Temple de Jérusalem

d'un à deux ans et demi, essentiellement en Galilée, en pratiquant guérisons et exorcismes. Il suscite engouement et ferveur, s'attirant la méfiance des autorités politiques et religieuses, avant d'être arrêté, condamné et crucifié vers l'an 30 à Jérusalem pendant la fête juive de la Pâque, sous l'administration du préfet Ponce Pilate. L'annonce de sa résurrection par ses disciples, qui le reconnaissent comme le messie ou Christ et transmettent son histoire et ses enseignements, donne naissance au

Lorsque les Espagnols conquirent le Mexique, ils allèrent de surprise en surprise. Ils y trouvèrent des villes mieux ordonnées que celles d'Europe, des palais et des temples plus beaux que ceux de Séville ou de Saragosse. Les mœurs indigènes étaient policées et leurs bibliothèques remplies d’œuvres incomparables. L'astronomie y était aussi avancée qu'à Salamanque. Les maisons possédaient des toilettes avec eau courante alors que cent ans plus tard, Versailles sera construit en ignorant ces techniques

sauveur envoyé par Dieu pour restaurer Israël. Après la chute de Babylone, ce Melekh ha-mashia'h (Roi oint/Roi Messie) sera identifié au roi Perse Cyrus II puisque celui-ci permettra aux Hébreux de retourner sur leurs terres et d'y reconstruire le Temple. On donnera alors un nom à chacun de ces envoyés : Il y aura le Mashia'h ben Yossef (Messie de la lignée de Joseph) et le Mashia'h ben David (Messie de la lignée de David). Le premier sera un « Messie souffrant », qui subira bien des humiliations

de David et de Bethsabée, est un roi d'Israël (de 970 à 931 avant Jésus-Christ selon la chronologie biblique usuelle). Sa sagesse et sa justice firent de lui le roi le plus sage et juste de l'Ancien Testament. Il fait construire le premier Temple de Jérusalem. Son histoire est contée dans le Premier livre des Rois. Nicolas Poussin (1649) Musée du Louvre Esther Esther est la fille de Abigaïl de la tribu de Benjamin, une des deux tribus qui constituèrent le Royaume de Juda avant sa destruction

Sous cette arche, un bas-relief immortalise une scène vieille de près de 2000 ans : l'entrée des troupes romaines, en procession, dans Jérusalem. Le décor sculpté illustre la victoire, le triomphe et l'apothéose de Titus avec ses vainqueurs, ses captifs, quantité de d'objets après la mise à sac de la ville et surtout le fameux chandelier, perle du Temple de Jérusalem. Quiconque observe la frise, à Rome, ne manque de se poser la question : Où se trouve le chandelier ? Qu'est-il devenu ? Qui l'a volé

(construits suite aux guerres contre les Daces.), les marchés de Trajan, et les thermes de Trajan. Sous le règne d'Hadrien, Rome devient une déesse, dont la statue est abritée par un temple, le temple de venus, il restaure le palatin, fait construire un mausolée et la rotonde du Panthéon. Antonin fait également bâtir un temple en l'honneur de sa femme Faustine. Rome n'est pas la seule à subir de grands travaux, tout l'empire en profite. Par l'intermédiaire de l'armée, l'état romain couvre l'empire d'un

placée au hasard dans la pièce racinienne. Le temple vient d’être souillé, à l’acte précédent, par la venue sacrilège de la reine Athalie et le grand-prêtre Joad décide alors de hâter le couronnement du jeune roi, Joas. À la scène 7, celle de la prophétie, le pontife, informé par le chœur que toutes les portes du temple sont closes et qu’il n’y a plus qu’à attendre le secours de Dieu, entre dans une transe prophétique qui lui fait prédire la ruine de Jérusalem puis sa restauration. Les critiques sont

La légende noire, issue de Voltaire, nous présente les croisades comme des guerres de religion, provoquées par un fanatisme religieux, en vue de conquérir des terres nouvelles. On évoque aussi les massacres qui ont eu lieu lors de la prise de Jérusalem et de celle de Constantinople. Des guerres, en somme, dont nous devrions avoir honte et pour lesquelles nous devons demander pardon. Or nous allons voir que nous n’avons pas du tout à avoir honte des croisades, bien au contraire ! Des saints

Ezra Hasoffer Esdras (en hébreu : עזרא - Ezra) est un prêtre et scribe juif qui a mené environ 5000 exilés Judéens de Babylone à Jérusalem en 459 av. J.-C. Il a reconstitué la communauté juive dispersée sur le fondement de la Torah et avec un accent sur la loi. Selon la Bible hébraïque, il a résolu la menace identitaire que posent les mariages mixtes entre Juifs et étrangers et a apporté une lecture précise de la Torah. Esdras est grandement respecté dans la tradition juive. Sa connaissance

Parmi toutes les villes du monde, murmura Tante Marthe avec gravité, Jérusalem est la plus sainte. La plus magnifique, la plus émouvante et la plus déchirée. C’est sur la montagne de Jérusalem que, au VIIIème siècle avant notre ère, le roi Salomon construisit le temple du Dieu unique, plusieurs fois détruit, plusieurs fois reconstruit avant d’être rasé par les romains….C’est là, à Jérusalem, que Jésus entra pour dire la Bonne Parole, accompagné par ses fidèles qui brandissaient des palmes en son