Td Civil Mariage Posthume

 Droit Civil Licence 1 Semestre 1 2010-2011 Introduction Conception profane du droit : il y a très souvent 2 confusions : Le Droit = le procès, la Cour d’Assise. Le Droit = des règles du jeu, une sorte d’instrument qui va profiter à celui qui les connait. Ceux qui les maitrisent ont des chances de gagner le procès. Ces conceptions sont inexactes en partie. Un procès est un moyen parmi d’autres de résoudre des conflits (le procès tel qu’il s’applique en France). En droit français, le procès

familier, c’est une propriété incorporelle dont les attributs sont l’exclusivité et l’opposabilité aux tiers. L’œuvre est un bien immatériel : comme tout bien, elle est objet de propriété et dont les attributs sont les mêmes que l’article 544 du Code Civil. Il existe d’autres biens immatériels dans notre droit : valeurs mobilières par exemple. Ce n’est pas nouveau. La règle a été étendue au bénéfice des artistes interprètes. Eux aussi : par exemple les comédiens, jouissent d’un droit exclusif, non

uniquement dans le droit public, dans le commerce et les ordonnances publiques, on peut citer celle de Villers-Cotteret de 1539 = utilisation du français dans les procès 17e s: les plus importantes celle de Colbert, dans le domaine de la procédure civile et criminelle ainsi que dans le commerce de mer, puis à partir du 18e s celle d'Abessau dans les testaments et les donations - la doctrine: ensemble des travaux de juriste comme Dumoulin, Loyselle au 16e s, Pothier au 18e s, venue favoriser l'unification

très célèbre pour son combat aux côtés de Jules Ferry, député radical, combat pour la laicité. Grâce à lui si on dit que « laïque », philosophe de formation= philo imp dans l'éducation. Emilie Durkheim (1858_1917), prof et chargé de cours et de TD a BDX, prof de pédagogieet de sciences sociales. En 1887, Durkheim est devenue pédagogue de cours ici, puis il esy partie enseigner à la Sorbonne, à Paris. → Enseignement primaire et secondaire autrefois parallèle → Pour les paysans les plus pauvres

propriété intellectuelle ce sont toutes les créations utiles à la société qui se trouvent protégées par la loi sous la forme d’un droit de propriété. Bien sûr c’est un droit un peu particulier. Par exemple, alors que le droit de propriété du Code civil est perpétuel, la propriété intellectuelle s’éteint au bout d’un certain temps, elle n’est pas perpétuelle. Par exemple, les héritiers de Marcel Proust ne sont plus protégés pour l’utilisation de ces œuvres. En matière d’invention pharmaceutiques,

Document 1 : Henri Mazeaud, « La règle morale et la règle de droit », Cours de droit civil, licence 1ère année
– Les Cours de droit 1954-1955 (extraits). II– Le Droit et le non-droit Document 2 : Jean Carbonnier, « L’hypothèse du non-droit », in Droits et Cultures, n° 48, 2004/2, p. 231 (réédité in Écrits, PUF, 2008, p. 740). III- Le Droit et les mots Document 3 : Gérard Cornu, extrait de « Droit civil. Introduction au droit », Précis Domat-Montchrestien, 13 e éd 2007, p 57, n° 89 et

Biographie, TD n°2 de Droit Constitutionnel Jean BODIN Jean Bodin, né en 1529 à Angers et mort en 1596, à Laon, est un jurisconsulte, philosophe et théoricien politique français, qui influença l’histoire intellectuelle de l’Europe par la formulation de ses théories économiques et de ses principes du « bon gouvernement ». Il est considéré comme l’introducteur du concept moderne de souveraineté. Sur certains points, il se fit l'avocat d'une plus grande tolérance religieuse, soumise à une plus grande

Histoire des Institutions Histoire des institutions et des sources du droit 14/09/12 Le droit est l’ensemble des règles (genre, objet, élément …) d’origine varié (par exemple le peuple, les institutions, usages et coutumes) => par exemple le code civil. Un objectif : celui d’organiser les relations humaines. Si il n’y a pas de droit il n’y a pas de société = cohésion. Le droit est donc la cohésion entre les individus et il est essentiel à la cohésion de la collectivité humaine. Le droit peut servir

christianisme qui s’est progressivement étendu à l’Empire romain et devient même religion officielle de l’Empire en 380. Cela permet la fusion car en effet le message s’adresse à tous les peuples quelque soit leurs origines ; ça permet une fusion car les mariages et les rapprochements entre les familles de nationalités différentes deviennent alors très simples. Le christianisme considère en effet tous les peuples comme un seul et unique peuple, le peuple d’un même dieu. Comme tous se considèrent comme

Droit civil : Les contrats spéciaux Partiel : commentaire, dissert’ ou cas pratique : surprise ! Galop le samedi 7 mars de 12h à 14h. Chapitre préliminaire : La qualification A l’époque romaine, le droit des contrats étaient essentiellement un droit des contrats spéciaux. L’approche du droit était de reconnaitre comme valable, non pas le contrat comme notion mais les contrats nommés, ceux qui entrent dans une catégorie prédéfinit. Aujourd’hui, il y a une superposition entre des règles communes