Tirésias

commence à peu près à ce moment. Le peuple implore Œdipe d’agir. Celui-ci demande de l’aide à son oncle Créon et l’envoie consulter la Pythie. L’oracle révèle qu’Apollon est en colère, qu’il cherche le meurtrier de Laïos. Œdipe a fait appeler Tirésias pour connaître la raison de ce maux. Le devin, sous la contrainte, lui fait connaître la vérité mais Œdipe se fâche, il ne le croit pas. Il l’accuse de comploter avec Créon pour obtenir son trône. Créon apparait à ce moment et vient se défendre

de mots, surnom ridicule au devin Tirésias dit Zizi, comique de caractère, l'obstiné Laius. B- Des personnages caricaturaux -Œdipe n'est plus le héros de la légende mais un homme/enfant à qui le Sphinx donne la réponse de l'énigme, Jocaste est une reine frivole qui sent le danger mais ne le comprend pas, Créon incarne l'Ordre autoritaire et obtus, Antigone une petite fille capricieuse. C-Un mauvais goût affiché -La sphinx tombe amoureuse d'Œdipe, Tirésias a perdu son aura de devin respecté

Laïos : il s'agirait d'un fantôme très gentil, il semble terrorisé par une chose. Ils n'ont pas compris de quoi il s'agissait ; ils savent seulement que le roi doit absolument avertir sa femme et que le danger est imminent. Accompagnée du devin Tirésias, la reine Jocaste arrive à son tour, elle est attirée par le corps du jeune soldat. Quand elle s'éloigne, le fantôme désespéré, lance aux soldats, qui eux le voient, ce message pressant : « Rapportez à la reine qu'un jeune homme approche de Thèbes

qui est le mythe d'OEdipe. Le texte de Cocteau qui s'intitule La Machine infernal a été rédigée en 1932  et jouée pour la première fois le 10 avril 1934 à Paris. Dans cet extrait, quatre personnages sont mit en scène, Le jeune soldat, Jocaste, Tiresias et enfin le fantôme du roi Laïus. Même si le genre tragique domine sur l'extrait on peut distinguer plusieurs touches d'humour. On peut se demander comme Jean Cocteau procède t-il pour réalisé cette parodie. Dans un premier temps, nous verrons quels

seuls face à face dans la chambre de Jocaste, pour la première fois. Ils souhaitent ardemment réussir ce moment, attendu par l'une comme une renaissance, par l'autre comme un couronnement et une initiation à l'amour. « Je suis vierge », dit Œdipe à Tirésias. Le devin, en effet, tente une ultime mise en garde pour stopper le mécanisme effrayant et fait état de « présages funestes ». Mais le nouveau roi se méfie des conseils d'un prêtre ligué, pense-t-il, avec d'autres puissants pour l'évincer, et il

violence. Nous l’avons vu, dans l’ordre de la famille, Œdipe est tout en même temps le fils, le père, l’époux, et le frère. Indifférenciation absolue. En termes psychologiques, ce qui peut sans doute caractériser le mieux Œdipe est la colère : avec Tirésias, avec Créon, avec l’homme qui lui suggère qu’il est un " enfant supposé ". Mais on peut se demander si toutes ces colères distinguent vraiment Œdipe des autres personnages. Peut-on leur faire jouer, en d'autres termes, le rôle différentiel qu’appelle

Œdipe appelle d’abord Tirésias à l’aider de ses oracles ; celui-ci, craignant trop de dévoiler les malheurs qu’il entrevoit, refuse de parler. Œdipe l’y contraint, et Tirésias finit par lui indiquer qu’il est lui-même le seul responsable des malheurs de la ville. Le roi, qui ne tolère pas un tel affront, fait renvoyer le devin. Il rencontre ensuite Créon, son plus fidèle conseiller, et l’accuse de conspirer en secret contre lui, et d’avoir comploté avec Tirésias pour le discréditer. Créon

il convoque Tirésias, un devin, qui bien qu’aveugle, possède la faculté de clairvoyance sans doute utile à son enquête. Tout d’abord Tirésias refuse de dévoiler ce qu’il sait. Mais après y avoir été forcé, Tirésias révèle qu’Œdipe est lui-même le coupable qu’il recherche. Le devin précise que le coupable est en même temps frère et père de ses enfants, fils et époux de la femme qui l’a mis au monde. Loin de pouvoir assimiler une telle accusation, Œdipe soupçonne plutôt que Tirésias et Créon complotent

-431, -404), alors que le sentiment religieux et très fort, et que l'élan patriotique contribuent à l'essor de la tragédie. Structure de l'œuvre 5 parties : - La malédiction de la peste s'abat sut Thèbes -début de l'enquête, conflit entre Tirésias, devin, et Créon, frère de Jocaste et prétendant au trône -Jocaste rassure Œdipe les doutes du roi concernant le coupables se renforcent -Confrontation entre le messager corinthien et le serviteur de Laïus -La catastrophe : mort de Jocaste, Œdipe

destiné être le meurtrier de son père et l’époux de sa mère. Résumé : -mort Laïos = exposition -aveu de Tirésias à Œdipe, qui prend ça pour une supercherie = nœud -aveu du Corinthien à Œdipe > suicide Jocaste > Œdipe se rend aveugle = dénouement Construction de la pièce : -enquête policière (énigme > suspects > enquête > résolution) Passages importants : -Tirésias dit à Œdipe que c’est lui l’assassin cherché - Jocaste raconte l’oracle à Œdipe, Œdipe commence à douter