Théatre Caricature

rapport de la personne à cette expression raidie. Exemple de la caricature qui saisi et amplifie la « grimace » la raideur dans l’expression –figée, des personnages et leur donne une cause (pré)définie. But # Exagération. Car il y a des caricatures plus ressemblantes que des portraits, des caricatures où l’exagération est à peine sensible, et inversement on peut exagérer à outrance sans obtenir un véritable effet de caricature. Pour que l’exagération soit comique, il faut qu’elle n’apparaisse

aiguisa son sens de l'observation et grava dans sa mémoire une multitude de caractères qu'il libérera dans ses œuvres ultérieures. Lors des mouvements populaires de 1830, son talent pour la satire éclata au grand jour. Il ne cessera dès lors de caricaturer les travers de la société et des hommes, ce qui lui vaudra simultanément la prison et la célébrité en 1832, à la suite d'une représentation irrévérencieuse du roi Louis-Philippe. Libéré, il n'en poursuivra que plus vivement ses attaques satiriques

courtisans que les campagnes laborieuses de ses capitaines. Caricature du roi Soleil. Doc2 : Faire rire et faire mal voila le but de la caricature. C’est une arme, puissante et ancienne car elle est née au 16e s. Elle s’attaque à tout et fait peur aux pouvoirs. Cri révolutionnaire. Les premières caricatures sont celle des rois et princes. Ex : Pape en gorgone, Luther en moine paillard ou affublé d’une tete de loup. La caricature est agressive par nature, elle déforme les visages « animalise »

sur le fait qu'un état d'esprit enjoué, non névrosé est nécessaire à la bonne « mise en place » de ce rire. Pour ce qui est de déclencher le rire, on peut relever diverses méthodes qui ont fait leurs preuves: comique, absurde, ridicule, insolite, caricature, grotesque, non-sens, hors-propos, ironie et parfois cynisme. Citons pour ce dernier, un exemple de Pierre Desproges, qui rongé par son cancer, et voyant sa fin approcher n'hésitait plus à déclarer « plus cancéreux que moi, tu meurs ». L'humour

issue du chapitre « De l'homme », où Jean de La Bruyère dénonce l’égoïsme des hommes à travers la satire de Gnathon, personnage aussi grotesque qu'égocentrique . Nous nous demanderons par ailleurs comment Jean de la Bruyère dresse la caricature de cet homme afin de blâmer un certain vice et transmettre une certaine morale a son lecteur. Dans un premier temps nous analyserons la manière dont Gnathon est mis en valeur dans ce portrait, puis nous étudierons le ton moralisateur de

flambeaux revèlent bien sa noblesse ainsi que les mousquetaires (armes à feu) et "Quatre et cinq de mes gens" Dans le mm temps,il met en valeur la bourgeoisie de Dimanche: il l'appelle bien monsieur dimanche (pas noble) Il insiste sur la famille: caricature de la famille bourgeoise(enfants,chiens..) DJ gène dimanche avec la différence du milieu social. b) La surenchère de l'accueil DJ joue en double jeu: il flatte Dimanche en l'humiliant.Il critique ses laquais d'avoir fait attendre mr dimanche

reprennent, amplifient, utilisent des idées déjà en place dont la naissance ne leur doit rien. L'humoriste s'amuse de l'air du temps, le caricature parfois mais ne le crée pas. D'ailleurs, à supposer qu'il ait des idées neuves, il n'influence guère les gens. La plupart du temps le public rit et retransmet, avant tout, ce qui va dans le sens de ses opinions. Les caricatures sociales ou politiques par exemple amusent souvent les gens en fonction des idées qui les ont conduits à tel spectacle et pas à tel

| | |Faire sourire ou rire, amuser, souvent dans un but |- les effets de contraste et de décalage. | | |critique (caricature). |- le comique de geste (gifle, chute, etc.), de situation (quiproquo, écart entre attitude| |Comique | |et statut social, renversement, répétition

particulierement bien a cette problematique parce qu’elle permet de faire passer un message politique en expliquant l’etat de la France avant et apres la revolution national, tout en s’expriment d’un point de vue artistique en utilisant, l’humour et la caricature.

d'actualité, des discours destinés au public prononcés dans les assemblées politiques, administratives, judiciaires ou académiques, ainsi que dans les réunions publiques d'ordre politique et les cérémonies officielles .:: La parodie, le pastiche et la caricature, compte tenu des lois du genre. & ' # ' !' !" # $ % # (!) ! # % * !" # ! ' $ !' / # ! % ! !, .% !' 0 + 2 &3 &3 & & &1 & &9 &: &+ &&2 3 & & & & ! # ! ! 9 9 : + + + + 1& . .# ! ! . ' 4 A /! #! 11 11 11 . 11 1 19 1: & 1 & 1 $