Tu Es La Ressemblance Eluard

de notre siècle. Il y a déjà, en effet, dans les œuvres de Rousseau comme dans celles de Senancour, les premières expressions d'un des aspects les plus importants du romantisme: le sentiment de la nature, exprimé comme une extase fondée sur la ressemblance entre le paysage intérieur (celui de l'âme) et le paysage extérieur. Il y a déjà, aussi, dans René ou les Mémoires d'outretombe de Chateaubriand, une peinture de ce «mal de vivre» ou de ce «mal du siècle» qui devait être le thème privilégié de

de notre siècle. Il y a déjà, en effet, dans les œuvres de Rousseau comme dans celles de Senancour, les premières expressions d'un des aspects les plus importants du romantisme: le sentiment de la nature, exprimé comme une extase fondée sur la ressemblance entre le paysage intérieur (celui de l'âme) et le paysage extérieur. Il y a déjà, aussi, dans René ou les Mémoires d'outretombe de Chateaubriand, une peinture de ce «mal de vivre» ou de ce «mal du siècle» qui devait être le thème privilégié de

cette vision personnelle du monde qu'il [l'artiste] cherche à nous communiquer en la reproduisant dans un livre. Pour nous émouvoir comme il l'a été lui-même par le spectacle de la vie, il doit la reproduire devant nos yeux avec une scrupuleuse ressemblance. (...) Si le romancier d'hier choisissait de raconter les crises de la vie, les états aigus de l'âme et du coeur, le romancier d'aujourd'hui écrit l'histoire du coeur, de l'âme à l'état normal. (...) Le réaliste, s'il est artiste, cherchera non

même système référentiel ("Jean est aussi grand que Paul"); la comparaison par analogie (similitudo), qui, elle, est une image, et qui fait appel à un univers référentiel différent de celui de l'élément comparé (La terre est bleue comme une orange, Eluard, L'Amour, la poésie, "Premièrement") 1 - Etiemble préfère l’utilisation du terme « comparatisme » aux termes « littérature comparée » ou « littératures comparées » dans son article sur la littérature comparée à L’Encyclopaedia universalis. V 13

contraste qui en résulte, qui forme une individualité chromatique instable et { la fois aussi établie. Ce complémentarisme ne s’extériorisera pas en points, virgules et traits donc n’apparaîtra pas avec les moyens qui ont été conçus pour obtenir une ressemblance objective, ms avec des masses, des zones et des formes aux couleurs complémentaires ». Boccioni mentionne aussi une « formelumière » générée par la relation indissoluble entre la lumière et l’ombre. La couleur remplit une fonction concrète pour

lui. Elle n’explique rien, si elle légitime tout. La révolution pour les surréalistes n’était pas une fin qu’on réalise au jour le jour, dans l’action, mais un mythe absolu et consolateur. Elle était « la vie véritable, comme l’amour », dont parlait Eluard, qui n’imaginait pas alors que son ami Kalandra dût mourir cette vie-là. Ils voulaient le « communisme du génie », non pas l’autre. Ces curieux marxistes se déclaraient en insurrection contre l’histoire et célébraient l’individu héroïque. « L’histoire

visions du rôle de l’expérience Les deux textes ont en commun de relater des processus expérimentaux menés, l’un par un scientifique, Ambroise Paré, l’autre par un personnage fictif, Gargantua, qui parodie le discours scientifique. Hormis une ressemblance formelle, tout sépare donc les deux textes, écrits dans des perspectives radialement divergentes. Ambroise Paré se propose un but scientifique et médical : prouver que les vertus que l’on attribue à la corne de licorne sont inexistantes. Il entend

Philippe Lejeune – il est rare que les lecteurs acceptent sans broncher ce qui leur est présenté. Ils vont nécessairement comparer la vie du personnage dont il est question dans l’ouvrage avec la vie de l’écrivain, et ce pour essayer de trouver des ressemblances et des analogies entre les deux dans une œuvre présentée comme une fiction, de même que des déformations et des changements dans une œuvre présentée comme une autobiographie. Aux lecteurs incrédules qui iraient fouiller dans les archives pour trouver

ou vils.» C’est un clin d’œil de l’auteur vers une signification «philosophique» de son roman dont la dimension douce-amère fait un de ses ouvrages les plus représentatifs. On peut lire au début : «Les personnages de ce roman étant réels, toute ressemblance avec des individus imaginaires serait fortuite». Cette chronique satirique de petit-bourgeois dominés par des soucis d’argent est aussi un roman autobiographique masqué et un roman d’apprentissage, celui de Valentin Brû qui, d’abord naïf et inconscient

dédicaces d'objets, un calendrier, des contrats commerciaux. Comme facteur de danger pour le gaulois, on peut probablement ajouter la proximité, dans la famille des langues indo-européennes, du groupe celte et du groupe italique : on peut citer des ressemblances de mots (rex latin, rix gaulois, roi »), de morphologie (génitif en i des mots en -o, correspondant au -us latin; forme en b du futur...). Cela a pu faciliter le passage d'une langue à l'autre. De même, aujourd'hui, la proximité entre le vo- 136