Tabou Inceste

d’Études Africaines, XL (1), 161, 97-138. Fortier (Corinne), 2003, « Soumission, pragmatisme et légalisme en islam ».Topique 85, Les Spiritualités, 145-161. Fortier (Corinne), 2005, « Le don de sperme et le don d’ovocyte ou "trois font un". Sexualité, inceste et procréation », In Patrice Bidou, Jacques Galinier et Bernard Juillerat (éds.), Anthropologie et psychanalyse : regards croisés, Paris, EHESS, 59-80. Fortier (Corinne), 2006, « La mort vivante ou le corps intercesseur », Revue du Monde Musulman

de Charcot ( qui lui apprend l’hypnose ) , il se tourne vers la méthode cathartique . ( parler pour aller mieux ). 1885 étude sur l'hystérie , 1895 – 1896 naissance de la psychanalyse à partir de la publication de ses ouvrages . 1913 '' Totems et tabous '' 1915 théorisation de la métapsychologie , 1923 Cancer de la mâchoire , 1933 Freud va à Londres car menacé par l’antisémitisme . L'idée d'inconscient : → c'est à partir du suivi d'Anna O que Freud théorise le premier cas d'hystérie et l'idée

avec les crises d'anxiété de 1864 et de 1866-1869. Les motifs de ce refoulement furent moins les difficultés de composition d'Hérodiade que certaines résistances psychiques à l'autochâtiment (suicide) qui accompagnerait la violation interne d'un tabou (inceste sacrilège). Une seconde résistance est la crainte de la souillure, liée au sado-masochisme. Les deux résistances s'opposent à des pulsions du héros que la conscience ne tolère pas. Profondément, le conflit oppose deux instances inconscientes.

de ses mains, de ses pieds sont tuméfiés et qu’il se renverse dans son lit, main de Shamash, il a eu commerce avec une femme mariée!». Pourquoi le dieu a-t-il frappé ? L’homme a péché : adultère, inceste, impie, sacrilège. S’il se croit innocent, il a dû, lui ou sa lignée, transgresser à son insu un tabou. Pour déloger de son corps l’hôte pervers qu’il héberge sans le savoir, il lui faut donc chercher dans sa mémoire ou dans l’histoire de sa lignée, le crime inconnu qu’il faut expier. ! !

il est bien réel. Sans doute parce que le faux dualisme ordre / liberté brouille un peu l'horizon au point d'empêcher de poser des questions autrement dérangeantes. Nous avons en réalisant ce dossier touché du doigt trois tabous. Tabou de la violence de l'institution. Les partenaires de l'école osent à peine l'évoquer en s'indignant de la façon dont les parents ou les jeunes sont parfois accueillis dans les établissements. Une responsable associative pose une

relations sexuels entre personne extérieur a la famille car cela va de soit. Ce que le législateur a voulu faire en occultant la relation inceste c’est de laisser le soit de construire un modèle de relation et d’éduquer les membres de la famille a une sexualité qui ne se fasse pas a l’intérieur de la famille. Le CC a néanmoins appréhender l’inceste, notion tabou, a travers l’interdiction d’établissement d’une filiation né d’une relation entre proche parent. Le CC a légalise une position jurisprudentiel

femme qui lors de l’accouchement a entendu l’accoucheur lui dire que son enfant est “noir” : ce serait le fruit d’un inceste. Les rejetons du représentant refoulé (et l’inceste et la scène primitive) vont s’associer à la pulsion de mort. Il vont faire effraction dans le cauchemar, ce qui lui donne sa tonalité terrifiante. L’acte médical a pour but de permettre la vie. Mais inceste, scène primitive et pulsion de mort s’associent comme pour provoquer la mort de l’enfant (ce que le médecin sent ;

ou accord de volonté entre époux A. La liberté nuptiale Valeur constitutionnelle depuis décision du CC le 13/8/93 car c’est une composante de la liberté individuelle. Dans certaines circonstances, la loi prohibe certains mariages : polygamie et inceste qui sont des interdits relatifs. Chacun est libre de se marier/remarier autant de fois qu’on souhaite. 1. La liberté de se marier C’est un droit fondamental Mais c’est difficile parfois car certains actes sont conditionnés à l’absence de mariage

ressortissent à la psychologie. Toute une série d'auteurs comme Wundt, Crawley, Westermarck, Lang, Frazer, Freud, ont apporté des solutions exclusivement psychologiques aux problèmes des origines de la magie, de la religion, des mœurs, du totémisme et du tabou. Par moments, le penseur se contente de chercher, seul dans son cabinet, ce que le primitif a pu ou a dû penser et sentir en certaines circonstances, et comment, autour de cette pensée, de ce sentiment, une coutume, une croyance, une pratique se sont

torturée). p.160 : petite chienne d’Isabelle retrouvée pendue. p.284 : fascination et contraintes. Cynisme d’Heathcliff. Reproduction du 2ème rapt : Heathcliff pousse son fils à organiser un rapt en attirant Cathy à Hurle-vent. Freud, dans Totem et tabou (1912-1913), parle du rapt. Dans les tribus primitives, le rapt est dû à la peur de l’inceste. On ne peut pas se marier avec une femme du même totem. Exogamie = c’est la recherche d’une femme d’une autre tribu. Freud évoque les théories de Darwin (lutte