Traité sur la tolérance

Traité sur la tolérance de Voltaire Prière à Dieu ____________________________________________________________ ______________________________ Texte : Ce n'est donc plus aux hommes que je m'adresse ; c'est à toi, Dieu de tous les êtres, de tous les mondes et de tous les temps : s'il est permis à de faibles créatures perdues dans l'immensité, et imperceptibles au reste de l'univers , d'oser te demander quelque chose, à toi qui as tout donné, à toi dont les décrets sont immuables comme éternels

comportement liés à l'utilisation d'alcool1. Cette perte de contrôle s'accompagne généralement d'une dépendance physique caractérisée par un syndrome de sevrage à l'arrêt de la consommation (pharmacodépendance), une dépendance psychique, ainsi qu'une tolérance (nécessité d'augmenter les doses pour obtenir le même effet). La progression dans le temps est l'une des caractéristiques majeures de cette addiction. L'usage sans dommage (appelé usage simple) précède l'usage à risque et l'usage nocif (sans dépendance)

désir: on croit en fonction de ce qui faltte nos désirs, nos attentes, notre quiètude. - un facteur social: l'imitation: l'influence coercitive du groupe produit des mentalités collectives. Heidegger considère " la dictature du ON" comme l'un des traits dominants de "notre manière d'être au monde": à l'intérieur du on, écrit-il "chacun est l'autre et personne n'est lui même." 3°) Un constat: "Il y a très peu d'hommes qui pensent, pourtant tous ont des opinions." Berkeley. Ce qui distingue

personnelle du métier d'infirmière. 1/ VALEURS. 1.1/ Valeurs personnelles. Certaines valeurs auxquelles je porte beaucoup d'importance comme la tolérance, l'intégrité, le respect et bien d'autres sont, je pense, essentielles pour avoir des relations saines, s'entendre avec les autres et se réaliser. La tolérance La tolérance est le fait de pouvoir accepter beaucoup de choses comme des manières de penser, d’agir et des sentiments différents des nôtres. Elle consiste à accepter la

publiée à partir de 1752 et enfin de l’Essai Traité sur la Tolérance de Voltaire publié en 1763, ces textes du corpus représentatifs des Lumières abordent le sujet de l’intolérance et du fanatisme religieux. Nous nous demanderons quelles sont les intentions des auteurs et les moyens utilisés pour atteindre leurs objectifs. On remarque que les trois auteurs ont écrit ces textes dans le même but : dénoncer l’intolérance religieuse. Ainsi le texte 1 traite d’un homme étranger aux querelles et différences

réflexion dont le champ d'application se limite au réel. On peut dire que J. Locke est un empiriste. Le Parlement adopte l'Acte de Tolérance en 1689, autorisant non seulement les lieux de culte propres à tous ceux qui adhèrent au dogme de la Trinité, mais encore que tous les non conformistes emploient leurs propres professeurs et leurs propres prédicateurs. L'Acte de Tolérance exclut cependant formellement les catholiques et à partir de ce moment-là, la belle époque de Marie Tudor qui avait vu le royaume

1765. 1763 : Voltaire utilise le retentissement de ce procès pour écrire le Traité sur la tolérance ; il veut : - prouver l'innocence de Calas - critiquer le fanatisme et la révocation de l'Édit de Nantes - faire l'histoire de l'intolérance à travers les âges et les lieux - souligner la contradiction entre la doctrine chrétienne et le dogmatisme fanatique Ce texte, Prière à Dieu, sert de conclusion à ce traité Problématique : E quoi peut-on dire que cette prière s’adresse aux hommes

religieux. Ils critiquent l’église et son pouvoir, l’obscurantisme, le dogmatisme et le fanatisme. 5)Les idéaux et les valeurs de la philosophies des Lumières sont le bonheur, la justice, la liberté (anti-esclavage), l'égalité et la fraternité, la tolérance, la séparation des pouvoirs, les droits de l'Homme, la dignité, la confiance dans la raison humaine, l'optimisme et le progrès scientifique. 6)Définitions : • Rationalisme: Doctrine selon laquelle tout ce qui existe a sa raison d’être et peut

règle est simple : il suffit de donner raison systématiquement à vos interlocuteurs, d’éviter face à ceux-ci toute critique ou contestation tendancieuse, de laisser faire... en laissant entendre sans cesse que vous êtes guidés par l’amour et la tolérance. A ces seules conditions, vous deviendrez l’ami de tous ! Si, d’aventure, on vous reprochait votre manque d’engagement, de responsabilité et d’esprit critique, il vous suffirait de déclamer haut et fort, que vous êtes respectueux de la personnalité

réflexion que ce qui pourrait constituer un exemple de société humaine dans laquelle les valeurs humanistes (confiance en l’homme et en ses capacités , confiance dans la raison, gout de l’esthétique , refus de la violence et des conflits , altruisme et tolérance) l’emporteraient que l’égoïsme, l’ambition , le gout de la domination, la cruauté. En 1516 une telle conception sociale et urbaine relève de grands espoirs et de grandes attentes. Texte complémentaire : L'Abbaye de Thélème dans Gargantua de Rabelais