Théâtre de la Bastille

les loges, les marchants ambulants et la presse, puis aussi grâce à quelques passages de l’encyclopédie. 2) Les Lumières, pour faire passer leurs idées, ont utilisé tous les genres littéraires, en y ajoutant l'ironie la plupart du temps : Le théâtre a été utilisé par Beaumarchais, dans les noces de Figaro, où il critique la liberté d'expression et la société de son époque. Le conte philosophique est un des genres préférés de Voltaire. Dans ce genre, l'auteur met en scène un personnage naïf

perdu au plus profond de son identité. C’est cette quête identitaire qui nous semble avoir toute sa légitimité sur une scène de théâtre, qui nous semble théâtrale déjà dans le roman de Diderot. La peur d’une adaptation est bien sûr de trahir. Comment passer du roman de Diderot au théâtre ? De sa narration à l’action et au dialogue ? De son « passé » au présent du théâtre ? Comment donner à voir l’enfermement, l’impuissance, l’oppression de Suzanne ? Comment répondre à toutes ces questions en gardant

comptes, François-Marie Arouet dit Voltaire, est élevé chez les jésuites. L'influence exercé par les membres de la Compagnie de Jésus sur l'esprit de Voltaire se vérifie à sa prodigieuse maitrise de la rhétorique, à son goût de la discussion, du théâtre et de l'histoire. Symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre «l’infâme», nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance. Brève biographie (allez à l’essentiel

Castelnau - 21h30 Laudate Dominum dim 10-août jeu 14-août Cabaret Cahors, Archidiaconé - 21h Cahors - 21h Lucia di Lammermoor Château de Castelnau - 21h30 Beaulieu s/Dordogne, abbatiale - 21h Le Voyage dans la Lune Cahors, Théâtre - 21h Canciones mer 13-août Château de Montal - 21h Récital de piano mar 12-août Saint-Céré, Halle des sports - 21h30 Concerto de Mozart 11-août Le Voyage dans la Lune Quatuor Chostakovitch lun Château de Castelnau

plupart des grands événements révolutionnaires français ont eu lieu à Paris qui porte dans son patrimoine (places, rues, monuments) cette histoire. Il s’agit souvent d’un patrimoine immatériel, de lieux qui rappellent des événements majeurs : la Bastille, le Champ de Mars, la place de la Concorde.  Une capitale de l’art mondial par exemple au XIXe siècle et dont le patrimoine subsiste par les musées.  La ville du commerce, en particulier du luxe, fonction qui assure encore aujourd’hui à Paris

fort critique des Jésuites il garda toute sa vie une grande admiration pour ses professeurs et les grandes entreprises missionnaires de la Compagnie de Jésus, en Chine et au Paraguay. L'éducation reçue l'initie aux plaisirs de la conversation et du théâtre. Il devient l'ami des frères d'Argenson, René-Louis et Marc-Pierre, futurs ministres du roi Louis XV. Vers 1706 il compose une tragédie Amulius et Numitor ; on en trouvera plus tard des extraits qui seront publiés au XIXe siècle.

seulement en analysant le texte mais elle a permis à plusieurs auteurs d’éviter la censure. C’est le cas notamment de Voltaire qui a utilisé plusieurs procédés de camouflage pour éviter la sanction. Il fut malgré tout contraint de séjourner à la Bastille mais aussi à l’exil pour publication de textes irrévérencieux. Dans Candide par exemple, Voltaire dénonce l’ignorance de Candide mais aussi l’ignorance des gens de son époque- il disait que chaque homme trouve sa philosophie. C’est une critique vive

incarne la vaste entreprise humaniste et savante des lumières… Dans les cafés, où on lit et on débat, comme le café Procope, à Paris qui sont le rendez-vous nocturne des jeunes poètes ou des critiques qui discutent passionnément des derniers succès de théâtre ou de librairie. Mais ce sont surtout les salons mondains, ouverts par tous ceux qui ont de l’ambition. Ils sont caractérisés par la mixité intellectuelle ; les gens s’y expriment, y trouvent une occasion de satisfaire leur soif de savoir et y entretiennent

là-haut et dans la ville que les ténèbres en semblaient lumineuses. Les nuits luisantes sont plus joyeuses que les grands jours de soleil.      Sur le boulevard, les cafés flamboyaient ; on riait, on passait, on buvait. J'entrai au théâtre, quelques instants, dans quel théâtre ? je ne sais plus. Il y faisait si clair que cela m'attrista et je ressortis le coeur un peu assombri par ce choc de lumière brutale sur les ors du balcon, par le scintillement factice du lustre énorme de cristal, par la barrière

plaisirs de la table et de la conversation, qu’il considère, avec le théâtre, comme l’une des formes les plus achevées de la vie en société. Il fit ses études chez les Jésuites de Louis Le Grand à Paris. Certains de ses vers, qui visaient Philippe d’Orléans, le firent embastiller (1717-1718). Sa tragédie Œdipe (1718) et le poème de la ligue (1723) lui apportèrent le succès, mais une querelle avec un noble le renvoya cinq mois à la bastille, il s’exila à Londres (1726-1729) et vit dans l’Angleterre, le