Thomas Edward Lawrence

l'introduisent à la société des Cambridge Apostles ; un club dédié à « la poursuite, de la vérité sans réserve et avec une absolue dévotion par un groupe d'amis intimes. »BD 1. Il y rencontre Henry Sidgwick, Bertrand Russell, Lowes Dickinson et George Edward Moore, dont le livre Principia Ethica exerce sur Keynes une influence durableBD 2. C'est aussi dans ce milieu que se formera le groupe de Bloomsbury dont il sera membre. Diplômé en mathématiques de Cambridge en 1905, il se prépare ensuite4 au concours

raison, précisément, de leurs cultures propres. En témoignent, entre autres débats (les modèles opposés de Jacob Burckhardt, Considérations sur l’histoire universelle, et de François Guizot, Civilisation européenne, notamment), ces lignes fortes de Thomas Mann, en septembre 1914, ponctuant l’antagonisme de la culture allemande et de la civilisation française dans la Neue Rundschau : « Civilisation et culture, expliquait-il, sont des contraires, ils constituent l’une des diverses manifestations de l’éternelle

mondialisation" dans une perspective d'approfondissement du 11 septembre et de l'après-11 septembre. La militarisation de la planète et le recours à la force accompagnent la criminalisation permanente des adversaires. Cote : P 8° 2463Hassner, Pierre ; Hofnung, Thomas ; Thiabaud, Jean-Christophe. - La guerre est un caméléon. - Politique internationale. - (2001/2002,hiver)n°94, p.67-84. - Entretien. - Résumé en anglais et en espagnol. - Entretien avec Pierre Hassner portant sur l'impact des attentats du 11 septembre

Bayésianisme versus fréquentisme en inférence statistique Jan Sprenger*†Motivation du chapitre : la découverte de la particule de Higgs Le bayésianisme et le fréquentisme, les deux grandes écoles d’inférence statistique, se distinguent par des postulats philosophiques et des méthodes mathématiques fondamentalement différentes. En un mot, alors que l’inférence bayésienne s’intéresse à la crédibilité d’une hypothèse, les fréquentistes se focalisent sur la fiabilité des procédures

Biopic 7 12 20 Star Wars : Episode 4 - Un HYPERLINK "http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=25801.html"Nouvel espoir 1978 Science fiction , Aventure , Fantastique 7 11 Out Of Africa 1986 Biopic , Drame , Romance 7 11 22 Lawrence dHYPERLINK "http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=4749.html"'HYPERLINK "http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=4749.html"Arabie 1963 Aventure 7 10 Patton 1971 Guerre , Drame , Biopic 7 10 LHYPERLINK "http://www

EDWARD BERNAYS PROPAGANDA COMMENT MANIPULER L'OPINION EN DÉMOCRATIE Préface de Normand Baillargeon Traduit de l'anglais (États-Unis) par Oristelle Bonis Ouvrage initialement paru sous le titre Propaganda aux éditions H.Liveright, New York, en 1928 et réédité chez Ig publishing en 2004. © Edward Bernays, 1928. © Pour la traduction française, Zones / Éditions La Découverte, Paris, 2007. SOMMAIRE Préface 1. Organiser le chaos 2. La nouvelle propaganda 3. Les nouveaux propagandists

une multiplication des opportunit€s de profit. Les th€ologiens de l€€poque ne s€attachent pas alors „ d€crire des m€canismes €conomiques mais cherchent „ d€finir leur moralit€, leur caract†re licite ou illicite selon la morale chr€tienne. Pour Saint Thomas d'Aquin (1225-1274), les marchands doivent pratiquer un • juste prix ‚ d€coulant de la coutume et qui est cens€ les pr€venir d€un enrichissement exag€r€. L€activit€ commerciale doit ƒtre l€gitim€e par un apport r€el de richesse au produit via sa transformation

2004, p. 33-58. Michael Bratton et Nicolas Van de Walle, «Approaches to Democratization», in Democratic Experiments in Africa: Regime Transitions in Comparative Perspective, Cambridge University Press, 1997, p. 19-60. Autres lectures suggérées : Thomas Carothers, « The End of the Transition Paradigm », Journal of Democracy, 13 (2002). Nicolas Guilhot and Philippe C. Schmitter, « De la transition à la consolidation : un regard rétrospectif sur les ‘democratization studies’ » Revue française de

statute of 1487 (at the time of Henry VII) ranked abduction as a felony, and an Elizabethan act of 1596 denied those found guilty of abduction the benefit of clergy. There were some high-profile cases of abduction, such as that of the daughter of Sir Thomas Puckeringe, Jane, who was abducted in 1649 while walking with her maid in Greenwich Park, London, by a group of mounted men led by one Joseph Walsh. She was carried off to Dunkirk and then to a religious house at Nieuport, Flanders, at that time under

the end of the First World War, Ben Hecht in Chicago, who had just gone through the Munich Commune, thought of himself as completely a member of the same City State as Ernst Toller, Louis Aragon, Blaise Cendrars or George Grosz. In 1923 Sam Putnam, Lawrence Lipton and myself, led a Dadaist movement in Chicago known as “The Escalator” which was quite as lunatic as anything ever managed by Max Ernst or Francis Picabia or Tristan Tzara. Notice the names — German, Catalonian, Rumanian — the Western European