Tirage au sort en politique

au XXème siècle (séparation des Eglises de l‘Etat en 1905, en France). Néanmoins, L’Amérique du Nord ne connaît pas encore ce phénomène de déchristianisation. Suite à l’affaire Dreyfus, à la fin du XXème siècle, Theodor Herzl fonde le sionisme (politique qui montre que l’antisémitisme en Europe ne permet pas aux juifs de s’intégrer à ces nations. Il veut alors mettre en place la création d’un Etat juif -> proclamation de l’Etat d’Israël en 1948) -Comment les Eglises résistent-elles au processus

démocratie à Athènes  A. La polis ou cité athenienne aux Veme et IVeme siècles. 1. Cadre chronologique -Tyrannie : un regile politique qui se caracterise par l'autorité d'un seul homme souvent arrive au pouvoir par la force.  -l'Oligarchie : Un regime fondé sur le gouvernement d'une minorite, generalement les citoyen les plus riches.  -Democratie : Regime politique dans lequelle la souveraineté appartient au peuple et ou l'exercice du pouvoir est accessible a tous les citoyens. C'est a la

vont revendiquer des droits politiques. La cité hoplitique va sembler comme un idéal et Sparte sera comme référence menant a évoluer vers une société oligarchique à vocation militaire. I. La société Spartiate La crise est résolu par scission en trois groupe de la société (Les égaux, les périèques et ilotes). 1 Les égaux: Les citoyens spartiates naissent de parents citoyens et ayant reçu l’éducation de la société et sont les seuls à jouir du pouvoir politique. Sont égaux par l’éducation

Bosnie-Herzégovine. Le tirage au sort des huit groupes de quatre équipes du premier tour a été effectué le 6 décembre 2013 à Costa do Sauípe. Le Brésil ouvrira la compétition face à la Croatie le 12 juin 2014 à l'Arena Corinthians de São Paulo. La finale aura lieu le 13 juillet au Stade Maracanã de Rio de Janiero Le 7 mars 2003, la FIFA annonce que la Coupe du monde sera organisée en Amérique du Sud pour la première fois depuis l'Argentine en 1978, en accord avec sa nouvelle politique qui veut que l'organisation

et externe (pour les pays voisins). L’écriture cunéiforme est un exemple d’écriture ancienne. Le théâtre, dès la Grèce antique, a été un contre pouvoir : il pouvait se moquer d’homme politique. Il n’était pas censuré. Il s’adresse à un public pas forcement cultivé. Le théâtre peut influencer les hommes politiques et faire bouger les mentalités. Les images, peinture, sculpture, qu’on pouvait trouver dans les lieux religieux (église…) L’Eglise est la bible illustrée pour ceux qui ne savent pas lire :

oiseaux , Les Grenouilles mais j'aimerai m'étendre plus particulièrement sur « Les guêpes » Journaliste 2 : Pourquoi cette œuvre et pas une autre ? Aristophane : Je pense que c'est celle qui représente le mieux la politique de mon époque, je me suis permis de critiquer la politique de ma cité,les personnages importants d'Athènes, les mœurs de certains de mes contemporains ... Dans Les guêpes, je tourne au ridicule l'organisation des tribunaux athéniens et les manies des juges. Il y avaient des

citoyenneté de l'Antiquité. Introduction  On peut dire que Caracalla et Péricles on tous deux contribué a l'invention de la citoyenneté de l'antiquité. Tout deux connu pour leur actes. Périclès : Périclès, était un homme politique (athénien) et également tratège , est né en 495 av-J puis mort en 429 av-J à Athènes pendant la grande peste qui frappait Athènes. Périclès semble avoir pour destiné dés lors de sa naissance un rôle de citoyen «  hors pair » Périclès était

cours  La citoyenneté à Athènes et à Rome Introduction : Pourquoi le Vème et le IVème siècle à Athènes, pourquoi du Ier au IIIème à Rome ? Pourquoi Athènes parmi les autres cités greques ? Postérité de ces modèles de vie politique et démocratiques jusqu’à aujourd’hui amène à établir des comparaisons avec le fonctionnement de la démocratie actuelle. I. La citoyenneté à Athènes 1. L’espace et le temps de la cité grecque : a) l’espace de la cité greque : -La cité, espace

restreint la citoyenneté à l'homme libre, né d'un mariage légitime entre un citoyen et une fille de citoyen. Le nombre de citoyens baisse ainsi de moitié. A 18 ans, celui qui répond à ces critères est inscrit sur les registres du dème. Les droits politiques sont réservés aux citoyens. Ils jouissent par ailleurs de privilèges économiques et de protection juridique. Un Athénien reconnu coupable de certains crimes peut être déchu de ses droits, à l'inverse, la citoyenneté peut-être décernée aux étrangers

L’EMERGENCE DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE Introduction On possède peu de renseignements sur la Grèce archaïque, si ce n’est les poèmes d’Homère. Ces récits donnent en effet quelques renseignements et nous apprenne qu’il y a eu une organisation politique des cités grecques ainsi que des guerres. Il y a eu une institution royale avec des rois qui ne sont pas absolus. Autour de ces rois, il y a un monde d’aristocrate, de guerriers qui pourrait revendiquer la fonction royale. L’institution royale