Tirésias

accueille Ulysse et ses compagnons qui, après les avoir empoisonnés leur offre son hospitalité. Elle décide d’aider Ulysse à rentrer chez lui et lui dicte un dernier passage qu’il doit accomplir afin d’aller consulter le devin Tirésias (X v. 504 a 540). Une fois au royaume d’Hadès Tirésias qui prend le rôle de conteur et prédit à Ulysse ce qu’il doit accomplir pour rentrer dans sa patrie (XI v. 100 a 137). L’Odyssée contrairement à l’Iliade ne relate par une guerre impliquant une collectivité (l’armée

écrit depuis 1915 et Tristan Tzara). Il s’intéresse aussi au Cinéma, au ballet contemporain et à la représentation de l’œuvre Les Mamelles de Tirésias qu’il baptise lui-même « drame surréaliste ». Il utilise officiellement le qualificatif « surréaliste » dans le programme de ballet et Parade. Le 24 juin, la controverse de sa pièce « Les Mamelles de Tirésias » précipite sa prise de fonction à la censure et, sa conférence sur l’Esprit Nouveau est lue au Vieux-Colombier par Pierre Bertin le 26 novembre

leur forme première et, gagne même l'amour de l'enchanteresse. Après avoir été hébergés une année durant, l'équipage réclame le retour. Mais la magicienne informe Ulysse qu'il doit d'abord se rendre à la Bouche des Enfers pour consulter le devin Tirésias et elle lui indique le moyen d'évoquer les morts. Dans la nuit précédant le départ, Ulysse perd son pilote Elpénor qui se tue en tombant de la terrasse du manoir.   Chant XI : Récit d'Ulysse Evocation des morts Parvenu au pays des Cimmériens

fut amenée devant le roi. Créon la condamna à être enfermée vivante dans un tombeau où elle devait mourir de faim. Sa soeur voulut partager son sort mais elle refusa car elle n'avait pas eu, en son temps, le courage de s'opposer à Créon. Le devin Tirésias rapporta à Créon ces paroles à peine obscures où il devait sous peine de malédiction "enterrer les morts et de déterrer les vivants". Créon comprit et se précipita au tombeau pour le faire ouvrir mais il était déjà trop tard. Antigone s'était pendue

la loi divine devait l'emporter sur les décrets humains, décida de rendre les honneurs funèbres à son frère. Pour ne pas se souiller, Créon la condamna à être enfermée vivante dans le tombeau des Labdacides où elle doit mourir de faim. Le devin Tirésias lui rapporte ces paroles à peine obscures où il doit sous peine de malédiction "enterrer les morts et de déterrer les vivants". Créon comprit et se précipita au tombeau mais il était déjà trop tard. Antigone s'était pendue et son amant éploré,

Circé, qui transforme certains compagnons en porcs, et qui révèle à Ulysse comment descendre chez les Morts pour y interroger le devin Tirésias.Chant 11Au pays des Morts, les Cimériens, après un sacrifice rituel, Ulysse rencontre sa mère Anticlée, Tirésias et un cortège de princesses légendaires ainsi que les héros de la guerre de Troie Ajax, Patrocle, Achille, Agamemnon et les damnés comme Sisyphe et Tantale.Chant 12Ulysse quitte Circé et le navire atteint les parages des Sirènes, puis Charybde et

auquel on attribut une version de narcisse composée vers 50 av J.C.. Narcisse est l'enfant que Liriope a eu avec le fleuve Céphise. Narcisse possède une beauté très rare, digne d’être aimée des nymphe. A sa naissance, Liriope va consulté le devin Tiresias qui lui prédit que Narcisse vivra vieux si il ne voit jamais sa beauté. La nymphe Echo qui répète toutes la fin des phrases qu'elle entend, éprouve une muette adoration pour Narcisse. Echo suit Narcisse de partout espérant avoir un signe d'amour

Hermès, ne subit pas la métamorphose. Il oblige Circé à redonner forme humaine à ses compagnons. Elle lui conseille d'aller interroger dans l'Hadès le devin Tirésias. Chant 11 : Suite du récit d'Ulysse. Ulysse accède au territoire de l'Hadès. Il converse avec sa mère et avec ses anciens compagnons guerriers. Il parle avec le devin Tirésias qui lui donne des indications pour rentrer chez lui. Chant 12 : Suite du récit d'Ulysse. Ulysse part de l'Hadès et revient chez Circé. Il passe, attaché au

ait le courage de son indignation et affronte l’arbitraire Créon pour le salut d’une femme. Tirésias, un prêtre et devin, conseiller du roi, l’avise que les dieux se vengeront s’il ne libère pas Antigone. Tiens, les dieux sont maintenant du côté d’une femme insoumise. L’orgueilleux Créon accuse le vieillard de vouloir s’enrichir en se rangeant parmi ses ennemis. Mais après le départ de Tirésias, il est tourmenté et commence à prendre au sérieux les désordres et les malheurs que son conseiller

aventures chez Eole, gardien du vent, chez la magicienne Circé, qui transforme certains compagnons en porcs, et qui révèle à Ulysse comment descendre chez les Morts pour y interroger le devin Tirésias. Chant 11 : Au pays des Morts, les Cimériens, après un sacrifice rituel, Ulysse rencontre sa mère Anticlée, Tirésias et un cortège de princesses légendaires ainsi que les héros de la guerre de Troie Ajax, Patrocle, Achille, Agamemnon et les damnés comme Sisyphe et Tantale. Chant 12 : Ulysse quitte