Trois Unité Hernani

relation complexe avec la comédie héroïque. Dans son étude des Grotesques (1844), Théophile Gautier commente une gravure de l’édition des Oeuvres de Cyrano de Bergerac (Sercy, Paris, 1681) Ce nez invraisemblable se prélasse dans une figure de trois-quarts dont il couvre entièrement le petit côté ; il forme sur le milieu une montagne qui me paraît devoir être, après l’Himalaya, la plus haute montagne du monde ; puis il se précipite vers la bouche, qu’il obombre largement, comme une trompe de tapir

distinction des genres et des tons, la recherche de la couleur locale avec des sujets empruntés à l'histoire des XVIe-XVIIe siècles et l'utilisation de la prose ou, pour Victor Hugo, de l'alexandrin libéré]. Les principales œuvres de cette période sont :Hernani (1830) et Ruy Blas (1838) de Victor Hugo, On ne badine pas avec l'amour (1834) et Lorenzaccio (1834 - non représenté) de Musset. L'histoire littéraire garde le souvenir de tentatives de renouvellement à la fin du siècle comme le Théâtre-Libre et

les diverses formes d’enjambement, de rejet et de contre-rejet. C’est ce qui fonde l’intérêt des vers « ternaires » insérés dans un contexte binaire. 9Sans rappeler un débat qui se poursuit depuis le début du XIXe siècle, je voudrais examiner trois points de vue sur le ternaire : • 6  Wilhelm Ténint,Prosodie, Didier, 1844. Dans Michel Grimaud, op. cit., n. p. 101 - C’est un « ternaire syntaxique », qui conserve la valeur métrique du mètre binaire. Étant ponctuel dans un contexte d’alexandrins

allons étudier cette œuvre est : Lire – Ecrire – Publier. Ces trois termes renvoient à trois moments de l’activité littéraire qui interfèrent entre eux, à travers la création, la lecture et la diffusion de l’œuvre. En cernant le contexte de production d’une œuvre, on peut affiner l’interprétation de celle-ci et mieux saisir sa réception (comment les lecteurs comprennent l’œuvre à différentes époques). On peut distinguer trois étapes qui seront développées dans les chapitres 2, 3 et 4 :

sur Le Vocabulaire de Victor Hugo[1]. Trois gros volumes qui analysent le vocabulaire de Hugo selon les méthodes de la linguistique quantitative. Le corpus hugolien étudié par Etienne Brunet comprend, outre Les Contemplations, Les Feuilles d'automne, Les Rayons et les ombres, Le Rhin, La Fin de Satan, Les Chansons des rues et des bois, les trois séries de La Légende des siècles, Notre-Dame de Paris, Les Misérables, Les Travailleurs de la mer, Ruy Blas, Hernani, Lucrèce Borgia, Marie Tudor, Lettres

...............................................................  78   JEAN  DE  LA  TAILLE,  «  DE  L'ART  DE  LA  TRAGEDIE  »,  EXTRAITS.  ........................................................  79   LES  «  TROIS  DISCOURS  DRAMATIQUES  »  DE  CORNEILLE  (PRESENTATION)  .................................  83   L’ESTHETIQUE  THEATRALE  DE  DIDEROT  .....................................................................................

noir Léopold S. Senghor, Lettres d’hivernage Malick Fall, Reliefs Tchicaya U’Tamsi, Arc musical Cheik Aliou Ndao, Mogariennes Paul Dakeyo, Soweto, soleils fusillés, Amadou Lamine Sall, Mante des aurores I-c- LE THEATRE Extraits de : Victor Hugo, Hernani Alfred de Musset, Lorenzaccio Amadou Cissé Dia, Les Derniers jours de Lat Dior Cheik Aliou Ndao, L’exil d’Alboury Bernard Dadié, Monsieur Thogô-Gnini 20 Nouveaux Programmes de Français – édition 2008 Œuvre intégrale : Aimé Césaire, La Tragédie

comportement des miliciens…   Rappel sur les règles de la tragédie au XVIIème siècle : Antigone respecte la règle des 3 unités : un seul lieu = la pièce d’une maison ; l’action est concentrée en une seule journée (12 h) autour du personnage titre (unité d’action). Les morts violentes se produisent en dehors de la scène pour respecter les règles de la bienséance, cette tragédie est donc de facture classique ms Anouilh a su enrichir cette œuvre ancienne de nouvelles interrogations suscitées par une

les représentations théâtrales content des mythes et des fables, mais elles se déroulent pendant les Dionysies et les Lénéennes. Les trois principaux festivals de théâtre sont les Dionysies champêtres, de décembre à janvier, les Lénéennes, de janvier à février et les grandes Dionysies, de mars à avril. Ces festivals donnent lieu à un concours de tétralogies : trois tragédies et un drame satyrique. L'ouverture des festivités est faite de processions et de cérémonies en l'honneur de Dionysos. On sacrifiait

de flûte et de cithare, toutes ces espèces sont, en général, des imitations. Mais, dans ces imitations, il y a trois différences : les moyens avec lesquels on imite, l'objet qu'on imite, et la manière dont on imite. »chapitre 1 Dans sa la Poétique, Aristote distingue deux types de mimèsis : la simple imitation de la nature et la stylisation de celle-ci. Aristote propose également trois façons d'imiter : comme les choses sont, comme on les dit et comme elles devraient être. L'imitation est à la base