Tu N As Rien Compris à Hassan Ii

cultures@orange.fr Contacts : Anne-Cécile Godard/ Taoufik Karbia - www.alifs.fr Manuel Dias / RAHMI : 06.23.19.01.83 - mdias33@free.fr À la mémoire des anciens combattants marocains EXPOSITION au Conseil Régional d’Aquitaine 1ers éléments en vue de la contextualisation historique au 4/05/2010 1. 2. 3. 4. 5. • • • • L’ALIFS et le RAHMI De la collecte de mémoire à l’idée de création d’une exposition Forme de l’exposition Premiers éléments d’information pour la contextualisation historique Annexes

l’auteur El Mohandiz Abdeslam est titulaire d’un Master et d’une Licence en sciences économiques de l’Université Catholique de Louvain (UCL - Belgique). Il est agrégé de l'Enseignement Secondaire Supérieur en sciences économiques et commerciales. Il a exercé, entre autres, les fonctions de chercheur au département des sciences économiques de l’UCL et d’enseignant des sciences économiques. Il occupe aujourd’hui la fonction de Conseiller économique au sein d’un organisme gouvernemental en Europe. -2-

l’auteur El Mohandiz Abdeslam est titulaire d’un Master et d’une Licence en sciences économiques de l’Université Catholique de Louvain (UCL - Belgique). Il est agrégé de l'Enseignement Secondaire Supérieur en sciences économiques et commerciales. Il a exercé, entre autres, les fonctions de chercheur au département des sciences économiques de l’UCL et d’enseignant des sciences économiques. Il occupe aujourd’hui la fonction de Conseiller économique au sein d’un organisme gouvernemental en Europe

APPROBATION Ce mémoire a été lu et approuvé comme ayant satisfait les conditions partielles pour l’obtention de la Licence-ès-lettres (B.A.Hons. French) du Département de français, Faculté des Lettres, Université d’Ilorin. Directeur de mémoire Dr. Baa Mensa Nom -------------------Signature --------------------Date Chef de Département Prof. Tunde Ajiboye Nom -------------------Signature ----------------Date Examinateur Externe ---------------------Nom ----------------------Signature ii ----------------Date

CHAT NOIR ET CHIENNE BLANCHE MOHAMMED BENJELLOUN I J’ETAITS SON CAMARADE DE CLASSE QUAND IL S’ETAIT MIS A PORTER CE NOM miraculeux de L’Mjidib, mon protégé Rachid. A vrai dire, il faisait plus que porter ce nom : il l’arborait, l’exhibait en toutes circonstances comme ferait un numismate pressé de faire admirer un timbre rare de sa collection. Et quand on voulait en savoir plus sur cette identité mitigée, ce maudit patronyme s’interposait entre nous et la vérité vraie des faits. C’était court

fabrique… Fouad Laroui a du talent, de la fantaisie et de l’érudition.  » Jean-Claude Perrier, Livres Hebdo « Dans ce recueil, Fouad Laroui porte un regard de poète sur l’étrangeté des situations les plus quotidiennes, traquant l’absurde au travers du langage à l’instar de Raymond Queneau. Un livre réjouissant à ne pas manquer !  » Emmanuelle Caminade, La Cause littéraire « Adam réfléchissait. Et il n’arrivait pas à trouver de solution à cette énigme : pourquoi son corps se trouvait-il à une altitude de

1 Arts du spectacle -Cinéma et Audiovisuel- LA SOCIETE MAROCAINE FACE A LA DIVERSITE IDENTITAIRE Problématique : La religion et les traditions musulmanes Marocaines, aujourd’hui, sont-elles un frein à l'échange et à la tolérance des identités propres? BELAMINE GHITA Mémoire dirigé par Madame Carcaud-Macaire Année 2010-2011 SOMMAIRE Introduction 4 I. LE MAROC ET SA CULTURE 6     A. Une vie au rythme des valeurs traditionnelles 6     1. Religieuses

Saoudite. Elle a accès à la mer. (Culture = Langue ) La culture est l'arabe, c'est la langue la plus parlée. Ils sont placé au Sud, 60 % des arabes. Et à centre ouest. La deuxième culture est le Kurde, un peu moins de 20%. Il y a d'autres cultures mais très peu majoritaires. On a majoritairement des chiites, surtout au SUD. Alors que les arabes au centre sont des SUNNITES. Les KURDES sont au nord, ce sont des SUNNITES. Les arabes du Sud sont 2 fois majoritaire, par la culture et à la religion.

I - Article numéro 1 : Aspects sociogéographiques du développement du tourisme balnéaire au Maroc …………………………………page 3 1- 1 Fiche de lecture …………………………………………page 17 II – Article numéro 2 : Mobilités touristiques et recompositions socio spatiales dans la région d’Agadir ……………………………… page 22 1- 2 Fiche de lecture …………………………………………page 36 III – Article numéro 3 : Le Maroc en mutation …………………..page 39 1 –

Je suis né à Paris le 19 décembre 1910. Pupille de l'assistance publique, il me fut impossible de connaître autre chose de mon état civil. Quand j'eus vingt et un ans j'obtins un acte de naissance. Ma mère s'appelait Gabrielle Genet. Mon père reste inconnu. J'étais venu au monde au 22 de la rue d'Assas. Je saurai donc quelques renseignements sur mon origine, me dis-je, et je me rendis rue d'Assas. Le 22 était occupé par la Maternité. On refusa de me renseigner. http://www.heimdallr