Transition Du Féodalisme Au Capitalisme

Angleterre et Espagne, elle dit tout au moins l’échelle très restreinte de la vie au village et la hiérarchie d’une société très inégalitaire. De plus, si chacun s’accorde à voir dans le XVIIe siècle un moment de crise pour l’Europe (transition du féodalisme au capitalisme pour Hobsbawn, opposition entre la société et l’Etat pour Trevor Roper, bouleversements religieux, démographiques, culturels précurseurs d’une nouvelle stabilité pour Theodor Rabb, années de misère selon Marcel Lachiver, temps de décadence

Cela transcendait donc le pouvoir temporel des seigneurs féodaux et des rois. La première remise en questions de l’universalisme chrétien est le schisme avec les orthodoxes, mais les principes de pouvoir restent plus ou moins intacts. La vraie transition s’opère au Moyen-âge avec 3 moments important : La renaissance : • Développement socioculturel et politique, redécouverte des textes anciens, humanisme valorise l’usage de la raison, donc les hommes ne doivent pas être soumis à des dictats de l’église

c’est l’inverse, l’absolutisme royal incarné par les Tudors, coalition de la bourgeoisie montante et de la noblesse qui va imposer un contrôle des souverainetés. Le parlementarisme est considéré par Anderson comme une des voix possibles de sortie du féodalisme. La troisième étant le modèle français qui est assez proche du modèle espagnol où on a un renforcement de l’absolutisme royal. En France, renforcement de l’absolutisme royal, qui s’appuie sur l’émergence d’une noblesse qui va constituer le soutient

l'établissement du communisme, qui doit aboutir au communisme dans les années 1970. Le réformisme (d'E. Berstein) s'oppose à la confrontation violent et adopte une position institutionnelle alors que le communisme anti-étatique n'admet pas de période de transition. La doctrine maoïste envisage la prise de pouvoir après une guerre populaire prolongée. Le communisme d'inspiration libertaire associe quant à lui le communisme économique et l'anarchisme. La publication en 1848 du Manifeste du parti communiste

praticable puisque les invasions barbares sont terminées. A compter du XIII ème, un pré-capitalisme va faire lentement son apparition dans quelques grandes cités marchandes de l'Europe, à Bruges, Venise, Florence, Anvers, Jams puis Amsterdam c'est-à-dire en Italie et dans les provinces unies (= Hollande). Quelques grands financier font fortune à l'image des Médicis ou de la famille Jacques Cœur, cela étant le capitalisme ne se diffuse pas à l'échelle de toute l'Europe. On ne trouve de riches marchands

a) La suprématie de l’économie dans la compréhension d’une société. 24 b) Société bourgeoise et lutte de classe 26 3) Le mode de production capitaliste 27 a) Travail et capital 27 b) Les lois du profit et les contradictions majeurs du capitalisme. 28 Cinquième leçon « Un précurseur, Emile Durkheim (1858-1917) 30 1) Fonder une science nouvelle et son projet 30 2) Fonder une méthode qui lui est propre 31 a) L’exemple du suicide 31 b) Les solidarités sociales 34 3) Rechercher les

et de distinguer la santé de la maladie. On a la généralité, premiere caracteristique qui permet de reconnaître la santé. Il ne suffit pas de reconnaître la normalité, il faut aussi comprendre la cause de cette généralité. Dans les périodes de transitions, le type normal constitue le systeme de faits correspondant au passé. Pourtant ce type normal apparaît comme inadéquat et cette inadequation peut le rendre pathologique. Exemple un type de droit qui n'est plus adapté aux nouvelles formes de solidarité

constituée en majorité des paysans, assise sur laquelle reposait la révolution qui poussa Tchang Kaï Chek à l’exil. Une réponse est donc immédiatement trouvée aux milliers de paysans (environ 300 millions) sans terre, longtemps pris dans les serres du féodalisme du Guomindang. La reforme agraire permet ainsi à ces plus de 300 millions de paysans d’entrer en possession des terres arables. Elle traduit en acte le sens du mouvement paysan durant la guerre civile chinoise. Elle permet donc au parti communiste

différentes zones sont mises en relations Le système de domination internationale (jeux de pouvoir économique et politique). C'est en articulant des 3 niveaux que BRAUDEL va montrer l'émergence d'une « économie monde » européenne, première forme du capitalisme. Inscription de l'école des annales dans le structuralisme. « Les événements ne sont que l'écume des choses ». Il a une analyse de l'histoire française est plus quantitative (analyse de chiffre) que qualitative. En parallèle de l'école des annales

moins de décrire, dans une sorte de récit généalogique, le processus d'autonomisation d'un champ bureaucratique, obéissant à une logique bureaucratique, que de construire un modèle de ce processus ; c'est-à-dire, plus précisément, un modèle de la transition de l'État dynastique à l'État bureaucratique, de l'État réduit à la maison du roi à l'État constitué comme raison d'État, comme champ de forces et champ de luttes orientées vers le monopole de la manipulation légitime des biens publics. Zusammenfassung