A ce moment le commerçant équilibre ses comptes. Comme il gagne 1 € en revendant le pot 13 € (13-12), son bénéfice est donc de 1 €. Que nenni ! Ces deux raisonnements sont faux car le bénéfice est en fait de 2 € : Le commerçant commence par gagner 1 € (achat 10 € et revente à 11 €) puis il gagne de nouveau 1 € (achat 12 € et revente à 13 €) soit 2 € au total. Autre explication, pour ceux qui ne sont

réussir l’épreuve d’histoire-géographie (même si cela est indispensable) : on attend de vous un devoir réfléchi et structuré, qui réponde clairement à la question posée ou à la problématique que vous avez trouvée. • L’histoire et la géographie sont deux disciplines différentes, qui utilisent des démarches différentes : montrez à votre correcteur que vous l’avez compris. En histoire, présentez toujours les faits dans l’ordre chronologique : causes, faits, puis conséquences. En géographie, au contraire

française. Sa construction en deux ans, deux mois et cinq jours, a été une véritable performance technique et architecturale. Destinée à durer seulement vingt ans, elle accueille aujourd’hui plusieurs antennes qui permettent de diffuser les chaines de radio et de télévision à Paris et dans les villes voisines. Initialement nommée « Tour de 300 m », la Tour est devenue le symbole de la capitale française, et un site touristique de premier plan. D’une hauteur de trois-cent-douze mètres à l’origine

l’accent tonique est sur la totalité de celui-ci. Par rapport à la poésie, ils sont couramment utilisés dans un procédé qui consiste à ce que le retour des accents toniques soit régulier. ATTENTION: Il n’y a jamais d’accent tonique au début du vers ni deux accents qui se suivent. En Anglais/Italien: L’accent tonique peut se placer à divers endroits de la phrase.  Règles du E: Le [e] en poésie n’est JAMAIS accentué. En revanche, il est possible de le prononcer sans l’accentuer car il y a une

garantissent la logique de la démarche suivie. I . le plan et ses principes : La construction : le plan se déduit de la problématique définie dans le travail de préparation, et de l’analyse méthodique du texte. Il s’efforce de répondre en deux ou trois parties à la question que pose la problématique, chaque partie développe un aspect important du texte dont elle approfondit l’analyse tout cela doit suivre une progression logique. La progression : - Chaque grande partie représente une étape

Manon Lescaut de l’abbé Prévost Le Titre : 1) Le véritable titre de l’œuvre est : L’Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut. En l’analysant, on remarque une certaine opposition entre les deux personnages. En effet, des Grieux, le personnage principal, est mentionné en premier et est désigné par son titre : « chevalier » ce qui donne une noblesse au personnage et montre dès la lecture de ce titre que c’est un homme de qualité et respecté. Puis apparaît le nom de l’héroïne mais

divise en trois parties. Tout d’abord, l’identification des obstacles à notre bonheur et la façon dont la raison peut les combattre (l.1 à l.5) puis la distinction entre désirs raisonnables et déraisonnables (l.5 à l.10) et enfin la méthode qui nous permettrait de se débarrasser de ces obstacles. Dès le début du texte, Descartes identifie trois obstacles à notre bonheur qui sont : le désir, le regret et le repentir (l.1). Il conviendrait alors de faire une distinction entre ces trois notions