Tombe à char

famille en commençant par Pasiphae la soeur de Phèdre qui tombe amoureuse d’un taureau et accouche du Minotaure. S’en suivit la même malédiction avec Phèdre qui ressent une passion inébranlable pour le fils de son mari. Dans ce mythe, Phèdre tombe amoureuse de Hippolyte son beau fils mais ce dernier ne répond pas du tout a son amour alors par vengeance Phèdre décide de l’accuser de viol au près de son père. Thésée, fou de rage, pria à Poséidon de tuer son fils Hippolyte. Poséidon envoya donc un

s’empare du sujet me fait un peu penser à certaines chansons de Brassens : décidément, notre auteur classique n’a pas pris une ride ! La présentation comique est soulignée par une construction parallèle mais le parallélisme des positions des deux personnages prendra tout son sens au cours de la fable. Un mort s’en allait tristement S’emparer de son dernier gîte; Un curé s’en allait gaiement Enterrer ce mort au plus vite. « s’emparer » montre que la tombe est la seule possession que peut convoiter

Médée (1635) , Pierre Corneille Pierre Corneille  (1606-1684): est aller à l'école des Jésuites, là ou il a acquit les goût pour les discours rhétoriques. Commence par des comédies mais triomphe avec une tragi-comédies, le Cid ( 1637). Médée a été écrit durant la première partie de sa carrière, ou il est encore sous influence baroquisme ( démesure, exubérance, aux antipodes du classicisme). Il montres des héros déchirés entre l'amour et l'honneur, la trahison et la loyauté, la tyrannie et

éphémères pour lesquelles les fruits sont posés un à un. Démesurés, grandioses ou particulièrement imposants, les motifs d’oranges et de citrons peuvent atteindre plus de 10 mètres de haut ! • Les jardins de lumières A la tombée de la nuit, et pour cinq soirs, les jardins Biovès se parent de leurs habits de lumière. Les motifs s’illuminent, des sonorités insolites se mélangent aux étranges créatures de lumières et des orchestres animent à leur tour les allées des jardins pour

les connaît essentiellement à travers les textes antiques grecs et romains, en particulier grâce au Commentaires sur la guerre des Gaules de Jules César. Les textes médiévaux des clercs gallois et irlandais nous ont transmis une abondante littérature, traitant de la mythologie celtique, des vertus royales et des faits héroïques. C'est probablement leur incapacité à s'unir et à fonder des entités politiques plus vastes que la cité ou la confédération de peuples qui les a perdus : il semble qu'à l'instar

| Le langage C++ est une "amélioration" du langage C (le langage C a été mis au point par M.Ritchie et B.W.Kernighan au début des années 70). Bjarne Stroustrup, un ingénieur considéré comme l'inventeur du C++, a en effet décidé d'ajouter au langage C les propriétés de l'approche orientée objet. Ainsi, vers la fin des années 80 un nouveau langage, baptisé C with classes (traduisez "C avec des classes"), apparaît. Celui-ci a ensuite été renommé en C++, clin d'oeil au symbole d'incrémentation ++

« Lorsque l’on vise de grandes choses, le détour est nécessaire, contrairement à ce que tu crois » Platon, Phèdre, 274a Platon, célèbre philosophe athénien du IIIème siècle avant Jésus-Christ, illustra les théories de Socrate, son maître. Socrate n’ayant écrit aucun ouvrage, son disciple se chargea de retranscrire la pensée de ce grand philosophe, afin qu’elle traverse les époques, et ne finisse pas aux oubliettes. Dans son livre, Platon met fortement en avant le thème de la parole, moyen

bataille, sacrifiée à la guerre et à l'horreur des tranchées naît un rejet fondamental de la religion et de la société qui trouve son inspiration dans ce leitmotiv : " Le salut pour nous n'est nulle part ". De ce rejet résulte une négation des contraintes esthétiques passées, fondée sur un mythe de l'ordre et de la beauté, valeurs fondatrices de la culture d'avant-guerre. S'attaquant aux pères fondateurs de ce système de pensée, les surréalistes dénoncent les préjugés, les a priori et le conformisme

Anthologie sur la poésie du thème de l’amour Victor HUGO (1802-1885) A une femme Enfant ! si j'étais roi, je donnerais l'empire, Et mon char, et mon sceptre, et mon peuple à genoux Et ma couronne d'or, et mes bains de porphyre, Et mes flottes, à qui la mer ne peut suffire, Pour un regard de vous ! Si j'étais Dieu

d'un paragraphe. Elle met le mot en valeur et donne du rythme au texte. → « Te voici à Marseille au milieu des pastèques Te voici à Coblence à l'hôtel du géant Te voici à Rome assis sous un néflier du Japon. » (Guillaume APOLLINAIRE, « Zone », Alcools, 1913) • Le parallélisme consiste à répéter la même construction pour mettre en évidence des similitudes ou des différences. → « Des trains sifflaient de temps à autre et des chiens hurlaient de temps en temps. » (Raymond QUENEAU, Le Chiendent, 1933)