Thérèse Desqueyroux Victime

de Une vie de Maupassant, ira de désillusion en désillusion après son mariage avec le vicomte de Lamare, un hobereau volage et cynique. Jeanne, menant une existence ennuyeuse et vide, est en fait la figure emblématique de la femme du xixe siècle, victime de l'éducation nourrie de rêves qu'elle a reçue, et du sort réservé aux femmes mariées de son époque, dépourvues de droits. Une vie est à cet égard une histoire exemplaire, comme le souligne parfaitement le titre : la vie de Jeanne est une vie de

spirituel où s'affrontent différentes visions morales concernant la foi, le doute, la raison et la Russie moderne. ▪ Kafka, Le Procès, Joseph K. La Métamorphose, Gregor Samsa, Le Château. Une certaine vision d’un monde totalitaire absurde dont est victime un héros. L’arpenteur K. 2/ Du réel au personnage La transposition « Et comme un excellent portrait nous demande de l'admiration, quoique nous n'en ayons point pour la personne dépeinte, de même on peut dire que des histoires fabuleuses

_______________________ Commentaire d'une page de La Peste de Camus (bac blanc 2013) La Peste d'Albert Camus (1947) raconte la lutte des habitants d'Oran contre ce fléau, notamment le combat du Dr. Rieux pour conjurer le mal. À la fin du roman, la dernière victime est Tarrou, l'ami du médecin. La mort nous est relatée dans une page pathétique et réaliste, où le médecin qui voit ses efforts venir à bout de la terrible maladie, perd l'ami cher. Cette page est plus que le récit tragique de la fin de Tarrou, elle

des propos. Avec cette comédie, Reza signe une pièce qui flirte avec un genre populaire, en l’occurrence le vaudeville. Outre la sortie fracassante d’Yvan ou la scène qui est à limite du farcesque, celle de l’altercation dont ce dernier est la victime, on peut voir dans le conflit opposant Serge à Marc la parodie d’un thème dramatique auquel le boulevard a souvent recours, celui de l’infidélité. Cette thématique est illustrée par la mise en scène de la relation triangulaire entre Serge, Marc

Meursault n’en parle même pas. Il envisage cela comme une punition, comme on punirait un enfant pour une bêtise qu’il a faite et qu’il doit accepter. Aucune révolte ne jaillit de sa façon de vivre son emprisonnement. La privation dont il a été victime fait partie des « ennuis » (l. 10) de sa vie mais ne le traumatise pas. Même, il trouve une occupation, par le biais de sa mémoire, qui lui procure une sorte de plaisir (« j’ai fini par ne plus m’ennuyer du tout », ligne 11), si tant est que le

folles»! S’amuser pour oublier la guerre.. La France de l’après-guerre (1914-1918) est un pays vainqueur, fier et heureux du retour de l’Alsace et de la Lorraine. Mais la joie des Français le jour de l’armitice ne peut pas faire oublier les victimes, les Français pleurent 1 400000 morts. Le climat sociale dans le pays reste difficile . Les jeunes rejettent toutes les valeurs de leurs pères, revent d’un monde nouveau et proclament: "Plus jamais ça!" Les anciens combattants, souhaitent préserver

des propos. Avec cette comédie, Reza signe une pièce qui flirte avec un genre populaire, en l’occurrence le vaudeville. Outre la sortie fracassante d’Yvan ou la scène qui est à limite du farcesque, celle de l’altercation dont ce dernier est la victime, on peut voir dans le conflit opposant Serge à Marc la parodie d’un thème dramatique auquel le boulevard a souvent recours, celui de l’infidélité. Cette thématique est illustrée par la mise en scène de la relation triangulaire entre Serge, Marc

François-Ferdinand (en juin), héritier du trône de Vienne, et celui de Jean Jaurès (en juillet), soutenant une solution pacifiste En se déclarant la guerre, les peuples d’Europe pouvaient trouver toutes les justifications possibles en se présentant comme des victimes protégeant leur honneur, leurs droits, leurs frontières... [pic] Les grandes phases de la première guerre mondiale. Le 28 juin 1914, l'archiduc d'Autriche François Ferdinand est assassiné par un serbe. L'Autriche se sert alors de ce prétexte

son ami d'enfance qu'elle a retrouvé. Voilà tout. Et maintenant je te hais d'avoir exploité ce pauvre amour. Je te hais d'avoir accroché à moi tes rêves d'impuissant et de fou.» Anouilh fait exécuter par Frantz, juste avant le second rideau, cette victime que nul ne peut regretter. Au troisième acte, Frantz résiste au viol de sa conscience, que tentent les policiers. Leur échec consommé, il se confesse en toute liberté, au moment le plus inattendu, au moment précis où la voie s'ouvre vers la réalisation

son ami d'enfance qu'elle a retrouvé. Voilà tout. Et maintenant je te hais d'avoir exploité ce pauvre amour. Je te hais d'avoir accroché à moi tes rêves d'impuissant et de fou.» Anouilh fait exécuter par Frantz, juste avant le second rideau, cette victime que nul ne peut regretter. Au troisième acte, Frantz résiste au viol de sa conscience, que tentent les policiers. Leur échec consommé, il se confesse en toute liberté, au moment le plus inattendu, au moment précis où la voie s'ouvre vers la réalisation