Tu M As Trouve Comme Un Caillou Aragon

Liste des auteurs …………………………………………………… p. 3 ; – Choix de poèmes de la 6e à la 3e ; – Thèmes : l’Amour, l’Homme, la Nature, le rapport à l’Autre, le Beau, le voyage, le plaisir des mots… ; – Longueur des œuvres variable permettant l’analyse littéraire comme l’apprentissage par cœur ; – Repères bibliographiques et liens Internet ………… p. 24 ; – Grille d’évaluation pour la récitation …………………… p. 25. Florent Durel Sandrine Pons AnneAnne-Rose Guébert-Li GuébertLaetitia Boulom, CDI François Strasbourg, Collège

reconnaît, c’est peut-être à une certaine façon de parler des choses, même les plus ordinaires : plus secrète, grave, plus étonné plus gourmands. En prononçant chaque mot comme s’il en valait mille, comme s’il vivait bien ce qu’il dit est aussi mille fois plus encore. Des rêveurs ? Des songe-creux, des vagabonds, des pas-comme-les-autres, qui marche sur les eaux ou qui volent dans les nuages avec les oiseaux et les anges ? Alors là non, cette excuse, mais vous n’y êtes pas du tout un poète, ça fait

allés dans les rues, ils ont insulté leurs maîtres, ils n'ont plus de dieux". Cette conception particulière de l'engagement que défend Éluard passe donc par la volonté de toucher le lecteur dans son expérience la plus concrète et la plus universelle : comme il l'affirme plus loin, les poètes "ont appris les chants de révolte de la foule malheureuse [...], ils ont maintenant l'assurance de parler pour tous." Prononcé dans un contexte de crise internationale grave marqué par la Guerre d'Espagne

{draw:frame} Rappel du sujet : Est-il juste de penser, comme le dit Éluard, que les poètes “parlent pour tous” ? Vous construirez votre réponse en vous appuyant sur les textes du corpus, ainsi que sur vos connaissances et lectures personnelles. {text:soft-page-break} [Introduction] [Entrée en matière + contextualisation (annonce du sujet) + problématisation] La figuralité [ce qui renvoie à l’imaginaire] de la poésie a souvent été mise en débat. C’est ainsi que Paul Éluard revendique au contraire

a/ccrou/pie, /re/gret/tant/ mon/ a/mour/ et /vo/tre/ fier/ dé/dain». 2) Rimes et sonorités: La rime est le retour d’un même son en fin de vers. La qualité de la rime dépend du nombre de sons communs : pour un son, elle est dite « pauvre » (bijou/caillou) ; pour deux sons, elle est dite « suffisante » (lion/émotion) ; pour trois sons, elle est dite « riche » (village / volage) - La rime est « féminine » quand elle se termine par un e muet (ange/fange), dans tous les autres cas, elle est masculine

Tu es plus belle que le ciel et la mer », in Feuilles de route André BRETON, Extraits du premier Manifeste du surréalisme « Premiers transparents », in Signe ascendant Paul ELUARD, « Pour se prendre au piège », in Capitale de la douleur Louis ARAGON, « Sur le Pont-Neuf… », in Le Roman inachevé Paul VALERY, « Palme », in Poésies Francis PONGE, « L’orange », in Le Parti pris des choses 2 Lettres du voyant - extraits des deux lettres dites du voyant Première lettre, à Georges Izambard, ancien

pas relatif à une autre fin, mais un bien en soi. En quoi les œuvres de l’art peuvent-elles être utiles ? Quel serait l’utilisateur capable d’en juger ? Celui qui sait ce qui est bon pour l’homme, vraiment bon, et pas apparemment bon. Celui-là est comme un éducateur suprême : celui qui peut conduire l’homme, les hommes hors des sentiers battus où l’on se contente de ce qui paraît bon, sans prendre le soin de vérifier les effets pervers des produits proposés. La question se transforme : l’art peut-il

le deuxième cas, lorsque le jeu est inventé par le joueur, c'est lui qui détermine ses propres règles et confère à des objets un rôle qui peut d'ailleurs s'arrêter avec l'activité ellemême : les cailloux redeviennent des cailloux quand ils ne sont plus insérés par libre décision du joueur dans un jeu. Comme les enfants, les adultes ont toujours joué et engagé quelquefois leur destin dans des jeux. L'histoire, la sociologie, la psychologie, la littérature et les arts aident à penser les paradoxes du

venger son ami et tuer Hector. Excessif dans sa douleur comme dans sa vengeance, il pousse la cruauté jusqu’à traîner le cadavre de son ennemi derrière son char sous les murs de la ville et à lui refuser la sépulture. Cependant, touché de compassion devant le vieux roi Priam, venu le supplier de lui rendre le corps de son fils, il finit par s’exécuter. Les Troyens peuvent alors célébrer les funérailles de leur héros et se lamenter sur son corps comme le fait ici Andromaque, son épouse. Andromaque, en

venger son ami et tuer Hector. Excessif dans sa douleur comme dans sa vengeance, il pousse la cruauté jusqu’à traîner le cadavre de son ennemi derrière son char sous les murs de la ville et à lui refuser la sépulture. Cependant, touché de compassion devant le vieux roi Priam, venu le supplier de lui rendre le corps de son fils, il finit par s’exécuter. Les Troyens peuvent alors célébrer les funérailles de leur héros et se lamenter sur son corps comme le fait ici Andromaque, son épouse. Andromaque, en