Synthèse Vulgarité

9 Travail de synthèse, d’analyse et de réflexion à partir de trois textes et d’un documentaire sur le phénomène de l’anorexie mentale Table des matièresIntroduction 2La synthèse des textes et du documentaire 2Convergences et divergences 5Réflexion personnelle 7Conclusion 8Références 9IntroductionNous vivons dans une époque qui valorise beaucoup l’apparence physique. Selon les canons modernes de la beauté, les femmes doivent avoir un corps mince. Aussi, elles doivent être actives

votre capacité à vous adapter aux attentes et aux exigences de la vie professionnelle. 2.2 Synthétiser une expérience Une difficulté tiendra à tenir un discours technique en restant clair : il va falloir être méthodique et faire preuve d’esprit de synthèse. 2.3 Analyser ses pratiques Le début et la fin du rapport sont des mises en perspective de votre travail ; montrez que vous n’êtes pas seulement des techniciens, mais que vous avez un esprit critique (identification des sources de vos erreurs,

manière de ponction. Ses filles, les ouvrières et les catins de la rue de la Gaieté ou du Moulin Rouge qui “s’enflamment véritablement au souffle des haleines vineuses”, exhalent l’opoponax mais aussi le godillot tiède, marque de leur indéfectible vulgarité. Pourtant quelques fragrances échappent à son écoeurement. Dans Croquis Parisiens, il chante un hymne fétichiste au Gousset déclinant les variations parfumées des aisselles féminines sur le mode apologétique et élégiaque. L’hiver au bal “le gousset

votre capacité à vous adapter aux attentes et aux exigences de la vie professionnelle.2.2 Synthétiser une expérience Une difficulté tiendra à tenir un discours technique en restant clair : il va falloir être méthodique et faire preuve d’esprit de synthèse.2.3 Analyser ses pratiques Le début et la fin du rapport sont des mises en perspective de votre travail ; montrez que vous n’êtes pas seulement des techniciens, mais que vous avez un esprit critique (identification des sources de vos erreurs, portée

avec des garçons d’écurie, les palefreniers au lieu de piqueurs ; et faute d’un aumônier attaché au château, il honore de ce titre le rustique curé du village : « le vicaire du village était son grand aumônier ». Cette classe est tombée dans la vulgarité : elle ne présente que des apparences physiques très roturières, et plus aucun vestige d’une ancienne distinction aristocratique. La tournure des femmes, mère et fille, est des plus communes, et même un peu moins. - La mère, baronne-matrone,

............................................................................... Iceberg ...................................................................................... Quand Angèle fut seule… ........................................... Synthèse ................................................................................... Conception : PAO Magnard, Barbara Tamadonpour Réalisation : Nord Compo, Villeneuve-d’Ascq 9 11 12 14 15 16 17 3 DOCUMENTATION COMPLÉMENTAIRE

indices donnés dans cet extrait. ………………………………………………………………………………………………………. ………………………………………………………………………………………………………. ………………………………………………………………………………………………………. 1. Désignation et caractérisation : SYNTHESE à retenir : Pour construire un personnage, l’auteur doit lui conférer un effet de réel pour donner l’impression au lecteur qu’il s’agit d’une personne véritable. Le personnage a donc une identité, des caractéristiques physiques et morales,

les fonctions, Assemblée, tribunaux, magistratures […]. De plus, puisqu’une oligarchie se définit par la naissance, la richesse et l’éducation, les marques de la démocratie sont, de général, opposées à celles-ci : basse naissance, pauvreté, vulgarité. » Né à Stagire en Chalcidique, ce philosophe grec s’installe à Athènes de 367 à 347 où il est le disciple de Platon. Il devient le précepteur d’Alexandre (futur Alexandre le Grand), fils de Philippe II de Macédoine. Il revient à Athènes en

geste maladroit ou vulgaire : ce geste colle à moi, je ne le juge ni ne le blâme, je le vis simplement, je le réalise sur le mode du pour-soi. Mais voici tout à coup que je lève la tête ; quelqu'un était là et m'a vu. Je réalise tout à coup toute la vulgarité de mon geste et j'ai honte... Autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même: j'ai honte de moi tel que j'apparais à autrui. Et par l'apparition même d'autrui, je suis en mesure de porter un jugement sur moi-même comme un objet, car

Déontologie : Synthèse Fondation des écoles : 1887 : le docteur César De Paepe fonde la première école d’infirmière de la ville de Bruxelles 1902 : création d’une véritable formation professionnelle * Edith Cavell, infirmière formé par Florence Nightingale vient en Belgique pour donner des soins à un enfant * Le docteur Depage créer une école infirmière et demande à Edith Cavell d’en assumer la direction * 1908 : création du certificat de capacité pour infirmière obtenu après un