Taux De Subjectivité De Kerbrat Orecchioni

des moyens linguistiques différents, ce qui a conduit bon nombre de linguistes, à commencer par Catherine Kerbrat Orecchioni, à procéder à une identification et à une analyse des subjectivèmes, les marques concrètes, au niveau de l’énoncé, de l’activité subjective de l’énonciateur. Quoique les phénomènes de la deixis et de la modalité axiologique soient tous les deux reliés à la subjectivité, nous considérons que, en raison de leur nature tout à fait différente, on ne peut pas les classer ensemble

dans lequel les rôles du « je » et du « tu » s’échangent constamment. Le dialogue théâtral offre alors le miroir de personnes qui entrent en interaction et nous donne l’illusion d’une vraisemblance conversationnelle. Comme l’écrit Catherine Kerbrat-Orecchioni, au théâtre nous avons à affaire à une action parlée où « […] dire, c’est par excellence faire : la parole dramatique est toute entière mise au service de l’action, et réciproquement, c’est par le biais du langage que tout advient »11. Étant

que ces C puissent être considérées comme bilatérales.) Quel que soit toutefois le type de la C, la perspective dialogique doit être considérée comme soujacente à toute manifestation communicative. C’est dans cette perspective que C. Kerbrat-Orecchioni (1990, 15), par exemple, préfère le terme dialogue1, pour désigner la C bilatérale, et le terme dialogue2, pour désigner une C unilatérale, c’est-à-dire un « discours adressé, mais qui n’attend pas de réponse, du fait du dispositif énonciatif

de Mongo Beti, la représentation de l’espace topique est empreinte d’un fort coefficient de péjoration. C’est tout d’abord 193 TROP DE SOLEIL TUE L’AMOUR DE MONGO BETI :UNE ESTHETIQUE DE LA… le déictique spatial « ici » qui manifeste un fort taux d’occurrences. On voit le personnage s’en servir pour circonscrire son espace de vie au moyen d’une prédication. Pour Zamakwé, le vol de ses CD demeure un épiphénomène parce qu' « ici personne n’irait faire un drame d’un cambriolage, jazz ou pas

secondes ; elle a été interrompue par la présence d’une tierce personne. Le thème sollicité par Linda sous forme de questions a poussé Farida à prendre le plus souvent la parole pour parler de la guerre d’Algérie, sujet qui l’a certainement motivée vu son taux de participation dans cette conversation qui est ellemême relativement courte à comparer avec les autres conversations. D’un côté Farida donne son avis, de l’autre elle rapporte les faits que sa grand-mère lui a racontés. Ensuite, elles ont parlé des

secondes ; elle a été interrompue par la présence d’une tierce personne. Le thème sollicité par Linda sous forme de questions a poussé Farida à prendre le plus souvent la parole pour parler de la guerre d’Algérie, sujet qui l’a certainement motivée vu son taux de participation dans cette conversation qui est ellemême relativement courte à comparer avec les autres conversations. D’un côté Farida donne son avis, de l’autre elle rapporte les faits que sa grand-mère lui a racontés. Ensuite, elles ont parlé des

l’intersection de plusieurs disciplines dont la sociologie enracinée dans l’anthropologie linguistique et la pragmatique conversationnelle. Nous avons exploité des concepts théoriques de base, proposés par les pionniers des interactions verbales, dont ceux de Kerbrat-Orrecchioni, Brown et Levinson et bien d’autres. En effet, ces dernières années, nous avons assisté à la rencontre de plusieurs sciences proches mais néanmoins différentes : la linguistique, la sociologie et l’anthropologie. Cette ultime rencontre

l’intersection de plusieurs disciplines dont la sociologie enracinée dans l’anthropologie linguistique et la pragmatique conversationnelle. Nous avons exploité des concepts théoriques de base, proposés par les pionniers des interactions verbales, dont ceux de Kerbrat-Orrecchioni, Brown et Levinson et bien d’autres. En effet, ces dernières années, nous avons assisté à la rencontre de plusieurs sciences proches mais néanmoins différentes : la linguistique, la sociologie et l’anthropologie. Cette ultime rencontre

(marques énonciatives = marques du locuteur; dans les termes d’Émile Benveniste[8], initiateur de la « linguistique de l’énonciation », en France : « l’homme dans la langue », « la subjectivité dans le langage »). Parmi les représentants de marque de cette mouvance en linguistique française : Catherine Kerbrat-Orecchioni[9], Oswald Ducrot[10], Antoine Culioli[11]. 1.3. Phrase/ proposition. |Distinction structurale manifeste |Distinction en termes de niveaux d’analyse|Distinction

interrogative, impérative) se rapportant au sujet parlant et étant la marque de relations interpersonnelles, sociales que celui-ci entretient avec ses interlocuteurs. D’un autre côté, il y a les modalités d’énoncé, liées au sujet de l’énoncé, à sa subjectivité et à la manière dont il situe son propos par rapport à la vérité, à la nécessité, ou à ses jugements2. Une fois cette distinction posée, il apparaît que certaines expressions linguistiques peuvent se rattacher à l’une ou l’autre forme de modalisation