The New York Observer

Difficultés résultant des applications locales de la Convention de New York De nouvelles difficultés d'exécution des sentences naissent des applications récentes de la Convention de New York aux Etats-Unis et dans l'espace OHADA. Elles sont respectivement liées à l'application de la règle du forum non conveniens aux Etats- Unis (A) et aux dispositions de l'article 34 de l'Acte uniforme de l'OHADA relatif au droit de l'arbitrage (B). A - L'application de la règle du forum non conveniens à l'exécution

contemporains, il y trouve la représentation d’une action énergique et sans équivoque, la concentration physique d’une fraction de seconde avant la détente ». Ainsi, tout comme les peintures auxquelles Bernin fait référence, le David devrait être observé d’un point de vue frontal pour être pleinement apprécié. Cette idée est également soutenue par les gravures anonymes du David faites à l’époque, le représentant effectivement d’un point de vue frontal . Cependant, selon les deux guides du XVIIe siècle

Voluntas (2006) 17:247–263 DOI 10.1007/s11266-006-9016-2 ORIGINAL PAPER Social Enterprise in the United States and Europe: Understanding and Learning from the Differences Janelle A. Kerlin Published online: 28 September 2006 C International Society for Third-Sector Research and The Johns Hopkins University 2006 Abstract Since the 1980s both the United States and Europe have experienced a simultaneous expansion in social enterprise. However, little has been written comparing and contrasting

conformité publique mais elle ne garantit pas l’acceptation privée. Si des jeunes gens ne sont pas d’accord avec ce que leurs parents pensent être un comportement déplacé, ils les respectent néanmoins et ne leur résistent pas en public. Comme l’a observé Li (1997, cité dans Hwang 1997), un homme, toujours en désapprobation avec son père, affirma : « Ce n’est pas la peine de discuter avec lui ; maintenant je réponds “oui” à toutes ses demandes, et puis je fais ce que je veux. » Ceci est une façon de

l’approche, l’intérêt réside dans la compréhension de la relation qu’un apprenant entretient avec un apprentissage à réaliser. Ce qui est insatisfaisant dans ces conceptions, c’est qu’elles sont dichotomiques, c’est-àdire exclusives, alors qu’on observe rarement des types purs. Qui plus est, les théories qu’on nous propose sont trop souvent parcellaires, se révélant incapables de nous fournir une vision d’ensemble. C’est d’ailleurs pourquoi ces outils ont si peu d’impact sur notre quotidien pédagogique

à construire une Les stratégies de communication qu’une marque globale puisse avoir. Il affirme que le succès d’une marque globale n’arrive pas par « magie », mais qu’il y a trois points qui peuvent le déterminer, et donc, qui doivent être observés : Les gens sont avant tout des gens, Gérer le ″ Reality Gap″ (les différences), Créer une confiance et un avantage. ″Think Locally. Act Locally″ a été la phrase utilisée par Douglas Daft pour définir la nouvelle stratégie de Coca-Cola ; marque

cours de l'expérimentation, l'échantillon est passé de 75 à 61 sujets. Ces derniers ont participé à un minimum de cinq rencontres sur huit s'échelonnant sur autant de semaines. Le taux d'abandon de 19 % se compare avantageusement à celui généralement observé dans ce genre de recherche (Moran et Gatz, 1987). L'abandon ou l'absence aux rencontres a été causé par la maladie, par la visite d'un proche et par l'organisation d'activités parallèles dans l'institution. Les sujets qui ont abandonné ne se distinguent

sacrament? C. The Trinitarian foundation of the eco-sacramental theology II. Challenges to the sacramental theology from the eco-theology A. Conversion from the atomistic isolation B. Conversion from hierarchical domination Conclusion Bibliography Introduction It is compatible to the Christian to consider creation as God’s revelation; that is God’s self-manifestation, and self giving. In other words, one would correctly say that the created realm is pregnant of the divine presence

enriched? And the questions are perhaps just slightly changed in the real centres of the world. What would life be like there without swamis and without reggae, without Olympic Games and ‘the Japanese model’? In the end, it seems, we are all being creolised. --Ulf Hannerz, “The World in Creolisation” Among a new generation of post-colonial artists who are exploring the Caribbean as a microcosm of “the future world whose signs are already showing” (Bernabé, Chamoiseau, Confiant 892) is the Jamaican-born

gestion stratégique des ressources humaines (GSRH) lorsqu’elle fait référence à ce concept. La GSRH s’est développé depuis le début des années 1970, avec une accélération dans les années 1980 et 1990 en raison de trois phénomènes que nous avons pu observer soit : un changement dans le rythme et l’ampleur des transformations de l’environnement des organisations; la nécessité de créer de nouvelles compétences stratégiques et organisationnelles et finalement, la reconnaissance d’une nouvelle intelligence