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talent est rare.") Introduction 1) Thème du roman d'apprentissage : Candide, le Père Goriot... 2) Pb : Quelle est la teneur de la leçon donnée par Vautrin ? I° Partie : Vautrin se comporte comme un "maître" vis-à-vis d'un élève. 1° § Balzac place dans la bouche de Vautrin un véritable cours magistral. 1èIA Nous écoutons une "tirade" où le maître fait à la fois les demandes et les réponses. Il multiplie les questions : grand nombre de phrases interrogatives mais contrairement à la maïeutique

PARTIE I Vautrin se comporte comme un "maître" vis-à-vis d'un élève. 1) Balzac place dans la bouche de Vautrin un véritable cours magistral. - Nous écoutons une "tirade" où le maître fait à la fois les demandes et les réponses. Il multiplie les questions : grand nombre de phrases interrogatives mais contrairement à la maïeutique socratique, l'élève se tait. Vautrin devance, anticipe les réactions de Rastignac. Ex : litote de la l.7-8 "Tout ça n'est pas gai !" Il ponctue son discours d'exclamations

L'oeuvre de Camus peut se diviser en deux partie: l'absurde, dont l'oeuvre représentative est L'Étranger (1942), et la révolte, avec La Peste (1947), mouvement de pensée d'après lequel il existe une valeur qui donne à l'action son sens et ses limites: la nature humaine. Le texte que nous avons à étudier est l'incipit de La Peste, roman publié en 1947. Ce début est conçu d'une façon pouvant être dite classique, dans le sens où, telle une exposition, il est destiné à nous livrer toutes les informations

préface dans laquelle l’auteur livre ses intentions et indique en partie comment lire son récit. Tout d’abord, il s’agira de voir comment ce texte donne à voir une réalité crue et inhumaine et ensuite en quoi il donne matière à juger. Enfin, nous verrons de quelle manière se manifeste ce devoir de mémoire. Développement : I) Un poème qui donne à voir. Dés le premier vers, l’auteur veut attirer l’attention de son lecteur par l’interpellation « vous qui vivez en toute quiétude ». Le pronom

- Antithèse (l5) - Personnification de “péchés”- Champ lexical de souffrance morale (remords, repentirs, aveux, pleurs, tâches)- Antithèse (l7-8)- (gaiement /bourbeux) - Champ lexicale de l’eau “bourbeux, pleurs, laver”fait référence à la boue de notre parcours→ Ces 4 termes de la ligne 1 désignent les vices de l’homme. L’homme est un pêcheur. Les hommes sont vus comme des créatures du mal.→ Une personnification du corps et de l’esprit qui travaille-

Qu’est-ce qui fait l’originalité de cet incipit ? I. All is true A. Précisions géographiques Paris du XIXe siècle cadre du « drame » : la « rue Neuve-Sainte-Geneviève » et « le faubourg Saint-Marceau », « les buttes Montmartre et les hauteurs de Montrouge », cadre resserré sur la ville de « Paris » Ces rues et ces quartiers existent encore, même au XXIe siècle « pension » de «Madame Vauquer » B. Précisions temporelles « 1819 », période de la Restauration où le règne de l'argent remplace les

demanderons dans quelle mesure le vin peut-il révéler les pouvoirs alchimiques de la poésie. 3 mouvements articulent ce poème ; le premier de la première strophe à la troisième où le poète fait le portrait du chiffonnier, le deuxième de la strophe 4 à 6 où les chiffonniers deviennent des héros épiques et le dernier où l’on fait l’éloge du vin. 1er mouvement : Le premier mouvement débute avec l’adverbe de temps « souvent » antéposé au premier vers qui marque l’habitude et révèle la récurrence de cette vision

livrée à son malheur. Et comment quelques hommes sauront par leur révolte opposé au mal la seule attitude possible. De toutes les maladies, la peste est celle dont le nom à la charge symbolique. Pendant les années 1941/42, une grande épidémie de typhus fait des ravages en Algérie, nombreuses victimes et zones entières interdites. Cet évènement fourni à l'auteur un modèle bien réel. En 1942, Camus écrit "je veux exprimer dans la peste, l'étouffement...et l'atmosphère de menace et d'exil dans laquelle nous

lecteur tout en répondant à l’esthétique classique du captatio benevolentiae. Au 19ème siècle Zola théorise un nouveau mouvement le naturalisme, comme un aboutissement de toutes les recherches menées sur le roman depuis le début du siècle. Il s’agit en fait d’aller plus loin dans la démarche réaliste, au moyen des modèles scientifiques et philosophiques empruntés au positivisme. Zola a donc entrepris d’écriture du cycle des Rougon Macquart (20 romans qui dessinent l’histoire d’une famille sous le Second

biographique“La littérature concentrationnaire “SI C'EST UN HOMME (Shema)Vous qui vivez en toute quiétudeBien au chaud dans vos maisons,Vous qui trouvez le soir en rentrantLa table mise et des visages amis,Considérez si c'est un hommeQue celui qui peine dans la boue,Qui ne connaît pas de repos,Qui se bat pour un quignon de pain,Qui meurt pour un oui pour un non.Considérez si c'est une femmeQue celle qui a perdu son nom et ses cheveuxEt jusqu'à la force de se souvenir,Les yeux vides et le sein froidComme une grenouille