The Autobiography Of Miss Jane Pittman

efforts, mais se sentait heureux de ses progrès en tant qu'écrivain. En 1971, Gaines achevé l'un de ses romans les plus célèbres, The Autobiography of Miss Jane Pittman. Le roman suit la vie d'une femme romanesque, Jane Pittman, qui est né et vit un esclave pour voir le militantisme noir des années 1960. Après le succès critique et financier de l'autobiographie de Miss Jane Pittman, Gaines publié plusieurs romans sur le sujet le plus proche de son cœur: les communautés noires de Louisiane. Le succès a été

l’événement et l’écriture, le filtre de la narration sont niés. La mémoire de l’auteur/narrateur peut être mise en doute, particulièrement quand il s’agit de souvenirs d’enfance plus ou moins éloignés du temps de l’écriture, comme par exemple dans Boy : Tales of Childhood de R. Dahl. Le « je » est-il le meilleur moyen de dire le moi ? N’est-il pas plus honnête, afin de respecter le pacte autobiographique, de montrer que « je est un autre ». Pour ce faire, S. Cisneros recourt à la troisième personne du singulier

Lee Cary, “Obama’s Oratorical Motif”, American Thinker, 15 novembre 2008. 19. Voir Jeff Zeleny, “Clinton Camp Says Obama Plagiarized in Speech”, The New York Times, 19 février 2008. 17 04-a-Laurent:Mise en page 1 8/12/08 10:14 Page 17Cet argument, et d’autres d’ailleurs, furent effectivement utilisés avant lui par son ami Deval Patrick, gouverneur noir du Massachu- sets. Obama reconnut l’emprunt

très vite aussi, avec l’entrée dans l’adolescence, les désillusions, la violence, le racisme. Interrogation sur l’identité et « l‘hospitalité française », ce livre mêle réel et imaginaire caractéristique de l’écriture de Ben Jelloun. M. Charef, Le thé au harem d'Archi Ahmed Madjid vit dans une HLM à la lisière de Paris. Jeune adolescent, fils d’immigrés, il partage le béton anonyme de cité et sa culture de l’exclusion avec ses copains (c’est Pat le copain livré à lui-même qui transforme le théorème

expliquent l'absence de toute politique de mise en valeur de la part du colonisateur français. La Mauritanie demeurera jusqu'aux dernières années de la colonisation la « Cendrillon » de l'A.-O.F. L'« administration du vide » et la « politique du verre de thé » résumaient la gestion coloniale de la Mauritanie. Les autorités coloniales, soucieuses de faire régner l'ordre au moindre coût, eurent en effet recours, plus largement qu'ailleurs, au relais des autorités traditionnelles, tout en maintenant leur