Tabou Inceste

dans les années 50, réémergence du fondamentalisme avec la Guerre froide   Sur les écrans : . peur du communisme . modèle familiale : père chef de famille et mère au foyer . thèmes bannis : relations interraciales, homosexualité, inceste…   Pendant les années 20 : . quotas sur l’immigration (sauf Mexicains et Portoricains) . du coup le pourcentage des Américains nés à l’étranger diminue : . en 1910 ils étaient 14,7% . en 1960 ils n’étaient plus que 5,4%

considérés comme socialement insupportables. Les théories freudiennes excèdent en effet leur ambition thérapeutique initiale : elles concernent notamment l’histoire de l’humanité et la naissance des premiers interdits définissant la culture (Totem et Tabou). Mais elles fournissent aussi une interprétation de la religion : la croyance en Dieu résulte selon Freud de la quête d’un « père tout-puissant » qui ravive quelque chose de la sécurité vécue dans l’enfance. Et les psychanalystes ne se privent pas

organisé, un sous mariage. Le PACS va reproduire des interdit (tout le monde ne peut pas de pacser : Art.515-2, il ne peut y avoir de PACS, entre ascendants et descendants, alliés, collatéraux (frères/sœurs), degré de généalogie entre individus [inceste] ; des personnes si l’une des 2 est mariée ; pas de PACS pour les personnes déjà Pacsées ; les mineurs ; je ne peux pas acquérir le nom de mon conjoint pacsé ; il n’y a pas de précision officielle sur le conjoint avec lequel je suis pacsé en marge

: le mariage est interdit entre proche parents et alliés par crainte de l’inceste la pluralité de mariage concomitants est également prohibé : interdiction de la polygamie 1- L’interdiction de l’inceste L’inceste est l’un des plus grands tabous de la société. Face à cette question, la Loi en a choisi l’interdiction. Cette interdiction par la Loi civile peut s’expliquer par deux raisons : raison eugénique (socio-biologique) : on estime que la pratique de l’endogamie, serait un facteur de

«nature» (Lévi-Strauss). Dès ses premières formulations, Freud fait d’ailleurs référence à un déterminant qui transcende l’histoire et les variations du vécu individuel. Il est donc nécessaire ici de rappeler l’hypothèse développée dans «Totem et Tabou» (1912-1913), hypothèse certes discutable et invérifiable mais à entendre comme un mythe, traduisant l’exigence posée à tout être humain d’avoir à maîtriser la situation œdipienne et selon lequel l’humanité primitive est supposée avoir été organisée

qui ont un lien de parenté trop proche. Il n’y a pas forcément de coïncidence entre l’inceste en droit civil et celle du droit pénal. L’inceste en pénal va être sanctionné plus facilement (Loi du 8 Février 2010, article 227-27-3 du code pénal). Un inceste entre père et fille peut entrainer un retrait de l’autorité parentale. Tout mariage entre des personnes relativement proche n’est pas interdit. a) Les cas de prohibition absolue Il faut distinguer les liens familiaux fondés sur le sang et ceux

personnes liées par un degré de parenté interdisant le mariage. ••• Fiche 2 – loi et sexualité 21 ••• Termes Définitions 3. Exploitation c. Représentation obscène visant à dégrader commerciale de la nudité l’image de l’être humain. 4. Inceste 5. Prostitution 6. Harcèlement sexuel 7. Agression sexuelle 8. Tourisme sexuel d. Tout acte de pénétration sexuelle imposé à quelqu’un par contrainte, violence, menace ou surprise. e. Soumettre quelqu’un à des demandes incessantes malgré un refus

ces yeux crevés, ce visage ruisselant de sang, il édulcora, inventa ce qu’il appela «l'heureux épisode des amours de Thésée et de Dircé», truqua le combat dans lequel est tué Laïus, bref, il se déroba. On peut s’étonner qu’il ait été effrayé par le tabou de l'inceste. Mais il avait cinquante-trois ans, avait fait retraite à Rouen après l'échec de ‘’Pertharite’’, était devenu marguillier de sa paroisse et siégeait à l'Académie depuis douze ans. Surtout, il faut tenir compte du contexte idéologique et

ces yeux crevés, ce visage ruisselant de sang, il édulcora, inventa ce qu’il appela «l'heureux épisode des amours de Thésée et de Dircé», truqua le combat dans lequel est tué Laïus, bref, il se déroba. On peut s’étonner qu’il ait été effrayé par le tabou de l'inceste. Mais il avait cinquante-trois ans, avait fait retraite à Rouen après l'échec de ‘’Pertharite’’, était devenu marguillier de sa paroisse et siégeait à l'Académie depuis douze ans. Surtout, il faut tenir compte du contexte idéologique et

celle qui prévaut dans la Grèce homérique où le malheur attire l'attention sur une transgression qui pourrait être passée inaperçue jusqu'alors[215]. Dans les deux cultures, les innocents souffrent aussi des méfaits d'autrui : en dans le cas d'un inceste commis par une femme qui allaite, la pollution souillure peut frapper le mari et les enfants aussi bien que la coupable. Le malheur peut s'abattre à la suite d'une accumulation de petites fautes ;; la rétrodiction règne ici. On sait qu'on a commis