Totalitarisme Amerique Latine Depuis 1960

.... 244 Figure 33. Écosystème des réseaux sociaux .................................................................. 245 Figure 34. Dynamique de création des communautés ............................................ 247 © Groupe Eyrolles « Depuis le début, le débat sur le capitalisme a tenté de distinguer parmi les frictions, barrières et frontières [entre les groupes humains] lesquelles ne sont que des sources de gaspillages et d’inefficacités, et lesquelles sont sources d’identité et d’appartenance

passage à la Banque mondiale, et la politique économique orthodoxe d'icelle et du FMI (5). Le second concerne l'attribution du prix Nobel d'économie 2002 à un psychologue, Daniel Kahneman, qui raconte ce que mon copain Alain et son idole Keynes savaient depuis toujours: à savoir que les hommes ne sont pas, mais alors pas du tout, « économiquement rationnels ». (5) Lire La Grande Désillusion, Fayard, Paris, 2002. Pour la première fois, un économiste sort de sa tour d'ivoire et avoue qu'il peut être à l'origine

christianisé – qui est l’unique référence de L’incendie millénariste – et se retrouve dans l’histoire de nombreuses religions. Islam ou judaïsme (pour ne citer que ce que nous connaissons) sont parcourus de tels mouvements depuis leurs apparitions, et parfois jusqu’à des dates récentes. Amériques, Afrique ou Asie, aucun continent n’est épargné par ces soulèvements populaires dévastateurs, ces hordes de pauvres venus prendre ce que bon leur chante, ces prophètes qui abolissent la religion ou ces rois des gueux

sa juste part de nature) et d’acception de la notion de modernité. Où la modernité ne se réduit pas à un tout numérique. 5 / 213 INTRODUCTION 1. Objectif et ambition de cette étude Nul ne peut aujourd’hui ignorer la question écologique. Depuis le Grenelle de l’environnement, cet enjeu est devenu consensuel : tout le monde veut sauver la planète et chacun cherche des manières d’agir pour y parvenir – mais chacun identifie des obstacles entravant son action. Les technologies numériques de

normal que les discours tenus s’appuient sur des référents appartenant aux sciences humaines. Un discours sur le discours © Groupe Eyrolles Les discours sur les discours génèrent l’entropie du discours. L’homme, en société, a-t-il changé d’état depuis qu’on lui parle de lui, de nombreuses façons, et parfois des plus intelligentes ? Je prends, néanmoins, le risque d’exprimer un point de vue de plus pour signaler qu’il y a bien des signaux. L’altérité : une altération initiale ? Les différents discours

passe. Il est alors normal que les discours tenus s’appuient sur des référents appartenant aux sciences humaines. Un discours sur le discours Les discours sur les discours génèrent l’entropie du discours. L’homme, en société, a-t-il changé d’état depuis qu’on lui parle de lui, de nombreuses façons, et parfois des plus intelligentes ? Je prends, néanmoins, le risque d’exprimer un point de vue de plus pour signaler qu’il y a bien des signaux. © Groupe Eyrolles L’altérité : une altération initiale

Christina — qui ont supporté avec patience les bouleversements intellectuels, psychologiques, philosophiques et spirituels inhérents à ma quête. Christina, en particulier, s’est avérée mon amie la plus proche et ma collaboratrice la plus enthousiaste depuis qu’elle partage ma vie professionnelle et personnelle. C’est ensemble que nous avons développé et pratiqué la technique de thérapie holotropique décrite dans cet ouvrage. Son parcours personnel m’a enseigné des leçons d’une richesse telle que seule