Troisième Voyage Du Compagnon

Baudelaire à l'île Bourbon (la Réunion) et à la suite d'une scène vécue (Baudelaire serait intervenu avec violence contre des matelots qui avait pris un albatros et lui brûlé les yeux avec leurs pipes) il fût publié seulement en 1859 augmenté de la troisième strophe sur la suggestion d'un ami. L'albatros apparaît comme une métaphore de la double condition du poète et nous vous proposons d'étudié la valeur anecdotique du texte puis sa valeur symbolique. Une anecdote maritime - Champ lexical de

s’enroula dans le baudrier de Porthos. Porthos lui donna lui aussi un rendez vous vers une heure derrière le Luxembourg pour donner une leçon de vie au jeune d’Artagnan après cette bousculade D’Artagnan aperçut devant l’hôtel d’Aiguillon Aramis le troisième mousquetaire. Voulant rattraper ses bêtises qu’il avait déjà causées aux deux autres mousquetaires, D’Artagnan qui aperçut un mouchoir au pied de ce dernier, le lui ramassa. Aramis voulut tuer notre mousquetaire qu’il croyait charger de se procurer

époque. Les trois premières strophes concernent l'albatros tandis que la dernière est dédiée au poète. Lecture du texte Souvent, pour s'amuser, les hommes d'équipage Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, Qui suivent, indolents compagnons de voyage, Le navire glissant sur les gouffres amers. A peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d'eux. Ce voyageur

de travail Pour écrire ces livres Pierre Martyr d'Anghiera profite de sa place de premier choix à proximité des Rois Catholiques. Grâce à cette proximité, il devient ami de Colomb. Il put ainsi recueillir de sa bouche comme de celle des proches compagnons du navigateur (Torrès, Melchiorre) de nombreuses informations qu'il livre en multipliant les réserves, tant à l'adresse de Colomb, dont il ne partage pas absolument l'option « asiatique » qu'à celle de ses autres interlocuteurs, dont il déplore

respectée Concernant les figures de styles, les périphrases soulignent leur grandeur et leur majesté : vastes oiseaux des mers v.2, compagnons de voyage v.3, rois de l’azur v.6, princes des nuées v.13 La première strophe montre l'albatros dans son élément, avant sa capture.  La seconde détaille les conséquences du changement d'environnement qui lui est imposé. La troisième décrit le martyre infligé à l'oiseau par les hommes d'équipage La quatrième est là pour expliciter la comparaison entre l'oiseau

qui s’inscrit aussi dans la tradition de la poésie lyrique : un paysage est intimement lié à l’émotion, le spectacle observé (scènes et paysages) est aussi l’occasion d’écouter un chant : celui de l’âme qui vibre de la joie à la peine au fil du voyage fluvial.. ………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………….. NUIT RHENANE Présentation (1 voir ci- dessus) 2 identifier, caractériser a) rappeler l’absence de ponctuation (choix

est précipitée dans la Seine. Baldini et son épouse ne peuvent être sauvés, pas plus d'ailleurs que les cahiers aux six cents formules de parfums créées par Grenouille. Deuxième partie Grenouille se rend dans le sud de la France à pied. Durant ce voyage, il prend conscience qu'il a horreur des humains et recherche une totale solitude. Il décide de s'arrêter au sommet d'un volcan de deux mille mètres appelé le Plomb du Cantal. Il va hiberner sept ans dans une grotte située sur cette "montagne de la

toit, d’après la définition. Le mot « toit » évoque quant à lui un animal solitaire, tel que le chat, ou aérien comme l’oiseau. Angelo en rencontre d’ailleurs a plusieurs reprise sur le toit, et Giono le rapproche énormément du chat qui sera son compagnon. On pourrait penser aussi à un ouvrier zingueur. « Sur le toit » évoque une petite comptine pour enfants. On a donc une idée de hauteur et de déséquilibre, de surprise=> au-dessus des choses. Le passage sur le toit est néanmoins court : le début

 Exposé culture générale et expression écrite Sujet : Voyage et quête identitaire Œuvre étudiée : Candide ou l’Optimisme de Voltaire Problématique : Quel est l’enjeu de la quête identitaire dans Candide ? SOMMAIRE I. Biographie et Définition A. Voltaire B. Définitions. II. Résumé de l’œuvre III. Le voyage de Candide, similaire à notre propre apprentissage de la vie. I. Biographie et Définition A. Voltaire : François-Marie Arouet, dit

é m e n ta i r e 79 3 Retour sur l Retour sur l’œuvre ’œuvre É tude des cartes géographiques Décrivez le parcours des Hébreux ou le parcours d’Ulysse ou le parcours d’Énée, en nommant précisément les étapes de leurs voyages (villes et pays), d’après les cartes antiques de votre livre, puis d’après des cartes modernes cherchées dans un atlas. Observez les changements entre l’Antiquité et aujourd’hui. L es personnages Rédigez le portrait d’Ulysse, ou le portrait