Ton Père Gargantua

1)comment Gargantua juge t il l'évolution du monde depuis l'époque de sa jeunesse? 2)de quelles langues Gargantua recommande t il l'étude à son fils? pourquoi? 3) le programme de Gargantua est il tourné contre la religion? est ce surprenant de la part d'un humaniste? 4)quels sont les autres domaines touchés par l'éducation humaniste? comment peuton qualifier le programme educatif etabli par Gargantua? 5)quelles sont les méthodes d'apprentossages pour ces enseignements? 6)que signifie la phrase

TEXTE 1Gargantua, Chapitre XVIIComment Gargantua paya sa bienvenue aux Parisiens, et comment il prit les grosses cloches de l’église Notre-Dame. Des les premiers lignes de son œuvre, Rabelais fait comprendre à son lecteur de quelle manière ce dernier doit aborder la lecture de Gargantua. En effet, il joue avec les émotions du lecteur et l’invite surtout à analyser, raisonner, chercher les sous-entendus, pour cela il use de plusieurs métaphores telles que les boites de silènes et la substantifique

Gargantua – chap.XXI _L'éducation de gargantua Intro : L'éducation de Gargantua, le jeune géant, héros du livre, est d'abord confiée par son père Grandgousier à un grand docteur en théologie. Le narrateur décrit alors longuement la méthode moyenâgeuse qu'il emploie et montre qu'elle se caractérise par la paresse, la goinfrerie (^^), le mépris de l'hygiène et de l'activité intellectuelle. Mais heureusement, Grandgousier fait ensuite appel à un précepteur humaniste, Pornocrates, qui « purge »

LA RELIGION DANS GARGANTUA     Rabelais est-il non croyant ? C’est ce que pensent certains lecteurs de Gargantua car ce dernier fait une critique et propose une autre façon d’aborder la religion. C'est ce que nous allons voir dans cette fiche-résumé.   1)   La critique : a-     Les théologiens : En premier lieu, François Rabelais critique la Sorbonne, car cette faculté de théologie tient à conserver des privilèges obtenus par le passé. Ils veulent également conserver une indépendance, au point

Gargantua et la poétique de Rabelais lundi 19 juin 2006, par BERNOLLE Marie-Anne, Lycée Saint-Exupéry, Mantes-la-Jolie Sommaire * Introduction * I. Une œuvre emblématique de son siècle * II. Le sens de l’œuvre repose sur des représentations symboliques qui font l’originalité du Gargantua. * III. Pour une esthétique en liberté Introduction De l’avis de tous les commentateurs et critiques qui ont cherché à comprendre l’œuvre de Rabelais, celui-ci illustre magnifiquement le siècle

Le pays de Gargantua est ravagé par une guerre née de l’humeur ambitieuse de Picrochole, voisin de Grangousier (Père de Gargantua). Frère Jean des Entommeures, moine « hardi, aventureux, haut, maigre, bien fendu de gueule, bien avantagé de nez … » va résister à Picrochole et de battre aux côtés de Gargantua. Pour le récompenser d’avoir vaillament combattu à ses côtés, Gargantua lui fait bâtir l’abbaye de Thélème, magnifique château destiné à la vie en commun de jeunes gens des deux sexes, beaux,

L’éducation de Gargantua Le thème de l’éducation dans gargantua est le signe de la confiance de Rabelais dans l’être humain et dans les progrès de la connaissance. Rabelais confronte deux types d’enseignement : L’enseignement du sophiste  L’enseignement des humanistes Rabelais confronte ainsi un enseignement qu’il présente très clairement comme moyenâgeux, scolastique, reculé dans le temps et désuet et un enseignement nouveau, celui des humanistes de la Renaissance. Les deux enseignements

Analyse linéaire, Gargntua, Chapitre 17Introduction : Gargantua a été envoyé à Paris avec son nouveau précepteur Ponocratès et Eudémon, jeune homme brillant formé par ce dernier. Il est juché sur une jument énorme qui a déjà abattu de sa queue tous les arbres d’une grande forêt, formant ainsi la plaine de la Beauce. Le chapitre 17 est consacré à son arrivée à Paris. On y trouve un motif récurrent dans le roman : la noyade sous un flot d’urine de géant. Différentes formes de

assez importante plane sur la date première de parution de Gargantua. Mais les recherches nous invitent à croire que la première publication s'est faite en 1534 dans l'atelier de François Juste à Lyon. La deuxième eut lieu au même endroit en 1535 mais cette fois-ci sans aucune ambiguïté possible dans la mesure où figuraient la page de titre et la mention de la date. Rabelais nous étonnera toujours étant donné que la chronique du père, Gargantua, fut connue après celle de son fils Pantagruel. Voilà une

Dissertation : Rabelais Médecin de profession, François Rabelais est un humaniste convaincu du XVIe siècle dont les ouvrages Gargantua et Pantagruel abordent de nombreux thèmes de vie et de société. Erich Auerbach écrit, à son propos : "Pour lui, l'homme est bon quand il suit sa nature (…) l'homme se réjouit de sa propre existence, des fonctions de son corps, des forces de son esprit (…). C'est à cette pulsation de la vie dans les hommes et dans la nature que va la sympathie de