Temple De Salomon Compagnon

CATHÉDRALE D'ÉVRY, ÉCUSN OU TEMPLE MAÇONNIQUE ? Faits & Documents, Paris. 1997 'OFaits & Documents 1998 ISBN 2-909769-09-l Faits & f)ocuments BP 254 - 09 75424 Paris cedex 09 D OMINIQUE SETZE,PFANDT GUIDE DU PARIS trSoTERIQUE ,f Faits €y Documents 1 998 IL A ÉTÉ TIRÉ DE CE:T oUVRAGE 3 OOO EXEMPLAIRES DONT 3OO SUR BEAU PAPIER NUMÉRorÉs oB r À:oo, LE TOUT CONSTITUANT l'Éotrlox oRIGINALE. SOMMAIRE, DETAILLE Chapitre I : Le l,ouvre palais des rois et temple : solaire ............p.11

lutte en Allah (c.à.d. être agréé d’Allah pour que l’on soit béni en ayant accès au chemin qui mène à Allah) Jizyah: Une taxe punitive imposée aux Juifs et aux Chrétiens résidents sur le territoire de Dār al-Islām xxxii K Ka’aba: Le Masjid (ou Temple) construit par Abraham (as) en Arabie. Il était dans la Torah avant d’en avoir été retiré Kāfir: Personne ayant rejeté l’Islam Khalīfah: Successeur du Prophète comme dirigeant de Dār alIslām Khorasān: Au temps du Prophète, Khorasan était un vaste

lutte en Allah (c.à.d. être agréé d’Allah pour que l’on soit béni en ayant accès au chemin qui mène à Allah) Jizyah: Une taxe punitive imposée aux Juifs et aux Chrétiens résidents sur le territoire de Dār al-Islām xxxii K Ka’aba: Le Masjid (ou Temple) construit par Abraham (as) en Arabie. Il était dans la Torah avant d’en avoir été retiré Kāfir: Personne ayant rejeté l’Islam Khalīfah: Successeur du Prophète comme dirigeant de Dār alIslām Khorasān: Au temps du Prophète, Khorasan était un vaste

redoutable. Mais d’autres etres sont ´ ´ plus forts que lui, Jehovah Dieu etant le plus puissant de ` tous. Ou trouver meilleure forteresse, meilleur refuge que ˆ sous la protection du Tout-Puissant lui-meme ? Avec une ´ ´ ´ sagesse inspiree, le roi Salomon a ecrit : “ Le nom de Jeho´ ´ vah est une tour forte. Le juste y court et se trouve protege. ” — Prov. 18:10. ` ´ ¨ ´ ´ Le prophete hebreu Yoel a evoque la puissance salva´ trice du nom de Jehovah en ces termes : “ Tout homme qui ´ ¨ invoquera le

occultistes (Rose-Croix d'Or, Chevaliers d'Asie,...), - rites de Clermont, - rites de la stricte observance qui dominait dans les loges Viennoises et qui comptait sept grades répartis entre maçonnerie bleue (1-Apprenti, 2-Compagnon, 3-Maître), maçonnerie rouge (4-Apprenti et compagnon écossais, 5-Maître écossais) et maçonnerie capitulaire (6-Favori de St Jean et enfin 7- Élu). Mais revenons à Vienne où les loges maçonnique n'étaient certes pas nombreuses. On en comptait sept, plus une huitième hermétiste

principaux qui forment un collège hiérarchisé. Ces trois officiers directeurs sont investis symboliquement chacun des trois fonctions royale : prophétique et sacerdotale, représentant trois personnages bibliques en rapport avec la reconstruction du Temple de Jérusalem après l'exil de Babylone. La nécessité d'avoir été vénérable installé pour accéder au Royal Arch est une règle -de la Grande Loge des Anciens, qui ne fut jamais pratiquée des Modernes. En Angleterre, depuis 1823, il n'est plus obligatoire

engendra Aminadab, Aminadab engendra Naasson, Naasson engendra Salmon, Matthieu 1, 5 Salmon engendra Booz, de Rahab, Booz engendra Jobed, de Ruth, Jobed engendra Jessé, Matthieu 1, 6 Jessé engendra le roi David. David engendra Salomon, de la femme d'Urie, Matthieu 1, 7 Salomon engendra Roboam, Roboam engendra Abia, Abia engendra Asa, Matthieu 1, 8 Asa engendra Josaphat, Josaphat engendra Joram, Joram engendra Ozias, Matthieu 1, 9 Ozias engendra Joatham, Joatham engendra Achaz, Achaz engendra Ezéchias

soudain soulagé, se jette sur le sol et se prosterne devant elle. Abu Simbel reste debout. La famille du Maître, Abu Simbel - ou, pour être plus précis, de sa femme Hind - contrôle le célèbre temple de Lat à la porte sud de la ville. (Ils tirent aussi des revenus du temple de Manat à la porte est, et du temple d'Uzza, au nord.) Ces concessions sont la base de la richesse du Maître, alors Baal comprend qu'il soit naturellement le serviteur de Lat. Et la dévotion du poète satirique pour cette déesse

Bohémond, et Baudouin de Boulogne s’emparent des places ciliciennes de Tarse et de Mamistra, qu’ils abandonnent à la suite de dissensions. Baudouin se rend ensuite dans le Haut-Euphrate, où il prend Ravendel et Turbessel, qu’il laisse en fief aux compagnons arméniens qui l’ont guidé. Appelé à Édesse par l’arménien Thoros, désireux de secouer la tutelle turque, il devient son fils adoptif et héritier. Le siège d'Antioche commence en novembre 1097, avec du matériel apporté par une flotte génoise. Mais

baissait déjà pour amasser la proie ; L'autre le pousse, et dit : Il est bon de savoir Qui de nous en aura la joie. Celui qui le premier a pu l'apercevoir En sera le gobeur ; l'autre le verra faire. - Si par là on juge l'affaire, Reprit son compagnon, j'ai l'œil bon, Dieu merci. - Je ne l'ai pas mauvais aussi, Dit l'autre, et je l'ai vue avant vous, sur ma vie. - Eh bien ! Vous l'avez vue, et moi je l'ai sentie. Pendant tout ce bel incident, Perrin Dandin arrive : ils le prennent pour