Terreur blanche de 1815

Roman-fleuve) of almost 100 novels and plays collectively entitled La Comédie humaine, is a broad, often satirical panorama of French society, particularly the petite bourgeoisie, in the years after the fall of Napoléon Bonaparte in 1815—namely the period of the Restoration (1815–1830) and the July Monarchy (1830–1848). Along with Gustave Flaubert (whose work he influenced), Balzac is generally regarded as a founding father of realism in European literature. Balzac's novels, most of which are farcical comedies

déjà alarmés par les troupes qu'ils avaient rencontrées sur leur passage, et dont ils avaient dû traverser les rangs pour arriver à leur agitait poste. Le sentiment de l'indignation déjà l'assemblée, qui bientôt allait être dominée par celui de la terreur. La séance fut ouverte à une heure, sous la présidence frère de Lucien Bonaparte, ( 85 ) du général, par un discours du député Emile Caudin , préparé avec beaucoup d'adresse, à l'effet de présenter sous l'asle plus favorable la révolution qui

l’esclavage, par la suite ceux qui défendirent la liberté des esclaves furent les missionnaires, afin de les convertir, et enfin certains économistes défendant la thèse qu’un esclave est moins productif car il n’est pas payé. 5.8.6. L’abolition 1815 : interdiction de la traite en France. Abolition de l’esclavage : 1833 : Colonies britanniques 1848 : colonies françaises 1863 : USA (et Russie) 1888 : Brésil 5.8.7. Les « campagnes arabes » et l’introduction du travail forcé On cible

des grands principes posés en 1789. 10 ans après son commencement, la révolution française était encore en train de chercher une stabilisation politique. Au bout de ses 10 années, l'épisode napoléonien (qui commence en 1799 et qui va durer jusqu'en 1815 → 15 années) a pu faire figure un moment de point d'aboutissement. Cette période napoléonienne est pour nos instituions juridiques (public et privé) absolument fondamentale. Sous le consulat (1799 →1804) puis sous l'empire (à partir de 1804), le chef

cadavre ; trois jours que toute cee fantasmagorie des juges, des témoins, des avocats, des procureurs du roi, passait et repassait devant moi, tantôt grotesque, tantôt sanglante, toujours sombre et fatale. Les deux premières nuits, d’inquiétude et de terreur, je n’en avais pu dormir ; la troisième, j’en avais dormi d’ennui et de fatigue. A minuit, j’avais laissé les jurés délibérant. On m’avait ramené sur la paille de mon cachot, et j’étais tombé sur-le-champ dans un sommeil profond, dans un sommeil

Révolution) représentent le peuple vertueux, c’es parce que ce peuple prend lui-même en charge l’épuration, l’élimination de ceux qui sont contre ce processus révolutionnaires par le biais des comités de surveillance ou des sociétés populaires. Seule la Terreur mise à l’ordre du jour le 5 septembre 1793, semble susceptible de fonder durablement l’unité de ce peuple. Dans le discours libérale, celui que porte les révolutionnaires, il y avait l’idée forte qu’il y avait un écart entre ceux qui porte la

trois jours que toute cette fantasmagorie des juges, des témoins, des avocats, des procureurs du roi, passait et repassait devant moi, tantôt grotesque, tantôt sanglante, toujours sombre et fatale. Les deux premières nuits, d'inquiétude et de terreur, je n'en avais pu dormir ; la troisième, j'en avais dormi d'ennui et de fatigue. À minuit, j'avais laissé les jurés délibérant. On m'avait ramené sur la paille de mon cachot, et j'étais tombé sur-le-champ dans un sommeil profond, dans un sommeil

courte mais fidèle description. L’hôtelier qui tenait cette petite auberge pouvait être un homme de quarante à quarantecinq ans, grand, sec et nerveux, véritable type méridional avec ses yeux enfoncés et brillants, son nez en bec d’aigle et ses dents blanches comme celles d’un animal carnassier. Ses cheveux, qui semblaient, malgré les premiers souffles de l’âge, ne pouvoir se décider à blanchir, étaient, ainsi que sa barbe, qu’il portait en collier, épais, crépus et à peine parsemés de quelques poils

1er au 2 novembre – lors de la fête de la Toussaint – pour que s’y réfugient les âmes des trépassés. Dans les îles de Sein ou d’Ouessant, l’annonce d’une mort en mer est suivie d’une cérémonie, où le disparu est symbolisé par une croix de cire blanche autour de laquelle s’organise la veillée et qui est déposée dans un cercueil et enterrée. (diapo. 3) Ces pratiques entrent en résonance avec le dépôt d’ex-voto, c’est-à-dire de petits objets (comme de petites barques) qui, au contraire, remercient

libéraux. La rupture s’inspire donc du libéralisme, mais cette référence est très ambiguë. La véritable influence du libéralisme va être dans la construction de ces nouveaux Etats. L’indépendance de tous les pays d’Amérique Latine est acquise en 1815 et 1825, sauf Cuba et le Brésil. La Nouvelle Espagne devient le Mexique en 1821. La Nouvelle Grenade devient la Grande Colombie en 1819. (Voir autres dates sur plateforme de cours). Ces territoires deviennent indépendants mais ce sont des Etats faibles