Théâtre 17e Siècle

exemple le noir. La cour de bourgogne devient le berceau de la mode. Agnès Sorel icône de la mode au moyen âge en démocratisant le décolleté (très prude à cette époque). Les évolutions de la mode sont mal vues par la religion. 2. Louis XIV (17eme siècle) Grand acteur de la mode car ce roi de la démesure prends rapidement conscience de la supériorité delà France en matière d'art décoratif. La France rayonne car elle est vu comme la capitale du bon goût et des plaisirs. Il impose la politique

bonheur conjugal semble avoir sombré après quelques années de mariage, après la naissance de leurs fils, date à partir de laquelle François de La Fayette se fait tellement discret qu'il semble avoir littéralement disparu (ce n'est qu'à la fin du xixe siècle qu'un document trouvé dans les archives de la Trémoille indique que ce mari silencieux avait vécu jusqu'au 26 juin 1683) . La Bruyère a résumé ainsi cette étrange situation : « Nous trouvons à présent une femme qui a tellement éclipsé son mari, que

L' EVFORMATION ET DES BIBLIOTHEQUES UNIVERSITE CLAUDE BERNARD LYONI DESS en INFORMATIQUE DOCUMENTAIRE Note de Synthese "SIECLE DES LUMBERES" COMME TERME DESIGNANT LE DEX-HUITIEME SIECLE DANS SON EVOLUTION HISTORIQUE RAGNA MARIUZZA SOUS LA DIRECTION DE MONSIEUR JOCHEN SCHLOBACH, PROFESSEUR DE LETTRES A L'UNIVERSITE DE LA SARRE - SAARBRUCKEN, ALLEMAGNE 1992 "SIECLE DES LUMIERES" COMME TERME DESIGNANT LE DIX-HUITIEME SDECLE DANS SON EVOLUTION HISTORIQUE RAGNA MARIUZZA RESUME : La presente

Lecture : Thérèse Raquin, Emile Zola PREMIERE PARTIE 1. Présentation. Thérèse Raquin est le troisième roman de l'écrivain français Émile Zola publié en 1867. Ce livre comprend 32 chapitres et 287 pages. L'auteur en tirera lui-même une pièce de théâtre en 1873. Le livre est également adapté au cinéma, au Danemark, en Italie et en France. 2. L’Auteur. Né le 2 Avril 1840 à Paris, Émile Zola abandonne prématurément ses études et recherche rapidement à gagner sa vie. Après une incursion dans le

fructifier) Suppose que l’on parle d’un absolu, il s’agit d’un progrès général A/ La querelle des Anciens et des Modernes : de la littérature aux sciences • Origine du progrès= littérature  1e querelle : 1687 (théâtre) : C. Perrault (CP) « Le siècle de Louis le Grand » supériorité du 17e sur tous les autres?  Pb : normalement (depuis Renaissance) supériorité des Anciens : on ne peut qu’essayer de les égaler mais impossibilité de les dépasser. « La belle antiquité fut toujours vénérable; Mais

baroque naît en Italie, à Rome, aux alentours de 1600 et se termine dans le début du XVIIIe siècle. Il va conquérir le continent européen. A l’image de la Renaissance qui l’a précédé et des grands mouvements qui le suivront, il est l’expression des bouleversements historiques politiques et scientifiques. L’esprit «triomphant» de la Renaissance connait une crise brutale qui détruit l’optimisme serein du début du siècle précedant. La Renaissance plaçait l’homme au centre de ses préoccupations, le maniérisme

2e semestre), les étudiants de la filière « Littératures françaises » dont la spécialité porte sur le Moyen Âge ou les siècles classiques, doivent obligatoirement choisir un séminaire portant sur le XIXe ou le XXe siècle. A l’inverse, les étudiants dont la spécialité porte sur le XIXe ou le XXe siècle doivent choisir un séminaire portant sur le Moyen Âge ou sur les siècles classiques. L’initiation à la recherche se déroule, pour chaque année du master, sur deux semestres sous la direction d’un

(ouverte = distribuée ou publiée dans des périodiques) Lettre ouverte ( à un subalterne dans les administrations = commis) C’est un article indéfini, on ne sait pas de qui il s’agit. Puisqu’elle est ouverte, elle est écrite pour le public (relève du théâtre avec la double énonciation = 2 destinataires) Il s’agit ici, d’un cas de double énonciation car il s’agissait au départ à être destiné au premier commis, in fine, il est adressé ouvertement à la société. Registres : comique (l.1), polémique et

sous l’impulsion du concile de Trente. Le 17e siècle, particulièrement en France, se caractérise par une effervescence mystique : des clercs et des laîcs dévots veulent réformer aussi bien les cadres de l’Église et les communautés que la vie religieuse de la population. Le territoire français ne suffit pas à contenir leur zèle : leur champ d’activités s’étend jusqu’aux colonies considérées comme terres d’évangélisation. C’est ainsi qu’au 17e siècle, en terre d’Amérique, l’Église prend les moyens

repentir au soir de la vie, une figure populaire méprisée par la noblesse cultivée jusqu’à la première mise en forme littéraire par l’auteur Tirso De Molina (1630). A partir de cette œuvre, d’autres comédie furent composées tout au long du 17e et du 18 siècle, dont la plus aboutie est la pièce de Molière de 1665 (Dom Juan ou le festin de Pierre). Da ponte s’inspire, lui, d’un drame en musique créé pour le Carnaval de Venise de 1787. Son Don Giovanni est un séducteur libertin qui mène sa vie de plaisir