Temple De Salomon Compagnon

Labadie. Extrait sur la copie envoyée à la Loge de la Douce Egalité de lorient davignon ». On ne sait rien de la Loge La Douce Egalité, cependant attestée par deux autres documents - Labadie (ou Labbady, ou Labady) maître de la Loge l'Ecossaise de Salomon, personnage connu et remuant, était substitut pour la province du secrétaire général de la Grande Loge de France Zambault en 1765. On ne saurait, avec ces simples renseignements, fixer une date précise à cette copie. Le texte de 1747 est important

posséder de décoration fixe. Pour que la salle d'auberge se transforme en temple maçonnique, il suffisait que les principaux symboles soient présentés aux maçons afin qu'ils nourrissent leur méditation. Ainsi, à l'ouverture des travaux, un officier traçait le tableau de loge à la craie au centre de la pièce, à même le sol. A la clôture des travaux, ce même officier devait l'effacer soigneusement avec une éponge mouillée. Certains temples ne comportent pas de pavé mosaïque : il a été jugé pratique de

partie intégrante du rituel d’ouverture de la loge, mais aussi du rituel de fermeture des travaux, l’ensemble des bijoux, outils et symboles maçonniques y étant représentés, ce en fonction du degré de couverture. En effet, se référant au temple de Salomon, le tapis de loge représente les emblèmes et symboles fondamentaux de la Franc Maçonnerie. Son historique est liée au fait qu’au temps de la FM opérative, les réunions, les tenues, se déroulaient discrètement dans des locaux inappropriés

Jakin historique Jakin était le troisième fils de Siméon , père des Jackiniste et fils de Jacob . Salomon envoya chercher Hiram de Tyr , ouvrier en bronze , il était plein d habilite, d adresse et de savoir pour exécuter tout travail de bronze. Il vint auprès du roi Salomon et exécuta tous ses travaux. Il coula les deux colonnes de bronze ( devant le vestibule du temple, de chaque cote de l entrée). Il fit deux chapiteaux coulés en bronze destines au sommet des colonnes, il fit deux treillis pour

aurait acquise. Comme le souligne l'évangile de Saint Luc : "désormais 5 dans une maison seront divisés, trois contre deux et deux contre trois". Bref, le cinq est partout... bénéfique et maléfique à la fois ... mais qu'en est-il du domaine du Compagnon F\M\ ?     Durant ses premiers mois en F\M\, alors qu'il était encore Apprenti, il se débattait en permanence entre des forces contraires. Sa soif de s'exprimer était bridée car soumise à la loi du silence quoique celle-ci elle soit plus ou moins

de Barbe-Bleue ». Voltaire a écrit « Les Sept discours en vers sur l'homme » et Jean Cocteau « Le chiffre sept » ... C’est en 2005 dans le roman « 7 days » que James LOVEGROVE fait en permanence allusion au nombre 7. L’histoire se déroule dans un temple de la consommation qui s’étend sur 7 étages de 7 millions de M2 et qui est géré par les sept frères de la famille Septimus. Manifestement le sept exerce sa force d’attraction dans d’autres domaines que le septième art. On connaît bien sur les sept

sans distinction. Il est donc question du double carré, du rectangle d’or, du triple carré, de l’hexaèdre, du cube, de la croix, de l’équerre, du nombre quatre, de la loge, du tapis de loge, de la planche à tracer, des cathédrales, des temples dont celui de Salomon. Examinons le carré dans sa géométrie puis dans sa symbolique. Comme chacun sait, le carré est une forme géométrique, quadrilatère, constituée de quatre côtés égaux formant ainsi quatre angles droits égaux. En le divisant par sa diagonale

sur ce qu’on appelle un tableau de loge, en Suisse, la Loge Alpina Les Amis Fidèles Leur Chien à l’Or de Genève, je me trouve pas mal ... je ressemble à un chien de chasse . Ce que je sais , c’est qu’à l’époque de la construction du Temple d’un nommé Salomon , on connaissait au moins 5 types de chien dont 2 directement issus de nos vieux ancêtres le Loup , c’était le Sptiz et le Dogue, les 3 autres étaient des Bergers, les Lévriers et comme moi des Braques venus de l’Inde ou du Moyen-Orient

serait d’abord à travers la posture physique, ensuite l’entrée dans le temple et enfin les 3 pas successifs. Il me semble que chacune de ces phases sont chargées d’une symbolique puissante. La posture : La position dite à l’ordre, c'est-à-dire le corps énergiquement redressé, la main faisant le signe et les pieds en équerre. Cette position à elle seule exprime une rectitude, une rigueur et un respect de la règle. L’entrée dans le temple : Preuve de la couverture intérieure, l’apprenti quitte le monde profane

du 27 décembre 1813 qui comportera en son second article une déclaration d'importance pour l'Arche Royale : « Il est déclaré que la pure est ancienne maçonnerie consiste en 3 degrés, et pas davantage, à savoir : celui d'apprentis entrés, de compagnon du métier, et de maître maçon incluant l'ordre suprême de la Sainte Arche Royale. Mais cet article ne prétend pas empêcher toute loge ou chapitre d'avoir des tenues de quelques degrés concernant les ordres de chevalerie, conformément aux constitutions