Texte Argumentatif Sur La République

par l’élément d’objectivité que constituent citations et références. I – L’analyse du sujet 1 LE SUJET Il importe avant tout de lire l’énoncé du sujet, c'est-à-dire de l’ANALYSER avec méthode. Cette lecture est toujours une véritable explication de texte qui, certes, ne doit pas figurer telle quelle dans le devoir rédigé, mais qui en constitue le fondement. La brièveté de certains énoncés ne saurait s’en dispenser : elle est au contraire un signe de leur complexité. Á la lecture du sujet, il faut

littéraire dans lequel il prend place (ex. humanisme, surréalisme), si ce dernier est clairement reconnaissable, ainsi que les thématiques qui lui sont associées. ● Repérer les types de textes qui composent le passage (ex. narratif, descriptif, argumentatif, explicatif, récit, dialogue, prise de parole). Les textes soumis à votre étude sont souvent mixtes et font cohabiter la plupart du temps plusieurs types de textes. Cependant, l’un de ces types domine sur les autres. ● Percevoir les registres

s’écoulent, où lisant, écrivant, rêvant, aucune illusion n’adoucit [s]on amène sérénité ». Enfin, Charles de Gaulle a été un lecteur infatigable, et comme tout grand auteur, sans doute n’a-t-il écrit que pour avoir beaucoup lu. Son rapport à la République des lettres constitue ainsi le dernier volet de cette présentation de Gaulle écrivain. Car oui, peu d’hommes furent à la fois grands capitaines, hommes d’État et écrivains. De Gaulle le fut. C’est dans la perspective du baccalauréat que nous étudierons

ou un texte (verba). Sur des faits : (a) y a-t-il eu crime ou non ? (b) si le crime est avéré, quelle est sa qualification juridique ? (c) l' incriminé a-t-il une légitimité quelconque ? acte Sur un texte : (a) si deux textes s' opposent, lequel est valable ? (b) si le texte est ambigu, quel sens lui donner ? (c) le texte peut être interprété autrement que de la manière dont le législateur l' avait souhaité : décidera-t-on en faveur de l' esprit (sententia) ou de la lettre (verba) du texte ? (iii)les

La distinction de la science et de l'opinion (La République, fin du Livre VI) Thèmes concernés: la philosophie, la connaissance et la raison, les mathématiques. Racines et apports: Platon se pose, en réfléchissant sur deux penseurs qui s'opposent: Héraclite (tout coule) et Parménide (seul l'Être est). Sa rencontre avec Socrate est un choc qui provoque une conversion. Platon se tourne vers la recherche de ce qui est vraiment utile, de ce qui importe, de ce qui est réellement, des essences ou Idées

navigation sur le fleuve Rouge. Maupassant, farouche opposant de cette entreprise militaire, dénonce avec force dans un article publié le 11 décembre 1883 dans le journal Gil Blas les conséquences de cette décision politique fort douteuse à ses yeux. Ce texte est un appel à la conscience des lecteurs afin que l'opinion publique prenne ses responsabilités dans le débat qui s'ouvre. Pour tenter de le démontrer, il conviendra en premier lieu d'analyser la critique acerbe de l'auteur à l'encontre du fait guerrier

Les injustices Intolérance (religieuse) Immortalité Caractéristiques Textes de réflexion sur des sujets politiques, judiciaires, religieux ou sur l’homme (et son humanisme) Phrases complètes, pleines de nuances Textes argumentatifs (ils veulent convaincre) Romantisme (19e) Lyrisme, subjectivité, individualisme, mélancolie, amour malheureux, communion avec la nature, exotisme, sentiments religieux Sous l'instauration et la monarchie de Juillet. Mouvement littéraire

d’avertir et de faire réfléchir pour qu’on en tire une morale, une leçon. Ce type de récit appartient donc au genre argumentatif et se doit de convaincre. Dans l’apologue, la morale est plus importante que l’art du récit ; c’est l’inverse dans la fable mais la finalité est la même. http://fr.wikipedia.org/wiki/Apologue Ses principales caractéristiques : - le texte est bref pour aller à l’essentiel et frapper l’esprit du lecteur - le temps n’est jamais précis : l’apologue

Le fabuliste conclut ainsi son récit : « Le monde est vieux, dit-on ; je le crois, cependant / Il le faut amuser encor comme un enfant. » Il semble ainsi plus agréable d'écouter ou de lire des histoires que des textes plus secs et directement argumentatifs. Alors que ces derniers peuvent lasser le lecteur qui n'ira pas forcément au bout de sa lecture, une fiction dont l'intrigue est bien menée captivera son attention et le divertira, l'instruisant presque à son insu. Jean de la Fontaine mêle donc

de l'idéal de l'auteur. Témoin de la pauvreté paysanne, Thomas More la dénonce dans la première partie d'Utopia. Dans la deuxième partie, il décrit l'île d'Utopie, radicalement opposée à l'Angleterre du début du XVIème siècle. Comme celle de la république de Platon, l'économie utopienne repose sur la propriété collective des moyens de production et l'absence d'échanges marchands. Cette société vit sans argent, et le troc est étatisé, Pacifistes et respectueux de la liberté religieuse, les Utopiens