Ton Soir Mon Soir Senghor

Jean-Pierre Rosnay 2 TABLES DES MATIÈRES AUTEURS A. de Lamartine G. de Nerval A. de Musset V. Hugo Ch. Baudelaire P. Verlaine A. Rimbaud G. Apollinaire P. Éluard L. Aragon R. Char H. Michaux R. Desnos P. Fort F. Ponge J. Prévert L. Sédar Senghor Notes …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………

ethnique à l'instar de l'ABAKO au Congo belge. La diversité est donc de mise.   Ces partis politiques sont animés, dirigés par toute une génération de leaders africains, formés par le syndicalisme ou les universités de la métropole : Léopold Sédar Senghor (Sénégal), Félix Houphouët-Boigny (Côte d'Ivoire), Modibo Keita (Soudan-Mali), David Dacko (Oubangui), Sékou Touré (Guinée), Ruben Um Nyobé (Cameroun) pour ne citer que les plus célèbres. Les institutions de la IVème République qui fondent l'Union

commencement de ce module, J’avais des doutes parce que la poésie n’a jamais été mon point fort et en plus je suis pas trop poétique. Dans ce dossier, j’ai fait un commentaire comparé entre les poèmes : A une femme de Verlaine, Femme Noire de Senghor et le serpent qui danse de Baudelaire. J’ai essayé `a travers ce commentaire de faire découvrir que bien qu’ils aient la femme comme commun, leurs approches de la femme sont différentes mais qu’à la fin leurs conceptions sont les mêmes. Ensuite

Melancholia (extrait) Où vont tous ces enfants dont pas un seul ne rit ? Ces doux êtres pensifs que la fièvre maigrit ? Ces filles de huit ans qu'on voit cheminer seules ? Ils s'en vont travailler quinze heures sous des meules ; Ils vont, de l'aube au soir, faire éternellement Dans la même prison le même mouvement. Accroupis sous les dents d'une machine sombre, Monstre hideux qui mâche on ne sait quoi dans l'ombre, Innocents dans un bagne, anges dans un enfer, Ils travaillent. Tout est d'airain, tout

peuple, 1964. II – Contexte de production de « sous l’orage » C’est dans le contexte d’une Afrique se préparant à sortir de la domination coloniale que fut écrite cette œuvre. Ce fut une période de grande ébullition littéraire ; les poètes tels que Senghor et autres avaient déjà tracé la voix et ce sera aux romanciers de prendre le flambeau pour être les grands continuateurs de la pensée négro-africaine. On retrouve ainsi dans ces écrits de l’époque les thèmes du colonialisme et de ses problèmes ;

littéraire et politique, créé après la seconde Guerre mondiale, rassemblant des écrivains noirs francophones, dont Aimé Césaire (Cahier d’un retour au pays natal) et Léopold Sédar Senghor (Éthiopiques)pour les plus connus. D'après Senghor, la négritude est « l'ensemble des valeurs culturelles de l'Afrique noire ». Selon Senghor: « La négritude est un fait, une culture. C'est l'ensemble des valeurs économiques, politiques, intellectuelles, morales, artistiques et sociales des peuples d'Afrique et des minorités

Le torrent qui bondit entre les rocs qu’il fond, Se tord comme un damné dans l’abîme sans fond, Jette ses forts abois qu’on entend d’une lieue, Et, tout échevelé, semble la pâle queue Du cheval de la mort au livre de saint Jean. Il lui faudrait au soir la lune voyageant, Non sur l’angle des toits, mais sur les cimes grêles Des sapins déployant leurs bras comme des ailes, Les arêtes des pics, et les tours du manoir De leurs fronts ardoisés découpant le ciel noir. — Elle n’a pas cela, mon âme, non

l’auteur appelé la ruse du créateur qui est la vraisemblance. C’est sa capacité à nous conduire dans un monde où la non réalité apparaît comme réalité, dans un monde dans lequel le mensonge n’est pas mensonge. Par exemple, le conte appelé ‘‘mensonge d’un soir’’ en pays Baoulé est prédéterminé parce que si vous êtes en train de dire quelque chose que vous voulez y ajouter un élément étranger, une version différente, on vous arrête pour inscrire en faut ce que vous avez dit : c’est le phénomène de la pré-détermination

UNIVERSITE GASTON BERGER DE SAINT- LOUIS UFR LETTRES ET SCIENCES HUMAINE SECTION DE FRANÇAIS ********* OPTION : LITTERATURE AFRICAINE THEME : L’expression de l’amour dans « Chants d’Ombre » de Léopold Sédar Senghor. MEMOIRE DE MAITRISE Présenté par Thérèse Djilane Diob Sous la direction de M. Mwamba Cabakulu Professeur titulaire/UGB Année académique 2005/2006 1 SOMMAIRE Dédicace.………………………………………………………………………..3 Remerciements………………………………………………………………….4 INTRODUCTION GENERALE…………………………………

connotations comme l’Inspiration derrière la figure féminine dans les Pas de Paul Valéry (« Personne pure, ombre divine,/ Qu’ils sont doux, tes pas retenus ! ») ou par des réseaux lexicaux tissés dans le poème comme la religiosité dans Harmonie du soir de Baudelaire. Le poète dispose d’autres ressources encore comme la place dans le vers ou dans le poème (« trou de verdure » dans le premier vers du Dormeur du val de Rimbaud auquel répondent les « deux trous rouges au côté droit » du derniers vers)